合肥一中及其聯誼學校2011屆高三第三次全省大聯考
語文參***
1．a（「消費」應改為「生產」，偷換概念）
2．b（這是現象，而非原因）
3．b（a項強加因果，「負負得正」不對；c項「身體」應為「身心」；d項充分條件關係不對）
4．c（禮：名詞作動詞，禮拜，頂禮膜拜）
5．c（c.乃：才，副詞。
a. 自己/它。b.
第乙個「則」有兩種解說：如果把「而」理解成連詞「可是」，「則」表承接關係；如果把「而」理解成連詞承接關係，「則」表轉折關係。第二個「則」出自課文《遊褒禪山記》，連詞，為假設關係。
d. 介詞，在。/介詞，用，即，以一瞬）
6．d（「直陳胸臆」不確切，作者運用曲筆將自己的志趣寄於山水描寫之中）
7．（1）我從江上乘船經過，遠望群峰，高聳青翠清晰可見，隱約像**個仙女（仙人）。
（2）可惜我不是清閒無事之人，不能在此休息（盤桓）十幾天，招呼（邀請）李白、劉禹錫等人在雲霧間互相交談啊。
8．（1）通過人物的動作和神態塑造了「山翁」怡然自安，超然自處的隱逸者的形象。
（2）「招」與「笑」，可見作者與「山翁」關係的親密；「笑指菊花開遍」，可見二人共同的高雅的情趣。作者正是通過「山翁」這一形象的塑造，傳遞出自己嚮往田園山水的隱逸情懷，高潔的品性。
9．（1）描繪了竹樹潭煙，漁船下灘，蘆花隱船三幅圖景。
（2）疊詞：「重重」寫出「竹樹」濃密蓊鬱之態；「點點」營造「潭煙」輕盈迷濛之境。
對偶：「隔岸」「近溪」遠近對舉，「重重」「點點」疊詞增韻，「竹樹」「潭煙」相對，寫出景色清幽靜謐之美。
遠近結合：「隔岸」遠觀，「近溪」體察，更顯景物的和諧有致，幽美雅靜。
動靜結合：「竹樹」「潭煙」屬靜景，「漁船下灘」屬動景，一動一靜顯出靜謐，引人遐思。（回答出其中任意兩點即可）
10．（1）贏糧而景從2）齊彭殤為妄作 （3）大庇天下寒士俱歡顏
（4）非吾所謂傳其道解其惑者也（5）濯清漣而不妖 （6）盡吾志而不至者
（7）如今有誰堪摘8）氣吞萬里如虎
11．花甲的老和尚：①清心寡欲 ②寵辱不驚 ③物我兩忘
楊和尚：①熱愛生活 ②積極進取 ③樂觀開朗
12．總結上文，突出「花甲老和尚」的鐘聲所具有的令人「寵辱皆忘」的效果；啟迪下文，暗示了「去掙扎」、「去奮鬥」的鐘聲內涵。
13．（1）用「格外」「沁人心脾」直接表明鐘聲的強烈感染力，用「第一次」「至今」間接地突出了鐘聲非同凡響的效果；
（2）句中用「還是」很好的凸現了天寧寺「寵辱皆忘」的至德境界。
14．「天寧寺的鐘聲」在文中具有三個方面的內涵：
其一，「花甲的老和尚」的鐘聲，讓喜、怒、哀、樂全都「泯為無形」，具有「寵辱皆忘」的道家精神；
其二，「楊和尚」的鐘聲，激越奔放，明朗透徹，具有「積極樂觀」的儒家情懷；
其三，「二十出頭的小和尚」的鐘聲，「但需人吩咐」、徒有「文憑」、缺乏生活內涵的世俗之音。
15．a（b. 縱橫捭（bǎi）闔c.「界入」應為「介入」。d.「趾高氣昂」應為「趾高氣揚」）
16．d（瞻前顧後：形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決；a.
