過白蒲北去通州號畏途，
固就孝子未回車。
海陵若也容羈客，
剩買菰蒲且寄居。
——文天祥
文天祥，字履善，號文山，宋代吉州廬陵（今江西吉安）人。20歲中狀元。元軍南下時，他在贛州任知州，隨即變賣家產組織起一支義軍，趕去浙江保衛南宋的都城臨安（今杭州）。
德佑元年（1275）在元軍逼近臨安時，受命為右丞相兼樞密使，赴元營談判，被元丞相伯顏拘留。農曆二月二十九日，他從京口（今鎮江）帶領隨從11人脫逃，渡江奔往真州（今儀徵）。當時揚州守將是南宋淮東制置使兼揚州知府李庭芝，聽信謠言說文天祥是到真州說降的，下令真州安撫使苗再成把文天祥殺掉。
苗再成見文天祥為人忠義，不忍加害，假說陪他出城視察城壘，出示李庭芝手令，讓他快逃。這時文天祥還不相信苗再成的話，離開真州後，仍徑直往揚州去投李庭芝，走到揚州城下，又聽到守城士兵紛紛議論：「制置使下令搜捕文天祥甚急」，他才相信了，化名劉洙，逃往高郵，從那裡雇船取道泰州、海安、如皋，渡海南歸。
從文天祥的《指南錄》詩集後序及**前所修《如皋縣志》上可以查到，文天祥過如皋（含今如東縣）共寫了《蝦子灣》、《過如皋》、《宋家林》（二首）、《引馬塘》、《大貼港》、《北海口》共7首詩文。上屆修志，又從清姚鵬春《白蒲鎮志》上蒐集到《過白蒲》和清代人集的《海陵集》中蒐集到《聞馬》二首。從這些敘事詩中，可以看出文天祥在如皋境內行走的路線和當時的心情。
蝦子灣「呼童上岸買青蝦」
三月初十，載著文天祥的一葉小舟，沿窯子河駛入如皋境內，文天祥自以為已脫離險境，心情比較輕鬆了，當行到袁橋（今城北街道）北蝦兒灣時，聽說蝦兒灣的青蝦很出名，肉嫩而肥，遂停船叫書童上岸買青蝦。並賦詩《蝦子灣》一首，該詩收在《指南錄》中，詩前有小序：「過海安、如皋、凡三百里，北（按：
指元軍）與寇往來其間，無日而非可死。」詩曰：「飄篷一夜落天涯，潮濺青沙日未斜。
好事官人無勾當，呼童上岸買青蝦。」
險過如皋城
文天祥過蝦子灣後，孤舟繼續前進，傍晚抵達如皋，當時如皋還沒有築城，街市跨古運鹽河兩岸而建。文天祥的船從窯子河進入如皋西北邊的鳳凰池，向東進入古運鹽河，他看到河兩岸店家相連，房屋鱗次櫛比，目睹祖國大好河山，更增添了他為祖國獻身的豪情壯志，可是當他的船一過如皋，就聽說如皋已被元軍占領了，而且元朝如皋縣令朱省二正率兵沿途追捕他，因此以驚嘆的心情，寫下《過如皋》詩，詩前有小引：「如皋隸泰州，有朱省二，受北命為宰，率其民梗其路，予不知而過之，既有聞，為之驚嘆。
」詩曰：「雄狐假虎之林皋，河水腥風接海濤。行客不知身世險，一窗春夢送輕舠。
」夜宿宋家橋
《如皋縣志》中記載的關於文天祥的詩
文天祥險過如皋，未敢沿古運鹽河走，而時由如皋南門入龍遊河繼續行進，行至如皋南9公里今宋家橋處，這裡原為龍遊河與大名河（今名大明河）交匯處，中有乙個轉水墩，四周環水。文天祥的船行至此辨不清方向，又見轉水墩上有一戶農舍，遂登岸投宿。這戶人家姓田，見他們一行不是尋常客人，忙熱情接待，文天祥感慨萬千，在此寫下《宋家林》詩二首：
其一一盤蕩漾水晶盤，四畔青天作護闌。
著我偏舟無所礙，分明便作混淪看。
其二水天一色玉空明，便是乘槎上大清。
我愛東坡南海句，茲遊奇絕冠平生。
曾有史誌專家多次走訪宋家橋，宋家橋在歷史上從未叫過宋家林，而且從未有過姓宋的人居住過。明代如皋詩人李筠曾賦詩雲：「負郭高原水四圍，孤臣曾此握戎機。
」證明文天祥賦《宋家林》詩二首確是寫於此。顯見「宋家林」的命題，是文天祥的託詞。林者，喻人和事物的會聚集群，是文天祥見主人熱情接待，而喻這塊小天地還是宋朝的天下，並抒發他渡海南歸再度起兵抗元的胸懷。
後來這裡建了橋，人們又把它命名「宋家橋」。同時把田家住的轉水墩定名「丞相原」。這在明清以來所修《如皋縣志》上都有記載：
「丞相原，在縣南十八里宋家橋西，宋丞相文天祥航海經此，借宿田家，因名。」
