《中小學生人格教育》講座觀後感
今天，我陪同孩子**了於丹老師關於《中小學生人格教育》的講座，她結合《論語》和中國古代先賢的教育主張，博古論今，指出目前學校教育、家庭教育存在的問題。看完之後，引發了我對於家長、學校與孩子之間的教育、人格、溝通、學習、健康成長問題的諸多思考和感觸。
一、於丹老師開篇用了「一碗公尺的價值」，講述了最初一碗公尺通過不同人的改變，其價值不斷發生變化。其實，我們每乙個人最初的價值都是「一碗公尺」。隨著時間的推移，人和人的價值拉開了差距。
發展的不同結果，在很大程度上取決於每個人對「一碗公尺」的加工程度。而對人的加工，則是通過不斷的教育來實現的。因此，在孩子的教育過程中，我們要正確認識孩子，明確有些事情是需要疏導，而不是一味的高壓。
我們要在生活中，發現孩子的興趣所在，通過興趣的指引，讓孩子有意識、自覺的去完成各項事情。對孩子生活中的不良行為，要採用正確的方法去引導，而不是讓自己的意志強加到孩子身上，從而使孩子產生厭煩和不滿情緒，失去做事情的興趣。所以在擬定孩子的人生目標過程中，我們要注重並發現孩子的興趣所在，並通過有意識的引導，使孩子樹立正確的做事方法，養成一種良好的習慣，從而通過自己的行動和勞動，實現自己的人生目標。
二、於丹老師主張教育的根本是快樂的學習，是自我潛力的開發。面對中國應試教育的弊端，每個家長都深有體會。在學校教育階段，所有能讓孩子增長見識，鍛鍊操作能力、強健體魄的課程，譬如**、美術、手工、體育等教育資源嚴重不足。
這就是於丹所謂的工藝教育的主張。
在日常生活中，家長都重視孩子的學習，從來不讓孩子做家務。結果絕大部分的孩子從小都不會做家務，從來沒有做過家務。這樣孩子長大後，沒有自理能力，造就許多孩子高智低能。
例如，現代社會不乏一些孩子上大學後，不會自己洗衣服，每到放假給父母帶回一包待洗的衣物。
我想通過這一點，需要家長和學校反思的是：和生活脫節的學習，是不會快樂的，同時自我潛力的開發也會受到嚴重的阻礙和發展。
三、於丹老師在講座中強調孩子要學會感恩。中國家庭幾乎無一例外溺愛子女，對子女的呵護無所不及。這樣一來，子女會認為給予是本份，不給是虧欠。
一切都是應得的。女子在小的時候，因為某個要求沒有被滿足就會大哭大鬧，就會埋怨父母；在成年的子女中，還有的子女因為父母不能滿足自己的物質要求而和父母斷絕往來。用古代傳統的孝順理念去教育現在的孩子，無異於比登天還難。
孔子曰「色難」，意即對父母和顏悅色，是最難的。由於過份的縱容和溺愛，現在的子女對父母的態度難得恭敬，給臉色，發脾氣似乎都不為過。在孩子的教育過程中，我們要教育孩子學會感恩。
讓孩子自己動手做力所能及的事情，通過做事情得到心理上的滿足，讓他知道自己做的事情，對別人來說是有意義的，是可以幫助別人的，幫助了別人會得到感謝。同時，引導孩子當別人在某件事情中，幫助他時，要懷有感恩的心，要懂得感謝。
四、於丹老師的觀點還有挫折教育，為人處事的能力，人際關係的融合能力。這些教育和能力是孩子在走向社會前所必備的素質。但是，我們周圍的孩子卻令人遺憾的發現，他們獨自思考和處理問題的能力實在有限。
教育是乙個起點，是一種陪伴，是一種理念和鼓勵，而最終的成全，是每個孩子自我的人格和心靈。讓孩子在人群中去學會愛，在山水中去發現永恆，在社會的規則中去勇於承擔，在這一切中，去建立人格！
小學生觀《中小學生人格教育》有感
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中小學生人格教育觀後感
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《中小學生人格教育》觀後感
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