語文注意事項：
1．全卷共12頁。1-8頁為試題部分，9-12頁為答題卡，全卷六大題24小題，滿分150
分，考試時間150分鐘．
2．答選擇題時，請用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號塗黑，如需改動，請用橡皮擦乾淨後，再選塗其他答案．
3．答非選擇題時，請用黑色鋼筆或簽字筆書寫，答案必須填入9至12頁的答題卡相應的位置上，否則無效。
4．考試結束，請將本試卷和答題卡一併交回。
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1．下列詞語中加點的字，每對的讀音都不相同的一組是：
a．屏風／屏棄詛咒／沮喪懸崖／嫌棄
b．行業／品行威懾／攝取堆砌／提挈
c．量具／流量咆哮／發酵蒞臨／勉勵
d．寶藏／珍藏蠟燭／汙濁蒙昧／衣袂
2．下面語段中劃線的成語，使用不恰當的一項是：
當今，腐敗的表現形式可謂五花八門，越來越多：權權交易，權錢交易，權物交易，還
有權色交易，無所不有。我們的領導幹部肩負反腐倡廉的艱鉅任務，任重而道遠，僅僅是潔
身自好還不夠，面對社會上腐敗現象，要一針見血，敢於鬥爭。
a．五花八門 b．無所不有 c．潔身自好 d．一針見血
3．下列句子中，沒有語病的一項是
a．姚明不僅球藝出眾，還以其謙遜、善良和幽默改變著很多曾因為無知而誤讀中國的美國人，視為中國文化輸出的乙個標誌性符號。
b．針對目前奧數培訓的瘋狂現狀，成都市教育局近日準備出台相關政策，**「瘋狂奧
數」。**認為，這將會是成都市十年來「對奧數培訓整治最嚴厲」的一次。
c．受經濟前景不明朗以及最新歐美就業資料不佳的影響，導致國際油價接連下挫。在7月份的4個交易日內，國際油價累計跌幅已經達到10%。
d．中金公司研究所的乙份分析報告指出，實現定期直達航班後，大陸和台灣將成為中國航空市場最大而且盈利能力最強的航線之一。
4．根據語境．下列排序最恰當的一項是
這便是黃岡赤壁了。陡峭的石壁直逼著東去的大江地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢因此就有了遊觀和冥思的價值．不同的遊人可以獲得不同程度的實現，獲得不同程度的審美愉悅．
①江面上有小船可供蕩舟仰望
②石壁上有險道可以攀登俯瞰
③有了視角與空間的變異
④有了偉大與渺小的比較
abcd.②①④③
二、本大題為7小題，35分
閱讀下面的文言文，完成5--9小題.
李彥威，壽州人也。少事梁太租（朱全忠），為人穎悟，善揣人意，太祖憐之，養以為子，冒姓朱氏，名友恭。歷汝、潁二州刺史．（唐）昭宗遷洛，拜右龍武統軍.
初，劉季述度昭宗，立皇太子裕為天子．昭宗反正，以為太子幼，為賊所立，赦之，復其始封為德王。昭宗自岐還，太祖見裕眉目巰秀，惡之，謂宰相崔胤曰：「德王嘗為季述所立，安得猶在乎？
公白天子殺之。」胤奏之，昭宗不許，佗日以問太祖，太祖曰：「臣安敢及之，胤欲賣臣爾。
」昭宗遷洛，謂蔣玄暉曰：「德王，朕愛子也，全忠何為欲殺之？」因泣下，齧指流血。
玄暉具以白太祖，太祖益惡之。
是時，昭宗改元天祐，遷於東都，為梁所迫，而晉人、蜀人以為天祐之號非唐所建，不復稱之，但稱天覆。王建亦傳檄天下，舉兵誅粱。太祖大懼，恐昭宗奔佗鎮，以兵七萬如河中，陰遣敬翔至洛，告彥威與氏叔琮等，使行弒逆。
八月壬辰，彥威、叔琮以龍武兵宿禁中，夜二鼓，以兵百人叩宮門奏事，夫人裴正一開門問曰：「奏事安得以兵入？」龍武牙官史太殺之趨椒蘭殿問昭宗所在昭宗方醉趕走太持劍逐之昭宗單衣旋柱而走太劍及之昭宗崩。
訃至河中，太祖陽為驚駭，投地號哭，罵曰：「奴輩負我，俾我被惡名於後世邪！」太祖至洛，流彥威、叔琮嶺南，使張廷範殺之。
彥威臨刑大呼曰；「賣我以滅口，其如神理何？」顧延範曰：「勉之，公行自及。
」遂見殺。已而還其姓名。
（後唐）莊宗時，得故唐內人景奼，言當彥威等弒昭宗時，諸王宗屬數百人皆遇害，而同為一坑，瘞於龍興寺北，請合為一冢而改葬之。詔以故濮王為首，葬以一品禮雲。
——選自《新五代史卷四十三》
5．對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是
a．太祖憐之，養以為子憐：憐憫
b．太祖見裕眉目疏秀，惡之惡：討厭
c．陰遣敬翔至洛陰：暗地
d．太祖陽為驚駭陽：假裝
6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是
a．復其始封為德王其如神理何？
b. 德王嘗為季述所立全忠何為欲殺之
c．玄暉具以白太祖以兵百人叩官門奏事
d．安得猶在乎？ 奏事安得以兵入？
7．下列句子中，都能反映梁太祖偽善或陰險的一組是
①太祖憐之，養以為子 ②太祖見裕眉目疏秀，惡之 ③臣安敢及之，胤欲賣臣爾 ④王建亦傳檄天下，舉兵誅梁 ⑤太祖陽為驚孩，投地號哭 ⑥流彥威、叔琮嶺南，使張廷範殺之
a．①②④ b．①④⑤ c．②③⑥ d．③⑤⑥
8．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是
a．李彥威年輕時為人聰敏，善於揣摩人意，被梁太祖收為養子。他官運亨通，歷任汝、穎二州刺史，後來又被唐昭宗任命為右龍武統軍。
b．梁太祖非常討厭太子李裕，曾奏請昭宗殺掉太子，但昭宗認為是太子年幼無知，被賊人擁立，寬恕了他。
c．李彥威因為自作主張殺害唐昭宗，而使梁太祖背上了惡名，結果被流放到嶺南，最後又被處死。
d.當昭宗遇害時，唐諸王宗屬數百人也被殺，並被埋在龍興寺北的大坑中．粱太祖下詔令
按一品官的禮節合為乙個墳而改葬他們．
9．斷句和翻譯．(10分)
(1)用「／」給下列文段斷句．（4分）
龍武牙官史太殺之趨椒蘭殿問昭宗所在昭宗方醉起走太持劍逐之昭宗單衣旋柱而走
太劍及之晤宗崩。
(2)翻譯下面的甸子（6分）
①奴輩負我，俾我被惡名於後世邪！
②遂見殺。已而還其姓名。
10．閱讀下面一首詩，然後回答問題。（7分）
暮歸山中藍仁①
暮歸山已昏， 濯足月在澗。
衡門②棲鵲定，暗樹流螢亂．
妻孥候我至， 明燈共疏飯．
佇立松桂涼， 疏星隔河漢.
