一、單項選擇題（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，並將代表正確選項的字母寫在題幹的括號內。）
1．一切唯物主義都是（ ）
a.不可知論
b.唯實論
c.可知論
d.辯證法
2．「我思故我在」是（ ）
a.辯證唯物主義觀點
b.庸俗唯物主義觀點
c.客觀唯心主義觀點
d.主觀唯心主義觀點
3．對不可知論最有力的駁斥是（ ）
a.實驗和工業
b.人的經驗
c.科學理論
d.邏輯證明
4．哲學史上，唯理論與經驗論的共同點是（ ）
a.認為感性認識和理性認識是辯證統一關係
b.誇大理性認識，否認感性認識
c.割裂感性認識和理性認識的辯證統一關係
d 誇大感性認識、否認理性認識
5．實踐作為檢驗真理的標準，既具有確定性，又具有不確定性。實踐標準之所以具有不確定性，是因為任何具體實踐活動都（ ）
a.具有客觀性
b.具有能動性
c.具有歷史侷限性
d.具有社會性
6．認識發展過程的第一次飛躍是（ ）
a.從感性認識到理性認識的過程
b.從感覺和知覺到表象的過程
c.從認識到實踐的過程
d.從意識到物質的過程
7．「社會一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進」。這表明（ ）
a.實踐是溝通主客體關係的橋梁
b.實踐是檢驗認識真理性的標準
c.實踐為認識提供物質手段
d.實踐的需要是推動認識發展的動力
8．真理和謬誤的根本區別在於（ ）
a.真理是絕對的，謬誤是相對的
b.真理是有用的，謬誤是有害的
c.真理是客觀的。謬誤是主觀的
d.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映
9．16世紀末，伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗，推翻了亞里斯多德關於物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明（ ）
a.感性認識只有上公升到理性認識才能把握事物的本質
b.真理是對客觀事物及其發展規律的正確反映
c.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
d.實踐是認識的目的和認識發展的動力
10．一切真知都發源於（ ）
a.直接經驗
b.間接經驗
c.客觀事物
d.人的意識
11．實踐高於理論是因為實踐具有（ ）
a.普遍有用性的優點
b.直接現實性的優點
c.主觀能動性的優點
d.客觀物質性的優點
12．馬克思主義認識論認為，能動的反映論是（ ）
a.摹寫和創造的統一
b.物質和精神的統一
c.真理性和實踐性的統一
d.可知論和本體論的統一
13．承認客觀真理是絕對性與相對性的統一，是在真理上堅持了（ ）
a.唯物主義
b.辯證法
c.唯心主義
d.可知論
14．人類認識發展的根本動力在於（ ）
a.人類需要和慾望的不斷增長
b.人類社會實踐的不斷發展
c.人類認識工具的改進發達
d.人類思維水平的不斷提高
15．感覺、知覺、表象是（ ）
a.感性認識的三種形式
b.理性認識的三種形式
c.社會心理的三種形式
d.社會意識形態的三種形式
16．馬克思主義認識論首要的基本的觀點是（ ）
a.唯物論的觀點
b.辯證法的觀點
c.實踐的觀點
d.可知論的觀點
17．乙個完整的認識過程，需要經過兩次飛躍。下列屬於第二次飛躍的是（ ）
a.進行社會調查
b.分析實際情況
c.理論付諸實踐
d.從實踐中得出可靠的結論
18．真理是乙個不斷發展的過程，任何真理都不是「終極真理」，這說明真理具有（ ）
a.客觀性
b.絕對性
c.全面性
d.相對性
19．實踐是檢驗真理的唯一標準，因為它具有（ ）
a.直接現實性
b客觀普遍性
c.能動目的性
d.社會歷史性
20．兩條根本對立的認識路線是（ ）
a．可知論和不可知論
b．經驗論和唯理論
c．能動革命的反映論和直觀被動的反映論
d．唯物主義反映論和唯心主義先驗論
21．真理和謬誤的區別在於（ ）
a．真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映
b．真理是對事物本質的反映，謬誤是對事物現象的反映
c．真理是對客觀的，謬誤是主觀的
d．真理具有絕對性，謬誤具有相對性
22．一種理論是不是真理，根本之點是看它是否（ ）
a．被大多數人承認
b．與已有的理論相一致
c．與客觀實際相一致
d．對事物有新的認識
23．唯物主義認識論有兩個基本觀點，其中乙個是都主張認識是主體對客體的反映，另乙個是都主張（ ）
a.實踐是認識的基礎
b.認識是乙個辯證發展過程
c.人能夠認識客觀世界
d.真理是絕對性與相對性的統一
24．科學家對2023年夏發生的彗星撞擊木星的天文現象作出了準確的預報。這件事說明（ ）
a.認識具有前瞻性和創造性
b.認識是主體對客體的直觀反映
c.認識是不斷發展的
d.認識對實踐具有能動作用
[參***：1.c 2.
