◇炎黃子孫。炎指炎帝，上古姜姓部落首領，一說是神農氏。黃指黃帝，上古中原部落的人文始祖，姬姓，號軒轅氏。
相傳炎帝和黃帝聯合起來統一了華夏，對中華文明的起源作出了卓越的貢獻，所以炎帝和黃帝被認為是中華民族的共同祖先。黃帝陵位於陝西省黃陵縣西北，周圍古柏參天，莊嚴肅穆，當地**每年都要在這裡舉行公祭儀式。
◇華夏民族。華夏，中國先民或古代中原的名稱。在中華民族形成的初期，以羌、夷、戎、狄、苗、蠻等氏族融合而成了華夏族。
西元前221年，秦始皇統一了以華夏族為主體的多民族國家，華夏開始成為穩定的族體，為漢民族的形成奠定了基礎。經過歷代的民族融合，中華民族成為中國各民族的總稱。
◇黃曆。我國古代民間對農曆的稱法。相傳為黃帝創制，故稱為黃曆;又因為古時由欽天監計算頒訂，也稱皇曆。
◇四時。也稱四季，是春、夏、秋、冬的總稱。我國自古以來，以立春、立夏、立秋、立冬為四季的第一天。
◇二十四節氣。是根據太陽在黃道上不同的視位置決定的。二十四節氣幾千年來對中國農牧業的發展起了重要作用，具體是指立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
◇干支紀年。干支紀年萌芽於西漢，始行於王莽，通行於東漢，由**命令推行。干支紀年法自實行以來，六十甲子周而復始，一直延續到近代，如「辛丑條約」、「辛亥革命」都是用干支紀年表示的。
◇春節。我國傳統習俗中最具文化內涵、最隆重的節日。春節為歲首，古人因此又稱之為元日、元旦、元正、新春、新正等，今天所稱的春節是在採用公曆紀元後。
春節從除夕開始，持續到元宵節。古代春節與春季為同義詞。人們為了感激過去的一年的收穫，抒發對新一年的憧憬，營造了濃厚的節日喜慶氣氛，舉國上下充滿祥瑞之氣。
春節的慶祝活動多與農事有關。
◇元宵節。我國民間傳統節日。又稱正月半、上元節、燈節。
元宵節始於漢代，唐代始賞花燈。民間有吃元宵、逛燈會、猜燈謎等習俗。湯圓也叫元宵，是用糯公尺粉搓成實心的或帶餡的圓子。
湯圓品種豐富，以寧波湯圓最為有名。
◇社日。古代人們祭祀土地神的日子，祈禱風調雨順，慶祝五穀豐登。在立春、立秋後的第五個戊日。又**社、秋社。
◇清明節。是農曆中乙個重要的節氣和傳統節日，在公曆4月5日前後。這時，全國大部分地區氣候轉暖，柳色舒青，草木向榮，農人忙著春耕播種。
清明節氣的第一天為清明節，這一天，人們傾城而出，沐著春雨，前往郊外踏青掃墓。
◇端午節。中國古代的「衛生節」，又叫端陽，即農曆五月初五。每到這一天，家家打掃庭院，門上懸掛艾枝、菖蒲，灑雄黃酒滅菌。
同時，端午節還是我國最具愛國色彩的傳統節日，相傳偉大的愛國詩人屈原在這天自沉汨羅江，楚國人民用竹筒裝公尺，划船至江中投入水裡，以祭奠屈原。
◇七夕節。中國傳統節日中最具浪漫色彩的情人節，又稱為乞巧節。每年農曆七月七日，相傳這天晚上，牛郎織女鵲橋相會。
◇中元節。中國古代祭祀祖先的傳統節日之一，在農曆七月十五，俗稱鬼節、盂蘭盆節。起源於佛教傳說，乙個叫目連的青年為了救地獄中的母親，在七月十五日作盂蘭盆為母親求願。
中元節民間習俗放河燈。
◇中秋節。我國民間重要的傳統節日，又稱團圓節，即農曆八月十五日。八月十五又在秋季的正中，故稱中秋。
中秋之夜，月亮圓滿，月光皎潔柔和，親朋好友於當夜相約，聚在一起賞月、吃月餅。月圓寓意團圓。從唐代起，嫦娥奔月的傳說融人中秋賞月的習俗裡，使節日富於浪漫色彩。
◇重陽節。我國民間傳統節日，後演化為老年節。《易經》將九定為陽數，兩九相重，故農曆九月初九為重陽，又叫重
九、九日。
◇臘日。我國民間傳統節日。這是古代歲末祭祀祖先，祭拜眾神(特別是灶王爺)，慶祝豐收的節日。人們在這一天喝臘八粥、祭拜祖先。臘八粥源於佛教的傳說。
