常見18個文言虛詞例（一）
【而】一、連詞
1．表並列，可譯為「又」「和」或不譯。例如：
蟹六跪而二鰲(《勸學》)
授之書而習其句讀者(《師說》)
永州之野產異蛇，黑質而白章(《捕蛇者說》)
2．表承接，可譯為「就」「接著」「然後」，或不譯。例如：
廣起，奪而殺尉(《陳涉世家》)
亡羊而補牢，未為晚也(《戰國策·楚策四》)
簡能而任之，擇善而從之(《諫太宗十思疏》)
驪山北構而西折，直走咸陽(《阿房宮賦》)
3．表轉折，可譯為「但是」「卻」「可是」等。例如：
青，取之於藍，而青於藍(《勸學》)
學而不思則罔，思而不學則殆(《論語》)
4．表遞進，可譯為「並且」或「而且」。例如：
君子博學而日參省乎己(《勸學》)
5．表假設，可譯為「如果」「假如」。例如：
諸君而有意，瞻予馬首可也(《馮婉貞》)
而吾蛇尚存，則弛然而臥(《捕蛇者說》)
6．表修飾，即連線狀語和中心詞，可不譯。例如：
吾嘗終日而思矣(《勸學》)
汝姊在吾懷，呱呱而泣(《項脊軒志》)
念天地之悠悠，獨愴然而涕下(《登幽州台歌》)
二、代詞
作第二人稱，一般作定語，譯為「你的」；偶爾也作主語，譯為「你」。例如：
某所，而母立於茲(《項脊軒志》)
而翁歸，自與汝復算耳(《促織》)
三、複音虛詞「而已」，放在句末，表示限止語氣，相當於「罷了」。例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已(《**》)
聞道有先後，術業有專攻，如是而已(《師說》)
【何】一、疑問代詞
1．單獨作謂語，問原因，後面常帶語氣助詞「哉」「也」等，可譯為「為什麼」「什麼原因」。例如：
鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也(《寡人之於國也》)
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉(《岳陽樓記》)
2．作賓語，主要代處所和事物，可譯為「**」「什麼」。譯時「何」要後置。例如：
豫州今欲何至(《赤壁之戰》)
大王來何操(《鴻門宴》)
3．作定語，可譯為「什麼」「哪」。例如：
然則何時而樂耶(《岳陽樓記》)
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴(《琵琶行》)
二、作副詞
常用在形容詞前，表示程度深，可譯為「怎麼」；或者加強語氣，譯為「多麼」「怎麼這樣」。例如：
江南可採蓮，蓮葉何田田
蠶叢及魚鳧，開國何茫然(《蜀道難》)
隱隱何甸甸，俱會大道口(《孔雀東南飛》)
三、複音虛詞「何如」「何以」
1．「何如」常用於疑問句中，表疑問或詰問，相當於「怎麼樣」或「什麼樣」。例如：
樊噲曰：「今日之事何如？」(《鴻門宴》)
2．「何以」即「以何」，介賓短語用於疑問句中作狀語，可譯為「拿什麼」「憑什麼」。例如：
何以戰？(《曹劌論戰》)
【乎】一、作介詞，相當於「於」。
1．表示動作行為發生的時間，可譯為「在」「從」。例如：
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之(《師說》)
2．表示動作行為發生的處所或範圍，可譯為「在」。例如：
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白(《赤壁賦》)
3．表示比較，可譯為「比」。例如：
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之(《師說》)
4．表示動作行為涉及的物件，可譯為「對」「對於」「給」「向」「跟」。例如：
孔子曰：「苛政猛於虎也。」吾嘗疑乎是(《捕蛇者說》)
君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣(《勸學》)
二、作語氣助詞
1．作形容詞、副詞詞尾，譯為「地」「……的樣子」。例如：
浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止(《赤壁賦》)
恢恢乎其於游刃必有餘地矣(《庖丁解牛》)
鬱乎蒼蒼(《赤壁賦》)
2．表示疑問或反問語氣，可譯為「嗎」「呢」。例如：
兒寒乎？欲食乎(《項脊軒志》)
此非孟德之困於周郎者乎(《赤壁賦》)
嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎(《捕蛇者說》)
王侯將相寧有種乎(《陳涉世家》)
3．表示感嘆語氣，可譯為「啊」「呀」。例如：
噫籲嚱，危乎高哉(《蜀道難》)