d 3.a 4.c 5.
c 6.a 7.d 8.
d 9.c 10.a 11.
b 12.a 13.b 14.
b 15.a 16.c 17.
c 18.d 19.a 20.
d 21.a 22.c 23.
c 24.a]
二、多項選擇題（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，並將代表正確選項的字母寫在題幹後面的括號內。）
1．唯物主義認識路線是（ ）
a.從物到感覺到思想
b.從思想和感覺到物
c.認為物和思想同時產生
d.反映論
e.先驗論
2．感性認識的基本特點是（ ）
a.抽象性
b.間接性
c.直接性
d.內在規定性
e.形象性
3．「感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，我們才能更深刻地感覺它。」這表明（ ）
a.感性認識不可靠
b.理性認識與感性認識根本對立
c.理性認識與感性認識相互聯絡
d.理性認識與感性認識相互依賴
e.理性認識與感性認識相互促進
4．「實踐、認識、再實踐、再認識這種形式，迴圈往復以至無窮。而實踐和認識的每一迴圈的內容，都比較地進入了高一級的程度。」這一論斷揭示了（ ）
a.認識對實踐的依賴關係
b.對乙個具體事物認識的實踐只是相對的
c.主觀和客觀的統一是具體的歷史的統一
d.認識是乙個無限過程
e.人類認識活動的總規律
5．下列現象什麼屬於理性認識（ ）
a.「餘音繞梁，三日不絕」
b.蹲點調查，掌握材料
c.調查研究，制定政策
d.總結經驗，制定政策
e.政策妥否，實踐檢驗
6．對於同一棵大樹，在木匠是眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調，植物學家看到的是它的形態特徵，這是由於（ ）
a.人的感覺受理性指導
b.人的認識具有能動性
c.理性認識是感性認識的基礎
d.已有的認識影響感覺活動
e、意識建構認識物件
7．實踐標準並不排斥邏輯證明在檢驗真理過程中的作用,這是因為（ ）
a.邏輯證明是實踐之外的輔助標準
b.實踐檢驗的結果還靠邏輯證明來判決
c.邏輯證明為實踐檢驗提供理論指導
d.邏輯證明是與實踐檢驗互補的一種探索真理論證真理的方法
e.認識的形式決定的
8．在真理標準的問題上，下列說法中屬於唯心主義觀點的有( )
a.公說公有理，婆說婆有理
b.統治者認為正確的就是真理
c.多數人認為正確的就是真理
d.經過實踐反覆證實的就是真理
e.能滿足人們需要的就是真理
9．實踐是認識發展的動力，表現在實踐不斷（ ）
a.給人們提出新的認識課題
b.為人們認識的發展提供經驗材料
c.提高人們的物質生活水平
d.提高人們的認識能力
e.為人們提供新的認識工具
10．下列選項中，正確表述感性認識和理性認識關係的有（ ）
a.理性認識依賴於感性認識
b.感性認識有待於發展到理性認識
c.理性認識是感性認識的總和
d.感性認識中包含著理性認識的因素
e.理性認識中包含著感性認識的成分
11．下列選項中，屬於正確實現認識過程第二次飛躍條件的有（ ）
a.使感性認識上公升到理性認識
b.運用科學的思維方法對感性材料進行加工和創造
c.把關於事物的認識和主體的需要結合起來，確定行動的目的和計畫
d.從實際出發，堅持一般理論與具體實際相結合
e.使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動