受阻東海邊
第二天，文天祥告別主人，繼續登船向東至丁堰由串場河至現屬如皋縣的東馬塘，留有《行馬塘》詩：
「孤舟漸漸脫長淮，星斗當空月照懷。
今夜分明樓海角，未應便道是天涯。」
文天祥原以為當夜就可以抵達海邊，而渡海南下了。誰知剛過東馬塘，即遭元軍追捕，他們只得棄船潛逃，逃跑中親兵王青被元軍搜俘而去。文天祥隻身逃至範公堤，遇到當地住戶張阿松，張阿松也看出他不是尋常人，忙把他迎至家中隱藏起來。
文天祥在張阿松家中躲了5天，這期間他寫下《大貼港》和《北海口》詩兩首。
《大貼港》詩曰：「王陽真畏途，季路漸知津，山鳥喚醒客，海風吹黑人。乾坤萬里夢，煙雨一年春，起看扶桑曉，經黃六六鱗。」
《北海口》詩曰：「滄海人間別一天，只容漁夫釣蒼煙，而今蜃起樓台處，亦有北來番漢船。」
元軍沿範公堤大搜5天，未追捕到文天祥，但海岸線完全被元軍封鎖了，文天祥想從如皋東海邊出海完全不可能了，便請張阿松送他去通州，想從通州那邊出海。此時的他們只有5人了。張阿松叫他兩個兒子，替文天祥等戴上葦笠，裝成漁夫模樣，用船送他們再回到丁堰，由丁堰去通州。
過白蒲與「聞馬河」的得名
《如皋縣志》中關於丞相原的記載
三月二十日，文天祥至白蒲，寫下《過白蒲》詩一首：
「北去通州號畏途，固就孝子未回車。
海陵若也容羈客，剩買菰蒲且寄居。」
原文末注有：「二十一日夜宿白蒲下十里。」
白蒲古稱「六十里」，即從通州（今南通市）至白蒲60裡。白蒲下10裡，今任口，任口原名「五十里」。後人將白蒲至任口的這一段河流，命名「聞馬河」。
該河內盛產銀魚，通體透明，當地人又將銀魚命名為「文魚」，褒揚文天祥肝膽照人的品質。
當年文天祥至通州作短暫停留後，於閏三月十七日至石港東賣魚灣出海，南歸後再度起兵抗元，不幸於廣東五坡嶺被俘，就義於大都（今北京）。如皋人非常懷念他，在明天順八年（1464）開始修纂第一部《如皋縣志》時，就把他過如皋的詩篇收入志中。明嘉靖十九年（1540），如皋知縣黎堯勳讀邑乘（即《如皋縣志》）至文山丞相經如皋渡海諸詩，撫卷嘆息曰：
「元時之禍，自有天地以來，未有此大變，文山丞相自有君臣以來，未有此大忠。」因此他擇地在定惠（慧）寺東建文丞相祠，將文丞相借宿的田家村定名「丞相原」，並鐫「丞相原」石碑，立於當年文丞相借宿的地方（即今宋家橋）。後祠廢。
明嘉靖三十九年（1560），如皋知縣童蒙吉改定惠院為文丞相祠。明萬曆四十八年（1620），如皋知縣李衷純又於定惠寺西建二忠祠，祀岳飛、文天祥二人。2023年如皋市人民**整治內外城河，又在南門外城河內側、文昌閣西、當年文丞相潛行過如皋入龍遊河處，建丞相亭，內鐫文丞相過如皋詩。
明代以來，如皋人吟詠文丞相過如皋及丞相原的詩篇很多，其中清代如皋詩人江大鍵的《丞相原》詩曰：「丞相脫京口，夜宿田家村，山河若碎粉，只手思圖存。忠義貫金石，豈作說降客，異哉苗李賢，未能辨心跡。
三年系燕獄，不死冀後功，黃冠歸故里，譎敵焉能從。東望海水流，西聽江潮響，丹心照汗青，精魂此來往。」2023年外城河畔丞相亭落成後，亦有邑人許秀傑賦《如皋丞相亭小憩》一首：
「午後獨坐丞相亭，俯瞰流水仰觀雲。流水依依東逝去，白雲舒展思聚凝。我心欲隨雲水遊，豈怨病纏一老身。
可敬文公零丁過，千秋猶勵眾後昆。」（李實秋徐愛軍）
文天祥過零丁洋
過零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。作品譯文 回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裡的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶...
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