建國以來，在我國基礎教育中，語文教學取得了許多寶貴經驗，這是有目共睹的事實。特別是改革開放以來，有許多語文教學改革實驗都取得了明顯的效果。但總的說來，語文課作為陶冶情操，激發思維，促進交流能力的工具性學科力量的發揮卻還遠不能盡如人意。
據調查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發揮的作用可能是所差更遠。據調查了解，筆者發現因受傳統觀念和現行考試制度和評價方法的影響，小學語文課尚有諸多誤區，不利於學生主體作用的發揮，阻礙著語文課的工具性，思想性和人文性作用的發揮。
誤區一：語文課堂──「問題全解決了」
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創新。語文課上，教師為了「緊扣教材」，為了「調動」學生，便把「滿堂灌」演繹成「滿堂問」，而所問的那些問題基本上屬於類似：「通過……你讀懂了什麼」「還讀懂了什麼」「作者用意何在」等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。
還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上「說教」一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生並沒有真正對課文用心去感悟，他們所「讀懂」的也只不過是根據以前的思維定勢而得到的「微言大義」，至於課文與現實生活的聯絡都無從知道。因而，課上學生自能「讀懂」，等課結束了學生也便沒有問題了。
其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大誤區，是學生缺乏獨立思維的一種表現。
筆者曾聽了一節「小蝌蚪找媽媽」的課，課後學生說全讀懂了。我問：小蝌蚪遊啊遊，到底遊了幾天它們長出了後腿？
學生啞然。其實，通過這節課，本來教師可讓學生充分思考，以激發他們對青蛙的觀察熱情，貼近大自然，使他們依據所見所聞所感，充分地表達。那樣學生不僅掌握一定的知識，而且探索到獲得知識的方法。
但遺憾的是，老師卻死摳教參，失掉絕好的機會。
語文教學怎樣走出沒有問題的誤區呢？筆者認為首先要轉變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，並順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。
例如一位語文教師在教一節關於「魚」的課時，突然有一位學生起來問「老師，魚怎樣辯認公母呢？」教師先是一愣，但接著就很好地處理了這個細節，她說：「這位同學所提的問題連老師都沒想到，但我想魚的公母對研究魚是重要的。
這個問題留作我們以後去做專門研究。這位同學善於思考，能提出問題，我們大家都應該向他學習。咱們接下去繼續討論……」在這種開放的環境下，課堂氣氛相當活躍。
其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯絡，而不應囿於書本和教參的框框。我們不應該帶有「什麼什麼不是語文課要解決的問題」這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。
而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生乙個善於思考的頭腦。最後，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論的是：
「如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎麼辦？」而如今我們應該思考「學生提不出問題該怎麼辦」了。
誤區二：作文──套用模式，寫非所想
鄒靜之在《女兒的作業》一文中指出：「她的作文幾乎是假話，假感想，假故事大全。她的同學幾乎都寫過扶老婆婆過街，給老師送傘，借同學橡皮那類故事。
」有調查表明，某班對某一作文題目，大多數同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況後，先作一番思想鬥爭，最後如何如何，然後再喊幾句口號。在現行的作文教學中，由於受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現象仍很嚴重。小學雖無公升學壓力，但對教師的評估主要還是要通過考試。
老師便把一些《兒童作文經典》之類的程式塞給學生去套，去抄，去代替學生的真實感受。這確是語文教學長期未能逾越的一大誤區。
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