常見文言虛詞用法練習

2022-12-29 08:03:17 字數 3509 閱讀 5025

一、解釋下面各句中加點的虛詞的意義或用法。

1、 宮婦左右莫不私王……

2、 願早定大計,莫用眾人之議也!

3、 驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬己也,甚恐。

4、 大王來何操?

5、 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;

6、 蓋均無貧,和無寡,安無傾。

7、 (樊)噲即帶劍擁盾入軍門。

8、 愛其子,擇師而教之。

9、 冰,水為之,而寒於水。

10、 度我至軍中,公乃入。

11、 今雖死乎此,比吾鄉之死則已後矣。

12、 之二蟲又何知?

13、 宋何罪之有?

14、 其聞道也固先乎吾。

15、 其皆出於此乎?

16、 吾常終日而思矣……

17、 此中人語云:「不足為外人道也。」

18、 公為我獻之。

19、 然不自意能先入關破秦。

20、 雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!

21、 吾祖死於是,吾父死於是。

22、 罰所及,則思無以怒而濫刑。

23、 作《師說》以貽之。

24、 蓋在殷憂,必竭誠以待下。

25、 簡能而任之,擇善而從之。

26、 極娛游於暇日。

27、 不者,若屬皆且為所虜!

28、 如今人方為刀俎……何辭為?

29、 其人視端容寂,若聽茶聲然。

30、 於其身也,則恥師焉……

31、 良曰:「長於臣。」

32、 臣死且不避,卮酒安足辭!

33、 徐公何能及君也?

34、 樊噲曰:「今日之事何如?」

35、 何以戰?

36、 師者,所以傳道受業解惑也。

37、 師道之不傳也久矣!

38、 故木受繩則直,金就礪則利。

39、 此則岳陽樓之大觀也。

40、 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

二、從下列各組句子中,找出加點的虛詞含義或用法相同的句子。

1、愛其子,擇師而教之。

2、不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。

3、其皆出於此乎?

4、河內兇,則移其民於河東。

答:( )句的「其」與( )句中的「其」相同。

1、 度我至軍中,公乃入。

2、 今其智乃反不能及。

3、 張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍。

4、 良乃入,具告以事。

5、 我乃張非是也。

答:( )句中的「乃」與( )句中的「乃」相同。

1、 永州之野產異蛇,黑質而白章。

2、 冰,水為之,而寒於水。

3、 諸君而有意,瞻予馬首可也。

4、 於是秦人拱手而取西河之外。

5、 水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。

答:( )句中的「而」與( )句中的「而」相同。

1、 若亡鄭而有益於君,敢以煩執事。

2、 以五十步笑百步,則何如?

3、 故遠人不服,則修文德以來之。

4、 今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地。

5、 (廉頗)以勇氣聞於諸侯。

答:( )句中的「以」與( )句中的「以」相同。

1、 為其來也,臣請縛一人過王而行。

2、 為天下笑者,何也?

3、 旦日饗士卒,為擊破沛公軍。

4、 是社稷之臣也,何以伐為?

5、 後世必為子孫憂。

6、 於是為長安君約車百乘。

7、 吾屬今為之虜矣!

答:( )句中的「為」與( )句中的「為」相同。

1、 李氏子蟠,……學於餘。

2、 得復見將軍於此。

3、 苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

4、 冰,水為之,而寒於水。

5、 李氏子蟠,……不拘於時,……

6、 於其身也,則恥師焉……

7、 良曰:「長於臣。」

答:( )句中的「於」與( )句中的「於」相同。

1、 揉使之然也。

2、 之二蟲又何知?

3、 毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。

4、 於是廢先王之道,焚百家之言。

5、 風之積也不厚,則其負大翼也無力。

6、 句讀之不知,惑之不解。

7、 宋何罪之有?

答:( )句中的「之」與( )句中的「之」相同。

1、 向吾不為斯役,則久已病矣。

2、 非死則徙爾。

3、 位卑則足羞,官盛則近諛。

4、 此則岳陽樓之大觀也。

5、 於其身也,則恥師焉,惑矣。

答:( )句中的「則」與( )句中的「則」相同。

三、選擇合適的虛詞,用「√」表示出來。

且夫人(之、其、而、以)學也,不志(之、其、於、若)大,(然、即、雖、則)多而何為?轍(蘇轍)之來也,(其、若、以、於)山見終南、嵩、華之高,(其、若、以、於)水見黃河之大且深,(以、若、於、其)人見歐陽公,而(惟、但、猶、或)以為未見太尉也。故願得觀賢人光耀,聞一言(於、以、而、則)自壯,(然而、然後、然則、雖然)可以盡天下之大觀(以、而、則、若)無憾者矣。

節選自蘇轍《上樞密韓太尉書》)

始者,非三代兩漢之書不敢觀,非聖人之志不敢存。處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其若迷。當(其、之、而)取之於心而注於手也,惟陳言(而、之、也)務去,戛戛乎其難(也、矣、哉)!

其觀(於、之、若)人,不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年,猶不改,(然後、然則、雖然)識古書之正偽,與(若、雖、猶)正而不至焉者,昭昭(也、然、者)白黑分矣,而務去之,乃徐有得也。當其取於心而注於手也,汩汩然來矣。

其觀於人也,笑(也、之、其)則以為喜,譽(也、其、之)則以為憂,(而、然、以、)其猶有人(之、——)說者存也。

節選自韓愈《答李翊書》)

四、閱讀下面的幾則短文,在空白處適當填上「之」「其」「而」「則」「或」「乃」「既」「即」等虛詞。

巡使郎將雷萬春於城上與(令狐)潮相聞,賊弩射( )。麵中六矢( )不動。潮疑( )木人,使諜問( ),( )大驚,遙謂巡曰:

「向見雷將軍,方知足下軍令矣,然( )如天道何!」巡謂( )曰:「君未識人倫,焉知天道!

」選自《資治通鑑·張巡守雍丘》)

及(趙)括將行,( )母上書言於王曰:「括不可使將。……今括一旦為將,東向( )朝,軍吏無敢仰視( )者,王以為何如( )父?

父子異心,願王勿遣!」王曰:「母置( ),吾已故決矣。

」括母因曰:「王終遣( ),( )有如不稱,妾得無隨坐乎?」王許諾。

選自《史記·廉頗藺相如列傳》)

齊人有一妻一妾( )處室者,( )良人(丈夫,即齊人)出,( )必饜酒肉( )後反。( )妻問所與飲食者,( )盡富貴也。其妻告( )妾曰:

「良人出,( )必饜酒肉( )後反;問( )與飲食者,盡富貴也,( )未嘗有顯者來,吾將間(偷看)良人之所( )也。」蚤起,施從(隱蹤跟在後面)良人( )所之,遍國中無與立談者。卒之東郭番間( )祭者,乞( )餘;不足,又顧( )之他——此( )為饜足( )道也。

其妻歸,告( )妾,曰:「良人者,所仰望( )終身也,今若此!」與其妾訕( )良人,( )相泣於中庭,( )良人未( )知也。

選自《孟子·離婁下》)

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