一. 概念解析
所謂「形象」就是詩歌中所展示出來的生活圖景,一般可分為人物形象和自然景物形象和客觀事物的形象.在命題時，主要考察對 「形象」的情感認知和理性思考。
（1）人物形象。詩中的詩人形象「我」，一般指的就是抒情主人公，即詩人自己。有別於**中的「我」（非作者本人）。
（2）景物形象。詩中的景物形象是情中景。抒情詩，往往是借助客觀物象（山川草木等）表現出來的主觀感情形象，也就是含有「意」的形象，即「意象」。
詩人一般借意象來表現自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯絡。
(3)事物形象即指詠物詩的物象.往往由物及人,從物人一體的角度來把握事物的特點.
人（詩中塑造的人物形象或抒情主人公）
形象（意象） 景（寫景詩或雜詩中的景象）
物（詠物詩或雜詩中的物象）
二. 鑑賞指導
1、具體要求：把握形象的特徵，分析寓於形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
2、怎樣把握人物形象？
(1)、知人論世，關注背景。
高考詩詞一般都註明了作者，這些詩人絕大多數在課本中出現過，是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創風格的。這就為我們理解詩歌，把握人物形象提供了條件。
另外，背景的了解對把握人物形象也有重要作用。我們可以從詩歌內容中揣摩其寫作背景，更多的時候，出題者會在詩詞後附注釋給我們以暗示。
(2)、抓抒情主人公的語言神態、動作、心理。
人物形象的塑造離不開人物的語言神態、動作心理等方面的刻畫，詩歌也不例外。古典詩詞中的人物形象一般不如**中的形象豐滿、完整，它可以是人物的乙個神態、乙個笑容、乙個動作、乙個微妙的心理變化，或一組人物的語言、聲音，或是乙個典型的細節，等等。通過精當的描寫，以簡練的筆法刻畫人物的形象，表現人物的性格，反映人物的思想感情。
3、答案構成：
（1）什麼形象；（2）分析形象的基本特徵；（3）形象的意義。
文段開頭（也可是文末）要注意「蓋帽」，即說出詩人的形象的總體特徵，再以此為「中心論點」，從詩歌的具體語詞方圍繞這個論點具體分析其特徵並概括形象的意義。注意一定要圍繞「這個」論點來寫。初學者往往失去重點，分散筆墨，在簡短的文字中寫到各方面的內容。
4、評分標準：
要在文段的開頭或結尾點出詩人的形象特點，即用一句話「蓋帽」。然後再結合全詩中的文句進行分析說解，注意要圍繞「詩人形象」這個中心來寫。缺第一方面，扣2分；沒有分析，而寫出形象和詩中的一部分內容，扣3分；不能圍繞中心寫，扣3分。
5、例題分析：
(1)、簡析下面這首宋詞的人物形象。
訴衷情陸游
當年萬里覓封侯，匹馬戊梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂?。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居於紹興鏡湖邊的三山。
【技巧點撥】分析詩歌形象要把握作者風格，寫作背景以及人物的語言動作、神態心理等深入理解詩歌，挖掘內涵，概括出形象的特徵和意義。
（1）詞後「滄州」的注釋，暗示此詞是詩人晚年閒居滄州時所寫。詩人是否獨享這乙份清閒？胡賊未滅，功業未成，滿懷報國熱情的陸游卻是請纓無路，有志難伸，怎不感慨萬千，怎不唏噓長嘆？
領會了注釋的深意，我們對詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。（2）抓人物心理：「萬里匹馬」、「關河夢斷」、「身老滄州」，抓人物神態：
「淚空流」等詞句理解全詞。這首詞前兩句回憶當年在抗金前線的戰鬥生活，匹馬徵萬里，其颯爽英姿、卓犖不凡之氣可見；「關河夢斷何處」是說一覺醒來，關河要塞不知在何處，意謂脫離了前線；「塵暗舊貂?」是說塵土積滿從軍時穿的貂皮大衣。
下片表達敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，「天山」代指抗金前線。「心在天山，身老滄洲」表達了壯志未酬、報國無門的幽憤。
【參***】詩歌描寫了乙個被閒置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經金戈鐵馬，馳騁疆場，現在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心繫抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。
2. 試分析詩中所塑造的人物形象。
登幽州台歌（唐·陳子昂）
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
[注釋]幽州臺：即薊北樓、燕台，為戰國時燕昭王所建，原名**臺，是燕昭王招納賢才之地。
【析】（1）、詩後附有「幽州臺」的注釋，這就暗示：詩人登臨的是燕昭王招納賢才之地。如今昭王不再，賢才無舉，登臨此地，作者怎不感慨萬千，怎不唏噓長嘆？
領會了注釋的深意，我們對詞意就不難理解，人物形象也不難把握了。
（2）、抓人物語言：「念」、「悠悠」，抓抒情主人公的神態：「獨」「愴然而涕下」。
參***：本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨的懷才不遇的封建士大夫形象。可見，詩歌表達的是對封建統治者不能重用賢才的不滿和生不逢時、懷才不遇的悲哀。
二、課堂練習：
1. 閱讀李白詩《獨坐敬亭山》，試分析詩中所塑造的詩人形象。
獨坐敬亭山李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。
參***：
⑴全詩展現了乙個孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去，唯留詩人獨坐敬亭山，體現他的孤僻。那孤雲不正是詩人自己？
雖然孤獨但樂得清閒，又體現了他的高傲。最後只留他與敬亭山，但依舊相看不厭，又一次全面展示了他閒適孤傲的形象。
⑵詩人猶如孤雲一樣，當眾鳥高飛盡，正是眾人得志時的表現，他卻獨自飄盪，壯志不酬，符合作者有才無法施展示的特定身份，而對敬亭山時，作者看到更廣的更雄偉的自然，便看無厭，有了樂觀和豪放的心態，總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。
