第二章學法指導的現實意義

2．整體性。語文教與學不能只從微觀著眼，某個區域性著眼，而應更多的從巨集觀著眼，從全域性著眼，並使二者結合，使微觀和區域性接受巨集觀和全域性的控制。

3．大面積。面向所有學校和學生，使其實施方案既有先進性，又有普遍實行的可能性。

4．教學結構由「一體兩翼」組成。「主體」—— 課堂教學，又包括范文閱讀教學，參讀教學、說寫教學，語文基本規律教學，考試與考查等五部分組成。「兩翼」—— 一是大力開展語文課外活動，二是充分利用語言文字環境。

利用語言文字環境的工作又包括兩個方面：一是從主觀上利用，即幫助學生樹立起在語言文字環境中，也就是在日常的社會生活中學習語文的主觀意識、能力和習慣，並掌握一套學習方法。二是從客觀上利用，指為學生創造良好的語言文字環境。

使學生在有意或無意中學到語文知識，提高語文能力。

語文學科的乙個重要特點，就是與社會生活有著十分密切的聯絡。「語文」是源於社會生活、反映社會生活的，是植根於社會生活的肥沃土壤之中的。人一旦脫離了社會生活，頭腦就會空虛，感情就會枯竭，語文能力也就失去了賴以生存的土壤。

所以如果不讓學生接觸豐富多彩的社會生活，只坐在教室裡一味被動的接受枯燥乏味的語文訓練，注定收不到好的效果。

語文與社會關係密切，還表現為語文在社會生活中有著十分廣泛的，其他學科並不能比擬的學習途徑。如果注意在社會生活中學語文，那麼可以學到比課堂上，課本裡多得多的語文知識，進行多得多的語文能力訓練。社會生活中有哪些途徑可以學語文呢？

1、從日常生活的各種「聽」中學。日常生活中有大量聽的機會可供學生練習聽力，學習語文。廣播電視的普及，使這種機會越來越多。

教育心理學家研究表明，在人們的日常語言活動中，聽佔45%，說佔30%，讀佔16%，寫佔9%，雖然我們每個人都有著許多練聽力並藉此學語文的機會，但並不是每個人都把這些機會有意識地當作一種學語文的途徑。「大語文」的主張之一，就是把這些機會納入語文的學習與訓練。

2、在日常的各種「說」中練。有人統計過，如果把乙個人一生所說的話記錄下來，印成書，可以得到厚400頁的書1000本。這是多麼重要的練習表達提高語文能力的途徑！

可是目前的語文教與學都並不重視這一學習途徑，把這樣大量的練習表達的機會白白放過去，這豈不是一種極大的浪費。

3、從課外的閱讀、寫作中學。課外讀書機會比課內要明顯多得多，問題也在於沒有充分利用。

4、從其他各科學習中學。其他各科的課本，同樣有乙個對字詞句篇的理解問題；各科的表述性作業，也是一種寫作練習；各科知識中也有許多與語文相同、相通、相關、相印證的內容。在其他各科學習中，也同樣可以進行聽、說、讀、寫的學習與訓練。

5、從觀察自然景物，觀察社會現象中學，有人可能會認為這不是一種學語文的方法。然而蘇霍姆林斯基卻認為「從觀察中不但可以學習知識，而且知識在觀察中可以活躍起來。知識借助觀察而『進入周轉』，像工具在勞動中得到運用一樣。

」「乙個有觀察力的學生，絕不會是學習成績落後或者文理不通的學生。」「教師從受過觀察訓練的學生口裡，常聽到種種有頭腦的，令人意想不到的『哲理』問題。」

6、從欣賞藝術作品中學。這裡所說的藝術作品主要指美術、攝影、雕塑、書法、篆刻、碑帖等。這好像與語文學習無關，其實不然。

比如學生看不懂漫畫。這說明，欣賞美術作品，也有乙個理解問題，這與理解語文是一致的。2023年版的初中語文課本中的《核舟記》有這樣乙個練習：

「核舟的布局頗具匠心，下列布局該怎樣理解？①蘇軾為什麼安置在船頭？②船艙兩側的窗上刻著什麼文字？

有何作用？③舟楫為什麼橫臥在船尾？」完成了這個練習，你就會發現，雕刻作品的藝術構思和文章的藝術有很大的相似性，從欣賞藝術作品中也可以學語文。

7、從資訊網路上學語文。開啟電腦，進入**，那裡有無窮無盡的文字、**資訊。進入健康的聊天室，與網友談天說地。因此從資訊網路中學語文也是一條絕好的途徑。

據此，我們可以得出結論：社會生活是語文學習的一部大書，乙個大課堂，乙個人無論在學校，在家庭，還是在社會，只要接觸語言、文字，甚至畫面、影象，就無不可以學語文。難怪呂淑湘先生說：

語文課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會，逛馬路，馬路邊的廣告牌；買東西附帶的說明書，到處都可以學語文。

語文學習的途徑如此之廣，課堂如此之大，作為語文教師，如何指導學生學語文，這一研究課題就自然的提到了研究日程的前頭，無論是「小語文」(指課堂)還是「大語文」(指社會)，語文學習方法指導的現實意義是不可忽視的。