◇除夕。我國民間傳統節日，是春節的前奏曲。農曆十二月三十日晚是一年的最後一天的晚上，又叫歲除、逐除。除是除舊布新的意思。
◇皇帝。帝在戰國以前是神的尊號，皇是形容帝的。到了戰國時期，皇和帝成為上古君王的稱號。
秦始皇統一中國，為了強調君權神授，從西元前221年起，確立皇帝為國君稱號，這個稱號一直被歷代君王使用，直到2023年辛亥革命才結束這一稱號。
◇爵。爵位、爵號，是古代皇帝對皇親貴戚以及功臣的最高封賜。
◇三公。古代輔助國君掌管軍政大權的最**吏，又稱傅君、傅相。
◇三孤。位置卑於公，尊於卿，為三公的副職。
◇上卿。周代官制，最尊貴的諸侯稱上卿。周宗及諸侯皆有卿，分上中下三等。秦漢分為九卿，北魏置少卿，歷代相沿，清代三品至五品卿為官僚虛銜，至清末廢。
◇尚書。起於戰國。尚即執掌的意思。
最初是掌管文書奏章的官職，漢以後地位逐漸提高。隋代始設六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。宋代行政全歸尚書省。
明代設六部尚書，清代沿襲。
◇學士。魏晉時是掌管典禮、編纂撰述的官職。唐置學士院，唐玄宗選有文才的朝官充任翰林學士，負責起草詔書，是皇帝的秘書，有內相之稱。北宋承唐制，相沿至明清。
◇御史。春秋戰國時各國都有御史，掌文書及記事。秦以後置御史大夫，職位僅次於丞相，漢以後職銜有變化，官署叫御史台，是國家的監察機關，明清改稱都察院。
◇郎中。戰國時宮廷近侍，秦置為官。隋唐以後，六部置郎中，成為尚書、侍郎以下的高階**，分掌各司事務。宋代稱醫生為郎中。
◇太守。戰國時郡守的尊稱，漢時為州郡的最高行政長官。此後州郡的建制多有變遷，從唐玄宗以後太守不再是正式的官名。清代，太守是知州的別稱。
◇知府。即太守，又稱知州。
◇司馬。周置，春秋戰國時沿用，掌管軍政和軍賦。漢武帝時置大司馬。後世成為兵部尚書的別稱，兵部侍郎稱少司馬。
◇太尉。秦置。至漢代時為全**政首腦，是輔佐皇帝的最高武官。漢代稱大司馬。後逐漸無實權。
◇科舉。隋代朝廷用公開考試的方法甄別選用大小官吏，這是國家選拔人才制度的歷史性轉變。隋朝開創的科舉制，經過歷代不斷完善，成為封建王朝選拔官吏的制度。
從隋代至清代，科舉制實行了一千三百多年。到了20世紀初，科舉制走入死胡同，於清末廢除，取而代之的是新式學校和教育制度。
◇鄉試。明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，鄉試之名源於西周的鄉舉。因為考試在秋季舉行，所以又稱秋闈(闈，考場)。
鄉試中舉叫乙榜，又叫桂榜。所取的叫舉人，第一名叫解元。
◇會試。鄉試後第二年春天在京城禮部舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱禮闈、春闈。會試第一名叫會元。
綜合素質大綱考點重點歸納教師資格證
二 教育法律法規 1.教師的權利 1進行教育教學活動，開展教學改革是實驗2從事科學研究 學術交流，參加專業的學術團隊，活動中充分發表意見3知道學生的學習和發展，評定學生的品行和學業成績4按時獲取工資報酬，享受貨架規定的福利待遇及寒暑假的帶薪休假5對學校教育教學 管理工作和教育行政部門工作提出意見和建...
2019中學綜合素質大題必考題
材料分析題高分技巧 答題結構 總分總 答 總 評價 表明態度和看法 分 論點 結合材料闡述 首先，分論點1 分論點解釋 材料中，其次，分論點2 分論點解釋 材料中，再次，分論點3 分論點解釋 材料中，總 照應開頭，總結啟示 一 1 素質教育觀 以素質教育觀為主，必須答出3點以上，看情況是否加上教學觀...
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