(3)、眾鳥飛盡，孤雲獨閒，山靜而空，表現出詩人的與世無爭，自由而閒適的孤身一人的生活；相看兩不厭，表現出詩人從自然中尋求快樂，忘懷得失的思想感情。全詩塑造了乙個與世無爭的，自由、閒適又有點孤傲的詩人的形象。
誤例：⑴兩個山頭，一座亭子，乙個人，所有的鳥兒都飛走了，連雲兒都不願停留。清冷的環境中，詩人守望山頭，「相看兩不厭」寫出了作者的淒涼，最後「只有敬亭山」道出了作者內心的感受。
誤例分析：整個文段沒有談到作者的形象，後文也沒有圍繞這個中心來寫，故判為0分。
⑵我雙手背在身後，抬頭仰望天上那群鳥兒不停地向遠處飛去，眼睛充滿無限的憂傷。天空的最後一片雲彩隨著好冷冷的風閒散地飄向遠方，這時，我的衣襟被風吹起。望著那高高的敬亭山，無語，望著它，漸漸地，我覺得我變得與它一樣高大，我用我憂傷的眼神看著它，而它也用那渾然的自然的眼神看著我，一樣的無語，但我倆彼此都不覺得厭煩，此時我孤獨寂寞的心情大概只有敬亭山了解了。
誤例分析：擴寫語段的好例子，詩歌鑑賞的壞典型。判為0分。
⑶詩人李白是一位豪放不羈的才子，在敬亭山之上，與敬亭山廝守，不去理睬「眾鳥」與「孤雲」，清高自傲的詩人形象自然流露，但從詩中我們隱約可見詩人的寂寞心情，或為功名，或為宦海浮沉，無論是何種原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似雲，鬚髮似煙的詩仙形象，也許只有人格化的敬亭山才能與李白比孤比傲比豪邁。
誤例分析：這是對李白的客觀而公正、簡潔而詩性的評價，但不合本題的要求，只能判為0分。
三、常見藝術形象舉隅
1．不慕權貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白。「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」表現了他淡於富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。
2．心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫。「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。」詩人並不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂國憂民的性格。
3．寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。「採菊東籬下，悠然見南山」展現的是悠遊自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維。
《山居秋暝》通過對晚秋時節空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。
4．懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州台歌》寫前不見聖賢之君，後不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。
塑造了乙個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。
5．矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。
6．友人送別、思念故鄉的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
7．獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰爭。
8．愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別後相思的綿綿情意，塑造了乙個愛恨情長的藝術形象。
四、課外練習：
1、分析詩中「蓑笠翁」形象。
江雪（唐·柳宗元）
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
【析】初看是寫雪景，大雪之中，一葉扁舟，乙個老漁翁，獨釣寒江之上。描寫了在寒冷的環境中，那個老漁翁竟然不怕天寒地凍，大雪飄飛，忘掉一切，專心地釣魚，形體孤獨，性格卻顯得孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，正是詩人那種擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想感情的寄託和寫照。
2、試分析詩中的人物形象。
觀獵（唐·王維）
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。回看射鵰處，千里暮雲平。
【析】首聯起得突兀，大有先聲奪人的氣勢。頷聯寫發現獵物奮力追擊的情形，生動而又逼真。頸聯寫獵罷歸營，不著痕跡地表現了將軍策馬疾馳的風姿。
尾聯以「回看」一詞寫將軍躊躇滿志的神情。這首詩通過寫一次狩獵活動，勾畫出了一位將軍英姿颯爽、意氣風發的形象。
3、問：詩中的陸鴻漸是怎樣的乙個人物形象？請簡要分析。
江雪尋陸鴻漸不遇皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來未著花。
扣門無犬吠，欲去問西家。
報道山中去，歸來每日斜。
(注：帶郭，意即靠近外城。)
【析】陸鴻漸是乙個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫，表現了他的高潔不俗。最後兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述，側面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現了他對隱逸生活的嚮往和追求。
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