12．頭孢曲松鈉這種臨床應用廣泛的抗生素，如果和某些藥物一起服用就會導致藥效減弱、***增強的現象，在沒有認識到這個問題時曾出現病人致死的案例，醫學上稱之為配伍禁忌。衛生主管部門在調查研究的基礎上，沒有禁止這種藥物的使用，而是要求在藥品使用說明書上寫清配伍禁忌的有關情況說明。這一事例說明（ ）
a.認識是乙個永遠不能達到真理的過程
b.認識是乙個追求終極真理的過程
c.認識是乙個永無止境的無限發展過程
d.認識是乙個包含矛盾的辯證發展過程
e.應該在普遍聯絡中客觀地認識事物的性質和作用
13．辯證唯物主義的認識論是以科學實踐觀為基礎的能動的革命的反映論，這是因為（ ）
a.它把實踐的觀點引入了認識論，全面地揭示了認識過程的唯物的性質
b.它把辯證法應用於反映論，全面地揭示了認識過程的辯證的性質
c.它是以實踐觀點和辯證觀點為特徵的反映論
d.它既駁倒了唯心主義先驗論和不可知主義懷疑論，又克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，實現了人類認識史上的變革。
[參***：1. ad 2.
ce 3. cd 4. acde 5.
cde 6. abde 7. ad 8.
abce 9.abde 10.abde 11.
cde 12.cde 13. abcd]
三、辨析題(要求對所給出命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。)
1.一切唯心主義認識論都是先驗論。
2.真理是有用的，因此一切有用的認識都是真理。
3.實踐檢驗和邏輯證明都是檢驗真理的標準。
4.「仁者見仁，智者見智」是對客觀真理的否定。
5.馬克思主義是真理，因而可以用它來作為判斷認識對錯的標準
6.沒有革命的理論就沒有革命的運動，正確的理論對革命的行動有決定性作用。
7.絕對真理和相對真理是不同層次的真理，真理和謬誤是相對真理的兩種屬性。
［參***要點：］
1．答案要點：正確。因為：
一切唯心主義認識論都主張意識第一性，物質第二性。主觀唯心主義認為，認識是主觀精神的產物；客觀唯心主義認為，認識是客觀精神的產物，都將認識當作先於物質和實踐經驗的東西；在認識路線上，一切唯心主義都堅持從思想、感覺到物
2．答案要點：錯誤。因為：
第一，真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，真理的內容是客觀的，它對實踐又具有指導作用，真理和有用有聯絡，但有用的並不一定都是真理，二者又有本質區別；第二，上述命題將真理與有用等同，犯了實用主義真理觀的錯誤。
第二章認識世界和改造世界
一 單項選擇題 1 從物到感覺和思想 與 從思想和感覺到物 這是 a 辯證唯物論與舊唯物論兩條認識路線的對立 b 辯證法和形上學的對立 c 唯物論與唯心論兩條認識路線的對立 d 可知論與不可知論的對立 2 實踐的主體是 a 絕對精神 b 具有思維能力 從事社會實踐和認識活動的人 c 人d 人的意識 ...
第二章認識世界和改造世界 習題
一 單項選擇題 1 馬克思主義認識論的首要的基本的觀點是 d a 客觀實在性的觀點b 主體性的觀點 c 反映的觀點d 實踐的觀點 2 馬克思主義認為，從實踐的活動機制看，實踐是 a a 主體與客體通過中介相互作用的過程 b 道德行為和政治活動 c 生活 行為 現實 實事等感性活動 d 科學實驗 3 ...
緒論 3認識世界和改造世界
案例3 相關觀點 觀點1 未涅瓦的貓頭鷹只是在夜幕將臨時才展開它的翅膀 黑格爾指出 為了說明世界應該是怎樣的，哲學無疑總是來得太晚，作為對世界的思維，哲學只有在現實結束其形成的過程並成為過去後才會出現，哲學的歷史告訴我們，觀念之物必須在實在完全成熟時才能作為實在物的對立面顯現出來，把握世界的本質並將...