讀《做乙個幸福的教師》的體會
西平縣第三初級中學——呂寧鋒
信手翻閱陶老師的《做乙個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做乙個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，**於那一種長期的修身養性，**於精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生。陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鑽研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風範，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養成了一種優秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》、《打點幸福人生》、《孔子的精神世界》，其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。
這部分共分九講，分別是：第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：
取法乎上》；第三講《誦讀內容：古今中外經典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什麼要讀書?
讀什麼書？怎樣讀書？
第一教師為什麼要讀書？
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。對於常態的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養料；而對於精神和心靈維度的生命來說，它需要的養料來自於讀書。
用陶老師的話來說就是「因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養學生，通過對其潛能的開發，讓其擁有豐盈的知識與智慧型，從而實現生命的飛躍。」
以前我們常說這樣一句話「要給學生一碗水，老師得有一桶水」。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎麼行？
二則社會的發展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為乙個地球村了，知識的需求日新月異，你桶裡的水都臭了，還怎麼給學生？所以，當代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？
從書中來。你說我們教師怎麼能離開讀書？這正所謂是「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」啊。
想一想我們熟知的那些特級教師，哪乙個不是博覽群書，學富五車？又有哪乙個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業的需要來說，教師離不開讀書。
第二教師應該讀什麼書？
既然讀書是教師生命成長的必需，那麼教師應該讀什麼書呢？陶老師的回答很清楚，那就是「取法乎上，讀古今中外經典」。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養生命，反而會損害和破壞已有的文化積澱，產生負面作用。
所以讀書要「有捨有得」。捨棄那些三流的「下品」，選擇那些一流的「上品」。那麼什麼是經典？
陶老師認為經典就是「經由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品」。經典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經典無年代，不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經典無新舊，孔子的「三人行，必有我師焉」「學而不思則罔，死而不學則殆」等經典名言至今仍光芒萬丈。
經典不會過時，因為他們的「思想是永恆的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生」。當我們每天都用經典來滋養我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
第三教師怎樣讀書？
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？
我也曾這樣想，但現在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎麼效果並不明顯呢？並沒有從根本提高你的生命質量呢？
恐怕與讀書方法和原則把握不准不無關係吧。
陶繼新老師的《做乙個幸福的教師》一書，深深地啟發和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在「流淌著智慧型的光華，搖曳著思想的要義」的經典文化中，不斷汲取營養，尋找生活的幸福。
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