（5） 通過文學藝術透視作品的審美趣味。
4．接受美學閱讀的基本特徵（58——60）
（1）以讀者為中心。
（2）文字的召喚結構。
（3）意義空白或不確定性。
（4）作品價值的兩極組合。
三、論述題
1．結合閱讀和寫作的事實踐，談談它對提高思維能力的作用。
在閱讀和寫作中，我們經常遇到這樣的情況，對文字的內容不能作全面深刻地分析理解，抓不住文字的主旨，在寫作時又不知道如何將所要表達的思想、觀點、情感清晰有序地表達出來，即使表達出來了也是狹窄的，不深刻的。這其實是與我們的思維方式有問題、思維能力低下有關。
要有良好的思維方式和較強的思維能力，可以求助於閱讀和寫作。因為閱讀需要思維整合。作品是通過作者思維，然後借助語言文字表達出來的。
閱讀就是「再現」作者的思維過程。它不僅需要理解語言文字，而且需要分析、綜合、判斷、推理。通過閱讀，就能培養分析和綜合、抽象與概括等邏輯思維能力。
而寫作需要思維創造。寫作是通過語言文字表達自己思想感情的過程，不僅體現作者的得文字能力，同時還反映作者的思維水平。寫作要求達到表述清楚、中心明確、完整連貫、條理清晰等要求，就應具備較強的分析能力和概括能力，需要思維的靈活性和敏捷性。
通過不斷的寫作，就能不斷提高自己的思維品質和思維能力。
所以，閱讀和寫作對提高思維能力有很重要的作用。
2、結合具體篇章談談文體意識對文章閱讀的先導作用。
所謂文體意識，就是在進行寫作和閱讀活動是能主動確立和推斷文字的樣式、體制的意識。自覺建立文體意識對閱讀具有先導作用。例如：
鳳凰壽，百鳥朝賀，惟蝙蝠不至。鳳責之曰：「汝居吾下，何踞傲乎？
」蝙蝠曰：「吾有足，屬於獸，賀汝何用？」一日，麒麟生誕，蝠亦不至。
麟亦責之。蝠曰：「吾有翼，屬於禽，何以賀與？
」麟鳳相會，語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：「如今世上惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，真個無奈他何！」
這是選自明代馮夢龍的《笑府》中的一段文字，講的是鳳凰、麒麟和蝙蝠之間的故事。如果讀者沒有文體意識或者這種意識不強，那就只覺得它講了三種動物之間發生的有趣的故事，不能更好、更深地理解作品的內涵。反之，文體意識強的讀者，就會覺得它是一則寓言，也就會根據寓言這種文體的特點對作品的寓意和表現技巧做更深地挖掘和分析。
它表面上看起來是些動物之間的事情，實際上是要反映社會生活。主旨在蝙蝠和麒麟的「慨嘆」上。
生活中的確不乏蝙蝠式的人物，他們時而「獸」時而「禽」，不斷變換臉譜，其目的無非投機鑽營，圖謀不軌。
作者藉此不禽不獸之蝙蝠來喻那些虛偽、圓滑、世故之人，顯得含蓄而深刻，風趣而辛辣。
這就說明文體模式能給閱讀暗示解碼的方式，文體意識對我們閱讀有先導的作用。
3．舉例說明我們應該如何通過文字語言解讀文章的文化內涵？
語言是文化產生的必要條件和準確標誌。沒有語言的記載，就沒有歷史，也就沒有文化。通過對文字語言的分析可以解讀文化的內涵，即特定的文化背景、生活經驗、人生哲理、心理狀態等豐富的深層文化資訊。
如讀蘇軾的詩《題西嶺壁》：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不是廬山真面目，只緣身在此山中。
詩的前兩句詩說從不同的角度、不同的地點觀察廬山，廬山的模樣是不同的。後兩句是議論，告訴人們要真正認識廬山真面目，不妨走出廬山，山外看山。這是作者的生活經驗。
但如果我們對後兩句作進一步的分析思考，就有一種「當局者迷，旁觀者清」感覺。這就說明最後兩句是還給我們暗示了一種人生哲理：有時要看清一件事情，必須跳出這件事。