注：①藍仁，明初詩人，字靜之，一生無意仕途．此詩是詩人在崇安（今屬福建）隱居所作．
②衡門，語出《詩經·衡門》，就是用一根橫木代替門，通常是貧士之家的代稱．
(1)簡析尾聯的「涼」字在詩中的主要作用．（3分）
(2)請結合詩句，簡要賞析詩中「我」的形象特點。（4分）
11．補寫出下列名篇名句中的空缺部分．（任選3題，多選則按前3題計分）（6分）
①鍥而舍之，朽木不折荀子《勸學》）
②莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑李商隱《錦瑟》）
③客亦知夫水與月乎盈虛者如彼，而卒莫消長也．（蘇軾《赤壁賦》）
④想當年辛棄疾《京口北固亭懷古》）
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面文字，完成12--15小題．
中國傳統文化中的人文價值
成中英 ①中固傳統文化作為中國人文價值的載體，其繼承，其發展，已成為不可避免的課題。儒家哲學所包含的社會和諧的理念，人性的信念與個人德善的修持之道，道家哲學所包含的自然與美的眼光與境界，墨家哲學所包含的求真務實的精神與執著，周易哲學包含的生命創新，萬物幷包，開物成務，天人合一的人生洞見與宇宙體察，都體現了中華民族文化的人文價值，也為現代化的工業與科技社會安定提供了乙個人性化與人文化的基礎與源泉。
②與西方文化傳統相比較，中國文化傳統具有更豐富多彩的人文價值，此點不可不知。中國文化傳統中的人文價值也具有人性的普遍性，正如我們可以把科技發明看**類智性系統的普遍屬性，而不必看成為西方人或西方文化的特質．
③在文化生活上彼此取長補短，互通有無，形成乙個人類人文價值的共通世界．西方國家有識之士早已有見於此，近年來對中國文化的精髓的學習與研究如雨後春筍，一片綠意，中國作為人文價值的王國能不深思而引以為範乎。
④最近有知名科學家提出，中國語言與中國哲學經典《周易》阻礙了中國科學在中國的發展，不知是指的過去或現代。顯然，中國現代科技的發展並未受到中國人文傳統經典或中國語言的阻撓。相反的，中國當代科技社會的發展更需要中國文化中的人文精神來提供其精神支援與後盾。
至於在中國過去歷史中，周易哲學扮演了多種角色，其中反而有促進科學與科技發展的例項，如天文學、曆法學、醫療學（中醫學），冶金術與化學等等系統的發展都與周易哲學的系統有關。即使周易有它的侷限性，流入民間，其末流發展為民俗迷信，但又豈能以偏概全，作出這樣未經仔細論證的非科學的判言呢．我們必須認清：歷史上任何乙個人類文化傳統的發展是有機的與有限的，而非盡善盡美的，而且往往是有一利必有一弊，有一弊必有一利．不但如此，往往且是得之東隅，失之西隅，得之西隅，失之東隅。
今日人類文化全球化，我們應該從學習與互補的立場著眼，而不必奉某一文化為圭臬，對自己的根源文化進行不公正的評價．西方科技發展帶來經濟的繁榮與功利主義，在我們對人文價值缺乏充分的理解與反思之時，是不是我們已先行無意識的墮入功利主義權勢化的陷阱之中了呢？更進一步說，周易的整體思維與對偶思維事實上並不排除客觀化的科學化的物件思維，而是為物件思維提供了乙個可以聯絡主體思考者的空間，同時也提供了乙個創造發展的本體以及發展變化的過程．
⑤全球化人類社會的未來發展又如何？回答是： 一切都在於人類是否能夠善用科技以促進人文價值的深度發展；一切也在於人類社會是否能夠善用人文價值以促進科技的高度開發，把人類的社會建築在宇宙的無盡能源之上，使人類社會與人類個人同時享有高度的精神自由與物質自由，以創造更為美善的人文價值．這是中國文化的理想境界，也應是全球化人類文化的理想境界．
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