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎(《捕蛇者說》)
嗟乎！時運不齊，命途多舛(《滕王閣序》)
【乃】一、作副詞
1．表承接，可譯為「就」「便」「於是」等。例如：
良乃入，具告沛公(《鴻門宴》)
乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(《過秦論》)
劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見(《曹劌論戰》)
2．表轉折，可譯為「卻」「竟(然)」「反而」等。例如：
巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟(《師說》)
夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)
3．表限制，可譯為「才」「僅」等。
臣乃敢上璧(《廉頗藺相如列傳》)
二、作判斷詞，可譯為「是」「就是」等。例如：
此乃岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)
所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也(《遊褒禪山記》
若事之不濟，此乃天也(《赤壁之戰》)
三、作第二人稱代詞，譯為「你」「你的」等。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁(陸游《示兒》)
【其】一、作代詞
1．活用為第一人稱，可譯為「我(自己)的」或「我的」。例如：
而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也(《遊褒禪山記》)
2．作指示代詞，常表遠指，譯為「那」「那些」「那個」「那裡」。例如：
問其深，則其好遊者不能窮也(《遊褒禪山記》)
既其出，則或咎其欲出者(《遊褒禪山記》)
3．作指示代詞，譯為「其中的」。例如：
獨其為文猶可識，曰「花山」(《遊褒禪山記》)
於亂石間擇其一二扣之(《石鐘山記》)
4．用於第三人稱，可譯為「他(們)的」「它(們)的」。例如：
會其怒，不敢獻(《鴻門宴》)
其聞道也固先乎吾(《師說》)
思國之安者，必積其德義(《諫太宗十思疏》)
二、作副詞
1．表反問，譯為「難道」。例如：
其孰能譏之乎(《遊褒禪山記》)
如吾之衰者，其能久存乎(《祭十二郎文》)
2．表揣測，譯為「大概」「或許」「可能」等。例如：
其皆出於此乎(《師說》)
實迷途其未遠，覺今是而昨非(《歸去來兮辭》)
3．表婉商，譯為「還要」「可」。例如：
汝其勿悲(《與妻書》)
三、作連詞，表選擇，可譯為「是……還是……」或「還是」。例如：
其真無馬邪，其真不知馬也(《馬說》)
天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪(《逍遙遊》)
【且】一、作副詞
1．相當於「將」「將要」。例如：
不出，火且盡(《遊褒禪山記》)
然後圖南，且適南冥也(《逍遙遊》)
驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐(《黔之驢》)
2．相當於「暫且」「姑且」。例如：
卿但暫還家，吾今且報府(《孔雀東南飛》)
且臣少仕偽朝(《陳情表》)
存者且偷生，死者長已矣(《石壕吏》)
二、作連詞
1．表並列，可譯為「一邊……一邊……」「又……又……」「又」。例如：
河水清且淺。(《迢迢牽牛星》)
2．表讓步，可譯為「況且」「尚且」「還」。例如：
臣死且不避，卮酒安足辭(《鴻門宴》)
且夫天地之間，物各有主(《赤壁賦》)
古之聖人，……猶且從師而問焉……(《師說》)
且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉(《報任安書》)
且以汝之有身也，更恐不勝悲(《與妻書》)
3．表轉折，可譯為「然而」「但是」。例如：
固不如也，且為之奈何(《鴻門宴》)
窮且益堅，不墜青雲之志(《滕王閣序》)
4．表遞進，可譯為「而且」「並且」。例如：
且立石於其墓之門，以旌其所為(《五人墓碑記》)
王不行，示趙弱且怯也(《廉頗藺相如列傳》)
【若】一、作動詞
(1)像，好像。
海記憶體知己，天涯若比鄰(《送杜少府之任蜀州》)
(2)及，比得上。
徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)
二、作代詞，用於第二人稱，可譯為「你」「你的」。例如：
