教學目的
1．朗讀、背誦課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫「世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
4、引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食、的生活，民主平等、其樂融融的人際關係。
重點：（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點：理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教具準備：u盤
教材分析：
本文原是陶淵明《桃花源》詩前的序文，大約作於南朝宋武帝永初二年（421），其時作者57歲，隱居農村已十餘年。文中所說的桃花源似乎有實際根據，在今湖南桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有乙個長約一百公尺的山洞，有人認為就是桃花源。但課文所敘述的故事純屬虛構。
按作者的構想，桃花源跟桃花林僅一洞之隔，洞極狹，僅容一人進出；洞口在山上，其下正是溪的發源地，長達數百步的桃林恰好至此而盡。弄清這個背景再看故事，就會覺得頭緒很清楚。
故事頗有傳奇色彩，曾被列入志怪**一類。首先是漁人入桃源的經過甚奇。漁人沿溪行而「忘路之遠近」，何以不返棹而一直走下去？
究竟是什麼事物吸引了他？千百株桃樹夾岸，其中竟無一棵雜樹，這是自然生成還是人工所為？洞口僅容一人通過，且深不可測，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入，亦奇人也。
其次是桃源中人。若為仙，何以飲食起居、待人接物皆與常人無異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里？最後，這個「世外桃源」消失得尤奇。
漁人出洞後既已「處處志之」，何以再去找時竟茫然無所見？這樣看來，此村似乎又不在人世間了!至於後來南陽劉子驥「規往」而「未果」，這是作者有意新增的乙個尾聲——有這位真實的歷史人物出來作證，故事就更顯得亦真亦幻，傳奇色彩也就變得更濃了。
作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂紛乘的環境裡，中年以後他長期隱居農村，對農村的現實有更深的了解，對人民的願望更有了切身體會，於是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會裡，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
但作者又十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的。因此在這篇文章裡，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在——至少是不在這個現實世界之中。要尋找它就只能飄然高舉，《桃花源詩》最後說的「願言躡輕風，高舉尋吾契」，就是這個意思。
不過這也僅僅是意願而已，誰辦得到呢？由此看來，劉子驥之後而無人「問津」，似乎也表達了作者無可奈何的嘆惋之情。
讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫法。
二、對教法及學法的處理
教學這篇名作，要引導學生借助注釋和工具書懂課文大意，然後在反覆誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言，並積累一些常用的文言詞語。教學中採用誦讀、討論和合作**的方法，激情增趣，領會情感，學懂課文。由於本文故事性強，語言淺顯易懂，學生學起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。
同時教學的最終目標是培養學生的可持續學習能力。因此，我設計了四個教學環節：疏通文意、了解內容、**主題、拓展延伸。
在本課採用的教法指導思想是把學習的主動權還給學生，每個環節都盡可能的發揮學生的主觀能動性，讓他們採用自主的、合作的、**的方式去學習，注重他們自身對知識的理解、領會和積累。對內容通過由表及裡、由淺入深的學習，逐步完成本課既定的教學目標。而我在學習過程中充當的角色是：
乙個組織者，把握其學習的整體走向；乙個引導者，教給學生學習方法，教會學生學習；一本百科知識全書，給學生提供必需的知識。本節課需用兩課時。具體的教法有：
1、平等交流法。是指在學習過程中生生之間，師生之間的平等對話。在本課中，它包含本課教學目標的確定，完成目標時所需的學習方法和時間，對課文知識點的理解和質疑等。
2、自主**法。是指學生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時通過注釋、工具書或參考資料自主、**性地去學習。
3、交流合作法。是指學生在完成教學目標的過程中相互合作，共同**，以求得對知識點最準確、最完整的把握，提高學習的整體效應。
4、「時空連線」電視採訪情景創設的方法，注重激發學生興趣，引導學生投身其間。激發學生的思維，讓學生又富有個性的火花閃現。
本課的特點和教法指導思想決定了學生的學法，在本課中，學生將在教師的引導下，通過自主**、交流合作，勤動手、勤動口、勤動腦，有計畫、有步驟地完成既定的教學目標。
教學時間:二課時
教學過程：
第一課時
課型：新授
方法：講述
一、匯入新課
同學們學過「世外桃源」這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的乙個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、檢查預習
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然（huo）嚴然（yau）阡陌（qian mo）詣（yi）
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
三．作者簡介：
陶淵明生於東晉末朝，出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。
做過小官，由於不滿官場的醜惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著「躬耕自資」的隱居生活。憂憤、飢寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。後稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合汙的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。
他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由於他和農民接近，理解他們追求理想社會的願望，所以寫了這篇記和詩。
四、課文分析
1．朗讀課文。（或聽老師範讀，聽課文錄音後齊讀課文）
