世說新語讀書筆記 《世說新語》是南朝的劉義慶組織一批文人編寫的，全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學等三十六門，其中的故事既有很強的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。
前幾天，我讀了《世說新語》中的一到三十頁，其中的一則小故事令我印象深刻：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：
「幸尚寬，何為不可?」 後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：
「本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪?」遂攜拯如初。
世以此定華、王之優劣。
這則故事的意思是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆當即表示為難，王朗說：「正好船還寬敞，為什麼不可以?
」後來追兵即將追上，王朗想拋棄那個人。華歆說：「之前我猶豫不決，原因就在於此。
既然已經答應了他的請求，怎麼可以因為情況緊急拋棄他呢?」社會上從此便根據這件事判定華歆和王朗的德行優劣。
這個故事中的華歆剛開始對於別人的請求猶豫不決，看上去似乎品德不好，但儘管王朗答應了那個人的請求，但當後來追兵到來情況緊急時，卻想拋棄協助的那個人，所以，華歆的品德是遠在王朗之上的。
我們在生活中有沒有犯過像王朗一樣的錯誤呢?以這個故事為例，在開始時如果華歆和王朗在開始時沒有攜帶那個人，那麼那個人可能會有生存的希望。可要是華歆和王朗在中途拋棄了那個人，那麼那個人就沒有一點生存下來的希望了。
生活中的事往往也是這樣。如果我們答應了別人某件事情，就一定要做到底。如果你拒絕他，他可能會受到損失。但要是你在中途忽然停止，呢麼他的損失會更大。
當然，我們在生活中要盡量幫助別人。但如果的確無法幫忙，我們也要當即拒絕，榮國答應了，就不能半途而廢。
世說新語讀書筆記 《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇**，故事有首尾及高潮迭起的情節。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有乙個特點，就是往往如實地記載當時口語，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡意賅，很能傳達人人物特徵。一般都是很質樸的散文，反映出有時如同口語，但是意味雋永物的個性特點。
善於抓住人物特徵。作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現在讀者的面前。如「曹操捉刀」時的描寫。
善用對比突出人物性格。比如淝水之戰時謝安的沉著和朝中大臣們的驚慌。還有，桓溫伏甲設宴，廣請朝士，想藉機除去謝安、王坦之。
王坦之驚恐萬分，謝安卻「謝之寬容，愈表於貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。」
考點歸納世說新語
世說新語 兩則考點歸納 一容易讀錯 理解錯的字 詞。1.俄而雪驟驟 zh u 急速。2.陳太丘與友期期 約會，約定時間。3.友人慚，下車引之引 拉。4.元方入門不顧顧 回頭看。二通假字 尊君在不不 通 否 三古今異義 1.與兒女講 義兒女 家中的年輕一輩。今義為 子女 2.過中不至，太丘捨去捨去 不...
讀《世說新語》有感
世說新語 是我最喜歡的經典著作之一，它是我國古代志人 的最高峰。別看是 但大都紀實，可以看作紀實文學 全面反映了當時社會的歷史現實。作者用機智幽默 妙趣橫生的語言，傾瀉了對錚錚風骨的欣賞謳歌，對卑劣宵小的譏嘲諷剌。那飄逸清麗的翩翩風度，精妙玄遠的名士清談，至今仍讓我傾心不已。世說新語一書裡記載許多種...
《世說新語》拓展閱讀
荀巨伯遠看友人疾 荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰 吾今死矣，子可去！巨伯曰 遠來相視，子令吾去 敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？賊既至，謂巨伯曰 大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？巨伯曰 友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。賊相謂曰 我輩無義之人，而入有義之國！遂班軍而還，一郡並獲全。...