衣冠楚楚：楚楚：鮮明、整潔的樣子。
形容人衣著整潔、漂亮。此處應為「衣冠禽獸」。b．近水樓台先得月：
水邊的樓台先得到月光。比喻由於接近某些人或事物而搶先得到某種利益或便利。濱湖新區隸屬於合肥，顛倒了主賓關係。
d.敲邊鼓：比喻從旁幫腔，從旁助勢。
不合語境。）
17．a（b. 搭配不當，「是」的賓語「心智潤養」不當。c.「由合肥古城牆為基礎」應為「以合肥古城牆為基礎」。d. 主語不明，「被」多餘。）
18．「中國好人榜」皖人居首，文明建立成果豐碩（「百花爭春」也可）。
19．準確，鮮明，得體，並符合題目「要求」即可。
20．形式與例句基本一致，有排比、比喻、引用的修辭，語句通順、生動即可。
21．依據2023年安徽省高考語文作文評分標準。
附參考譯文：
遊九華記
施閏章 以前劉禹錫曾經喜愛終南山、華山、女幾山和荊山，認為除此之外沒有什麼神奇秀麗的（山峰了），等到看到九華山，才後悔自己不該說出這樣的話。這種說法，我曾經有所懷疑。而李白認為山上有蓮花峰，改九子山為九華山。
我從江上乘船經過，遠望群峰，高聳青翠可數，隱約像**個仙女。
九華山外觀山形峻峭，山中土地平坦。從青陽縣西南出發，峰巒聚集繁複，沿路環繞許多奇峰，紛紛出現。進入其中，地勢寬廣而隱蔽。
沿著山麓撩起衣裳，涉水而行，幾十幾百道清涼的泉水，噴湧激射在沙石上，水珠雪白，飛濺如玉，發出哀傷如弦樂的聲音。進入其中，就顯得幽深而靜謐。山岩溝壑盤旋往復，白雲繁盛濃郁，道士（和尚）所聚集居住的地方，這就是化城寺。
一座山峰屹立，四面山峰的雲彩聚合而來，像群龍抓取明珠，這就是金地藏塔。沿著房簷縱目眺望，澄澈明朗的吉祥之氣，飄向遠方連線了江海。從四方幾千里外前來禮拜金地藏塔的人們，腳跟相連，以額觸地，呼叫之聲震動山谷，如同疾病時呼喚父母，踏上湯火時請求救援。
道士們爭著向禮拜者化緣募捐，成了市場，化緣的和尚們幾乎把九華山當成獨佔謀利的地方了，怎麼還能知道這裡有清高幽雅之境呢？
於是選擇值得遊覽的地方，人稱東岩。東岩上有堆雲洞、獅子石，幾間僧房，刻著王守仁的親筆書法。王守仁收徒講學時，在此遊玩休息過，寫有《東岩燕坐詩》。
如今尋求他的講堂所在，已經沒有人再知道了。天柱峰最高，（站在山頂）俯視化城寺就像乙個缽盂。峭壁高聳，有無數高低不一的山峰，就是所說的「九十九峰」了。
山峰模糊不清，難以分辨，像海潮湧起，掀起層層波浪。青翠的山峰如同綠寶石，紫色的山峰如同珊瑚，夕陽的餘熱蒸發水氣上公升，詩人意亂眼花。大約到了這裡九華山的勝境才算具備了。
可惜我不是閒散之人，不能在此休息十幾天，招呼李白、劉禹錫等人在雲霧間互相交談。
我在甲午年的十月遊玩此地，隨從者有查素先、徐道林。
皖南八校2019屆高三第三次聯考語文答案
5 d d項兩個 焉 都是句末語氣詞，表示陳述語氣。a項第乙個 以 為介詞，相當於 用 或譯為 帶著 第二個 以 為目的連詞，譯為 來 用來 b項第乙個 之 用於主謂之間，取消句子獨立性 第二個 之 用作動詞，到 往 c項第乙個 所 用作助詞，放在動詞前，同動詞結合，構成所字結構，具有指代作用 第二...
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