中醫經典選讀學習心得6

2021-03-03 20:36:43 字數 1882 閱讀 2627

中醫經典學習後有感

經過這學期和王老師學習中醫四大經典和加上平時自己的學習,感受頗深。謹記這條人們反覆研究歷代中醫成才規律後,一致認為「讀經典,做臨床,拜名醫」。是創就中醫臨床大家的必要條件。

回想自己的成長,是經典伴隨著一路成長,中醫養生已成為現實社會的一種風氣,《黃帝內經》成為人們的「掌上明珠」,固然,《黃帝內經》在養生方面有著詳細而精闢的論述,其智慧型大大超出這些。《黃帝內經》是我國現存醫學文獻中最早的一部典籍,它構建了中醫學理論體系,為中醫學的發展奠定了基礎。作為「醫家之宗」的《黃帝內經》,是歷代學習中醫學的必讀之書。

為醫者之本在德、在術,《黃帝內經》在這兩方面給了我們深刻的啟示;堪稱為醫者之本也。

為醫者,德需仁,術必精。德,醫德,醫德是調整醫務人員與病人、醫務人員之間以及與社會之間關係的行為準則。它是一種職業道德,是一般社會道德在醫療衛生領域中的特殊表現。

當今社會,醫德重新成為人們的話題,作為醫生,我們必須重新認識並堅守它。《黃帝內經》在兩千年前就為我們提出了醫生醫德的基本要求:「是以診有大方,坐起有常,(大方者,醫家之**也。

坐起有常,則舉動不苟而先正其身,身正於外,心必隨之,故診之大方必先乎此。)出入有行,以轉神明,(行,德行也。醫以活人為心,其於出入之時,念念皆真,無一不敬,則德能動天,誠能格心,故可以轉運周旋,而無往弗神矣。

行,去聲。)必清必靜,上觀下觀,(必清必淨,則心專志一而神明見,然後上觀之以察其神色聲音,下觀之以察其形體逆順。)」(《素問·方盛衰論》),要求醫生診病要態度端正;還認為醫生要以病人為核心,務求醫患關係的密切配合:

「病為本,工為標,標本不得,邪氣不服」(《素問·湯液醪醴論》);「持脈有道,虛靜為保」(《素問·湯液醪醴論》),診病頭腦亦須清淨。

術,醫術,《黃帝內經》認為為醫者要熟練掌握醫術,診斷要四診合參,強調全面、系統診察,這樣才能把握疾病本質。如醫生要「合而察之,切而驗之,見而得之,若清水明鏡之不失其形也。」、「遠者司外揣內,近者司內揣外」(《靈樞·外揣》),又《素問·陰陽應象大論》「以我知彼,以表知裡,以觀過於不及之理,見微得過,用之不殆」等等。

為醫者,本於德仁,本於術精,《黃帝內經》又為德、為術之本,故曰:《黃帝內經》,為醫者之本也!

《黃帝內經 》 不但在健康上給我們提供了辯證的思想,在精神上也給了我們有益的指引,比如在現實社會中,工作壓力大,社會關係複雜,都會給我們的情緒帶來影響,而這本書告訴我們,喜怒悲憂恐等精神情志活動,也是五臟功能的表現,也就是說,五臟出現疾病同樣會給人帶來情緒上的疾病,反之,情緒的失常也會影響五臟的健康。大喜傷心,大悲傷肺,大怒傷肝,大恐傷腎,憂思傷脾。所以,我們在現實生活中要保持平常的心態:

不以物喜,不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關係,對我們的身體健康、生活工作

都有好處。雖說我對此書只是讀的這麼淺薄,但是大家都知道他的內涵不僅僅而次,所以我以後還會慢慢品味。不過讀此書的時候發現自己的古文好爛,所以此書還能鍛鍊我的閱讀水平。

中醫學既是一門自然科學,又是一門有關社會人文的科學。其內容博大精深,富涵文、史、哲、天文、地理、四時、物候等人文知識。

經典著作是中醫學的源頭,醫家的闡述發明均離不開經典著作。要精研《內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《難經》、《神農本草經》等經典著作,從研究文言文開始,再參閱各家註解。通過對經典著作的熟讀與深入研究,並在實踐中反覆體驗,甚至精研一生。

最終達到得其精要。為臨床工作奠定了厚實的中醫理論基礎。

另外的是方書之祖的《傷寒雜病論》已經成為了中醫臨床家的案頭書。從唐代開始就成為了就被列為了國家選拔醫官考試的的必考科目,這一規定一致沿用到清代。在當代中醫藥高等教育中,乃至於中醫藥學的的終身教育中,都需要反覆的學習。

想必我也一樣的。終生學習!

總之,讀中醫經典,既能修身養性,又能學到知識,他融合了悠久的中華文明,是每位醫學者必要的學習之物。是每位醫務工作者以技治病,以德服人的必要條件。

2012級專公升本班

學號:201203030134

姓名:魯海健

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