我們還可以從語詞的語源和延邊推測過去的文化遺跡，從造詞的心理看民族的文化程度，從借字看文化接觸，從地名看民族遷移的蹤跡，從姓氏和別號看民族**和宗教信仰，從親屬稱謂看婚姻制度等等。
《閱讀和寫作》作業2參***
一、名詞解釋
1、律詩
律詩是近體詩的一種，每篇句數、字數、平仄、用韻、對仗等都有一定規定，主要包括五律、七律兩種。押韻上偶句押韻、首句可押可不押；對仗上，頷聯、頸聯必須對仗。
2、絕句
絕句是近體詩的一種，每首詩4句，字數有五言、七言之分，故有五絕、奇絕兩種形式。絕句為彎曲折，語言簡潔、似絕而續，婉轉變化。
3、意境
意境是詩歌和散文中作者的思想感情和所描繪的生活圖景融合而成的一種藝術境界。
4、散文（見85頁）散文：以描寫真實人物、事件為基礎，其藝術特點是「海闊天空、抒情狀物、散文不芨、易寫難工」
5、戲劇（見143頁）以描寫真實人物、事件為基礎，其藝術特點是「海闊天空、抒情狀物、散文不芨、易寫難工」
二、簡答題
1、詞鑑賞
詞鑑賞就是根據詞的特點，在詞所表現的具體的藝術畫面中發現能引起當代人思想和情感共鳴的東西，開掘具有永恆生命力的文化精神的鑑賞方法。
2、抒情散文的鑑賞
抒情散文是以抒發作者情感為主的散文。它大都通過片斷的人、事、景、物傳達出作者的心聲，反映他完整的精神風貌，表現他的思想感情。抒情散文的鑑賞，要善於從似乎散亂的情景片斷中，去發現輻射與整篇散文的神韻凝聚點。
5、科學散文的鑑賞方法（見102頁）抒情散文是以抒發作者情感為主的散文。它大都通過片斷的人、事、景、物傳達出作者的心聲，反映他完整的精神風貌，表現他的思想感情。抒情散文的鑑賞，要善於從似乎散亂的情景片斷中，去發現輻射與整篇散文的神韻凝聚點。
6、**的文體特徵（見114頁）抒情散文是以抒發作者情感為主的散文。它大都通過片斷的人、事、景、物傳達出作者的心聲，反映他完整的精神風貌，表現他的思想感情。抒情散文的鑑賞，要善於從似乎散亂的情景片斷中，去發現輻射與整篇散文的神韻凝聚點。
三、論述題
1、運用詩歌的基本特徵和鑑賞方法，解讀李白的《將進酒》。
詩歌的基本特徵是節奏和音韻美，強烈的抒情性豐富的藝術想象和獨特的藝術手法。李白的《將進酒》充分體現了這些特點。
從節奏和音韻的角度看，整散結合的句式使詩歌具有強烈而富於變化的節奏，如「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」等長句節奏舒緩，而「岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停」等短句又使節奏變得急促有力。用韻上同中有變。
全詩主要用ui韻，但又不是一韻到底。
從情感上講，本詩具有極強的抒情性，儘管詩中有明顯的不滿和消極的情緒，但主要表達他樂觀自信，放縱不羈的精神和情感。
從藝術的角度看，本詩大膽想象，如將黃河之水想象成「天上來」等等。
長短不一，整散結合的句式，很好地表現了詩人複雜而又激動的情感。
3、運用抒情散文的基本特徵和鑑賞方法，解讀巴金的《繁星》。
抒情散文是以抒發作者情感為主的散文，大多通過片段的人、事、景、物來傳達作者的心聲和情感。鑑賞抒情散文，要善於從似乎散亂的情景片段中，去捕捉輻射於整個散文的神韻凝聚點。
巴金的《繁星》由四個片段組成：一是從前在家夏季夜晚納涼時仰望星天的情景，二是「三年前」在南京住處後院看星天的情景，三是「如今在海上」躺在艙面上仰望星空的情景，四是乙個英國人指點我「看天上巨人」的情景。四個片段時空跨度之大，看上去並不連貫，但卻以「星星」為線索，星星像母親，星星像朋友，星星像巨人，給作者以親切和溫馨。