2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句）
3．掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）
為業：靠……謀生。 緣：
沿。 夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。 鮮美：
鮮豔美麗。 異：詫異。
窮：窮盡。 舍：
捨棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。
開朗：開闊明亮。 平曠：
平坦開闊。 屬：類。
悉：全。 信然自樂：
喜悅，心滿意足。 所從來：從哪兒來。
鹹：都。 問訊：
打聽訊息。 先世：祖先。
妻子：妻子兒女。 邑人：
同鄉人。 不復出焉：不再從這裡出去。
焉：於之，從這裡。 間隔：
斷絕了往來。 皆：都。
嘆惋：感嘆，惋惜。 延：
請。 語告：告訴（他）說。
不足：不值得。 既：
已經。 志：做記號。
詣：拜見，臥…?怯。
如此：像這樣。 遣：
派。 欣然：高興地。
五、小結
1．古今詞義。
鮮美 :
古義：鮮豔美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通 :
古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 :
古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 :
古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 :
古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義；不管（連詞）
如此 :
古義：像這樣說如此
今義:這樣
緣 :古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延 :古義：請余人各復延至其家
今義:延長．延伸
津 :古義：渡口這裡問津指探訪。 後遂無問津者
今義：口液
2.一詞多義
＾舍:捨棄便捨船尋:尋找尋向所誌
房子屋舍儼然不久： 尋病終
志: 做標記處處志之向: 以前尋向所誌
標記尋向所誌對著眈眈相向
其：這、那復前行,欲窮其林
他的得其船
為：作為捕魚為業
對、向不足為外人道
給此人一一為具言所聞
3?判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是乙個品德高尚的人。
六、作業
?課後練習。
第二課時
課形：新授、練習
過程：一、複習導人
上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。
二、課文分析
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節）寫漁人捕魚時偶然桃花林的經過。
第二部分（第2～3節）寫漁人桃花源，在桃源人家裡做客及辭
去的經過。
第三部分（從第4節到完）寫漁人桃源後，太守派人先後
桃源未果的情形。
3提問：漁人怎麼發現桃花源的？
討論並歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口人。初極狹，
才通人。復行數十步，豁然開朗。
4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論並歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環境的？
討論並歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交
通，雞犬相聞。
6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論並歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
餘人各復延至其家，皆出酒食。
7．提問：桃源人見漁人為什麼「乃大驚」？
討論並歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什麼「皆嘆惋」？
討論並歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什麼？
討論並歸納：不希望外人來打擾這裡的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
10提問：漁人出桃源時，「處處志之」，為什麼再往時，「尋向所誌，遂迷，不復得路」？
討論並歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是乙個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11．提問：為什麼說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎麼評價？
討論並歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這裡景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這裡沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。
這理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
五．組織學生討論：
（一）感受桃花源的美麗
1. 桃花源美在何處？
（桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。）
2. 教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美
（二）感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現在何處？（學生回答，教師歸納）
1． 黃髮垂髻並怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
《桃花源記》學教卷
21 桃花源記 課題 桃花源記課型 新授課主備 組長審核領導審核課時 3 1課時 班級組別姓名 學習目標 1 正確流利地朗讀 背誦課文。2 理解積累一些文言詞彙。3 認識作者通過描寫 世外桃源 所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。學習重難點 1 朗讀 背誦文言文。2 理解積累一些文言詞彙。...
桃花源記三年考點
2003年 三.文言文閱讀 共10分 閱讀 桃花源記 選段 完成11 14題。晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開...
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