若入前為壽(《鴻門宴》)
更若役，復若賦，則何如(《捕蛇者說》)
若為傭耕，何富貴也(《陳涉世家》)
三、作連詞，表假設，可譯為「假如」「如果」。例如：
若亡鄭而有益於君，敢以煩執事(《燭之武退秦師》)
天若有情天亦老(《金銅仙人辭漢歌》)
【所】－、作名詞，處所。
某所，而母立子茲(《項脊軒志》)
二、作助詞，常放在動詞前，同動詞結合組成名詞性短語，可譯為「……的人」「……的事」「……的地方」等。例如：
此雖免乎行，猶有所待也(《逍遙遊》)
不如須臾之所學也(《勸學》)
財物無所取(《鴻門宴》)
古所就不若彼也(《論毅力》)
三、組成固定結構「所以」。主要用法有兩種：
1．表示手段或憑藉，譯為「用來……的東西」，「……的憑藉」。例如：
師者，所以傳道受業解惑也(《師說》)
2．表示原因，譯為「……的原因」等。例如：
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也(《出師表》)
聖人之所以為聖，愚人之所以為愚(《師說》)
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)
四、組成固定結構「為……所」，表示被動。例如：
不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
為仲卿母所遣(《孔雀東南飛》)
【為】一、作動詞，讀「wéi」
1．修築，修建。例如：
為壇而盟，祭以尉首(《陳涉世家》)
2．成為，變為。例如：
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水(《勸學》)
合從締交，相與為一(《過秦論》)
竭誠則吳越為一體(《諫太宗十思疏》
化而為鳥，其名為鵬(《逍遙遊》)
3．做。例如：
誰為大王為此計者(《鴻門宴》)
為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣(《為學》)
4．擔任，例如：
陳勝、吳廣皆次當行，為屯長(《陳涉世家》)
5．表判斷，是、算是。例如：
於人為可譏，而在己為有悔(《遊褒禪山記》)
如今人方為刀俎，我為魚肉(《鴻門宴》)
6．叫作，稱為。例如：
化而為鳥，其名為鵬(《逍遙遊》)
7．作為，當作。例如：
以五百歲為春(《逍遙遊》)
8．認為
孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)
9．創作，寫
因為長句，歌以贈之(《琵琶行》)
故為之說，以俟夫觀人風者得焉(《捕蛇者說》)
二、作介詞
1．表示動作行為受益的物件，譯為「給」「替」，讀「wèi」。例如：
公為我獻之(《鴻門宴》)
有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀(《過秦論》)
誰為大王為此計者(《鴻門宴》)
此人一一為具言所聞(《桃花源記》)
旦日饗士卒，為擊破沛公軍(《鴻門宴》)
2．表動作行為引出的物件，可譯為「對」「跟」「同」「向」，讀「wèi」。
此中人語云：「不足為外人道也。」(《桃花源記》)
3．表被動，可譯為「被」，讀wéi，例如：
不者，若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)
常見文言虛詞用法練習
一 解釋下面各句中加點的虛詞的意義或用法。1 宮婦左右莫不私王 2 願早定大計，莫用眾人之議也！3 驢一鳴，虎大駭，遠遁 以為且噬己也，甚恐。4 大王來何操？5 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也 6 蓋均無貧，和無寡，安無傾。7 樊 噲即帶劍擁盾入軍門。8 愛其子，擇師而教之。9 冰，水為之，而寒於...
高中常見文言虛詞歸類複習
近些年高考試卷中文言虛詞所佔的比例雖然有所減少，但仍占有一定的比例，而且文言虛詞能否準確的理解，對文言句子能否準確的理解也起著重要的作用。因此文言文的複習必須重視文言虛詞的複習。現就高中文言文虛詞在不同的語境中的意義和作用再做歸納，以便引導學生做更好的複習。一 而 一 用作連詞。1 表示並列關係。一...
文言文中最常見虛詞
文言文中最常見虛詞 者 字的用法 者 是文言文中最常見的虛詞，常用作結構助詞和語氣詞。一 用作助詞 1 用在動詞 形容詞或動賓片語之後，組成名詞性的 者 字結構，有指代作用。相當於 的人 的事物 例如 1 此不為遠者小而近者大乎?兩小兒辯日 這不是離我們遠的東西看著就小，離我們近的東西看著就大嗎?2...