作者就是通過這樣四個片段及中抒發了對繁星的喜愛之情。
3、怎樣理解**藝術的「三要素」？
人物、情節、環境是**的三要素。我們之所以說這是**藝術的三要素，是因為這是由三者的關係決定的。刻畫人物就要寫出人物的個性，而人物個性是通過故事情節表現出來的，沒有情節，人物的個性就沒有發展的歷史，情節是人物性格形成、發展、變化的具體過程表現，使人物思想、情感、意志的外化。
而環境為**人物的活動提供了必要的條件和客觀的依據，是人物性格展示的具體場所，規定並制約著**中的人物性格特徵和命運軌跡。三者是**藝術不可或缺的要素。當然刻畫人物是中心任務，情節和環境是為刻畫人物服務的。
閱讀與寫作(1)》第3次形考作業答案
一、名詞解釋
1、童話：是由作者在現實生活的基礎上，用符合兒童想象力的新廳情節，涉及精靈神怪等諸多超自然因素而創作的具有幻想色彩的故事。
2、寓言：一種含有諷諭意義的短小故事，本質是以故事的感性形式來表現思想的理性核心。
3、學術性:指****的是某一科學領域中比較專門化的問題，帶有較強的研究論爭的性質。側重於對事物進行抽象的概括的敘述或論爭，反映的不是客觀事物的外部直觀形態和過程，而是事物發展的內在本質和變化演進的規律。
4、人文精神: 指****的是某一科學領域中比較專門化的問題，帶有較強的研究論爭的性質。側重於對事物進行抽象的概括的敘述或論爭，反映的不是客觀事物的外部直觀形態和過程，而是事物發展的內在本質和變化演進的規律。
5、科學**是在各種科學領域內專門**學術問題、反映研究成果的**。它既是進行科學研究的一種手段，又是描述科研成果。
二、簡答題：
１、兒童文學語言的生動性與趣味性見教材161頁
2、歷史故事的文體特徵主要包括：內容的史實性和借鑑意義；採用傳統的敘事模式；語言通俗易懂
3、學術**的創造性和文獻性創造性**反映作者對客觀事物研究的獨到理解和觀點，新理論、新設想、新方法、新定理，甚至能夠填補某個領域的空白。（有沒有創造性，是決定**價值的乙個根本標準。）
文獻性學術**可以長期儲存，供檢索和查閱，作為後人進行更深入研究、**時的借鑑，具有長期使用、參考的價值。
三、論述題
1、具體脹係數說明寓言的鑑賞方法鑑賞方法：憑藉喻體，深入本體；咀嚼故事，領悟喻義；聯絡生活經驗，深入思考哲理。教材558頁解題思路
2、如何閱讀科學**？從兩個方面談：自然科學**、社會科學**閱讀研究**是一件需要經驗和技巧的事,從某方面來說還需要了解該領域的專業詞彙.
首先,不要畏懼.如果你一步步來,那麼就算看上去不可能看懂的**也是可以看懂的.
1.略讀.(skimming)
快速的瀏覽**,留意諸如標題,圖表以及與此類似的基本的地方.這只需要幾分鐘.這一步並不是試圖讓你理解**,而只是綜覽之.
2.詞彙.
一行行的看一遍**,把你不明白的每個詞彙和短語劃下來或者用高亮筆標出.不要去擔心劃下來了太多的詞彙;在這一步同樣不是要你去理解.
現在根據問題的不同,你對這些詞彙和概念的問題可以有以下幾種做法.你可以
去詞典中查這些詞彙和短語.
對於簡單的詞彙時這樣做.使用與**學科相同的專業詞典,它能給出更詳細的解釋.你平常使用的字典用在這裡並不好,它給出的解釋可能不準確,或者可能與科學中的含義不一致.
從上下文中推測含義.
一般來說,用來表述實驗中步驟的詞彙都可以從上下文中推得其含義.這樣的詞彙可能很專業.當然,你還是應該小心,因為畢竟你推測的可能與詞語本身的含義不一樣.
這個短語是**中討論的主要概念.
這就不僅僅是詞彙的問題了.舉例來說,一篇關於飲食與癌症聯絡的**可能會提及"減少危險(riskreduction)",對於這個短語,你需要從上下文中深度挖掘其含義.
3.按部分去理解文章.儘管在這一步中,還可能存在一些專業術語,你已經可以試著去理解這篇文章了.現在返回文章開頭並且按部分去理解文章.
在導論部分,留心文章的背景.問題是什麼?作者通常會對以前的研究進行總結並評點之.你應該留言以前的研究與現在的研究的區別.**提出的假說是什麼?通過何種方式來證明之?
在方法部分,你要試圖對每一步究竟做了什麼形成一幅清晰的影象.實際上測量了什麼?列乙份關於實驗步驟與裝置的大綱.
記下你的問題;其中的一些在技術層面可能很簡單,但有些很可能涉及到更深層的問題;你將利用它們來思考與批判.
在結果中,仔細看**與**,多數情況下,它們是**的核心.一名科學家經常通過看圖表來判斷繼續讀這篇文章究竟值不值得."理解"圖表究竟意味著什麼呢?
當你能重新繪製它並且能用簡單的詞彙來解釋它的時候,就可以算是理解這份圖表了.
討論部分包含了作者從資料中獲得的結論.在有些**中,這部分包含了許多的解釋從而非常重要.在任何情況下,這部分都是作者對他的工作以及其對其它發現,領域的意義進行總結的地方.
4.反思與批判.當你理解了這篇**並且能總結它之後,你可以回到更寬泛的問題上來並作出自己的結論.
在你閱讀文章的整個過程中,把你的問題記錄下來都非常重要.現在回頭看看它們是否已經得到解答.簡單的問題經常可能包含著非常深遂的思想和工作的萌芽.
以下是在分析各種研究**時可能非常有用的一些問題.
導論:研究的總的目的是什麼?
研究是怎樣被安置在其領域的背景之中的?舉例來說,它是試圖引起爭端,論證一項新技術的有效性,還是開啟了一扇通往新的研究領域之門?
你是否同意作者對研究中問題的闡釋?
方法:所採用的測量方法對於研究者所研究的問題是否合適?
通常,由於無法直接測量某些量,研究者需要使用"指示量(indicators)".例如,用嬰兒的出生體重來表徵其營養狀態.這些指示量是否與研究者所需要的量之間有著明確的聯絡?
如果研究是針對人的話,想想所選取的研究物件是否能夠代表整體呢?
結果:主要的發現是什麼?
資料是否足夠,以致於你感到你可以自己判斷出實驗表明了什麼?
關於實驗資料,你是否可以看出作者沒有提到的一些模式或是趨勢?有什麼沒有被指的問題嗎?
討論:你是否同意從資料中得到的結論?這些結論是小心謹慎的得出的,還是過分歸納(over-generalize)得出的?
還有其它因素影響了實驗結果嗎?還可以做什麼實驗來繼續研究還存在的問題?
2023年電大閱讀與寫作形成性考核冊 答案
精品文件 本頁是封面，後可以刪除 閱讀與寫作 1 作業1 一 名詞解釋 1 社會學閱讀 社會學閱讀注重開掘文章的社會內容和思想意義，但有時會忽略其藝術特徵和文學價值。它強調具體作品與文章作者 社會環境的關係。其主要方法是體現時代性，強調政治性，注重社會性，挖掘思想性。2 文化學閱讀 通過文學語言解談...
閱讀與寫作形成性考核冊社會學閱讀名詞解釋
一 名詞解釋 1 社會學閱讀 41頁 社會學閱讀就是用社會學的觀點和方法閱讀作品，研究具體作品與文章作者 社會環境的關係，從而發掘作品的時代意義 政治意義 社會意義和思想意義的閱讀方法。2 文化學閱讀 46頁 文化學閱讀就是用文化學的觀點和方法通過文字語言解讀作品的文化內涵，通過習俗制度透視作品的思...
文秘管理與應用寫作形成性考核冊
文秘管理與應用寫作作業1 一 結合教材，從主旨 材料 結構 語言等四個方面闡述實用型文章的特徵。答 實用型文章的特徵就分別體現在以下這四個方面 一 結合教材，從主旨 材料 結構 語言等四個方面闡述實用型文章的特徵。答 主旨 材料 結構 語言是一切文章的構成要素，實用型文章在這四方面均有自己的一些特點...