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高考專題輔導
第三模組：文言文閱讀
專題三十四：文言虛詞練習
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（1）連詞，可連線詞、短語和分句，表示多種關係
①表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯
②表示遞進關係，相當於「而且」、「並且」
③表示承接關係，相當於「就」、「接著」或不翻譯
④表示轉折關係，相當於「然而」、「可是」、「卻」
⑤表示假設關係，連線主語和謂語，相當於「如果」、「假使」
⑥表示因果關係，相當於「因而」
⑦表示修飾關係，即連線狀語和中心詞，相當於「著」、「地」等，或不譯
1、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。（《勸學》）
2、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）
3、置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
4、青，取之於藍，而青於藍。（《勸學》）
5、諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
6、遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。（《病梅館記》）
7、視成所蓄，掩口胡盧而笑。（《促織》）
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（2）代詞。表第二人稱，一般作定語，相當於「你的」，偶爾也作主語
你的而翁歸，自與汝復算耳！（《促織》）
（3）動詞，如，如同
溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍。（《察今》）
如同（4）複音虛詞
①而已，放在句末，表示限止語氣，相當於「罷了」
聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）
②而後，相當於「才」，「方才」
如優孟搖頭而歌，而後可以得志。（《柳敬亭傳》）
③而況，即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思
今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！（《石鐘山記》）
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（1）語氣助詞
1、丈夫亦愛憐其少子乎？（《觸龍說趙太后》）
2、聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？（《師說》）
3、臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺相如列傳》）
4、嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！（《陳涉世家》）
5、胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
6、故今之墓中全乎為五人也。（《五人墓碑記》）
①表示疑問語氣，相當於「嗎」、「呢」
②表示測度語氣，相當於「吧」
③表示反問語氣，相當於「嗎」、「呢」
④表示感嘆語氣，相當於「啊」、「呀」
⑤用在句中，表示停頓語氣
⑥形容詞詞尾，有時相當於「地」
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（2）介詞。相當於「於」
1、生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）
2、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）
3、千乘之國，攝乎大國之間。（《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》）
4、以吾一日長乎爾，毋吾以也。（《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》）
①表示動作發生的時間，在，從
②表示動作涉及的物件，對，向
③表示動作行為發生的處所，在
④表示比較，比，跟……相比
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（1）代詞
①用作第三人稱，表示領屬關係，相當於「他、她、它（們）的」
②用作第三人稱，一般代人，用在動詞或形容詞前，作主謂短語中的小主語。相當於「他、她、它（們）」
③活用作第一人稱。可用作定語或小主語，相當於「我（的）」、「自己（的）」
④指示代詞，表遠指，作定語，可譯為「那」「那個」「那些」「那裡」
⑤指示代詞，作定語，相當於「其中」「其中的」
1、郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說》）
2、秦王恐其破璧，乃辭謝，固請。（《廉頗藺相如列傳》）
3、而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。（《遊褒禪山記》）
4、問其深，則其好遊者不能窮也。（《遊褒禪山記》）
5、於亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
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（2）副詞
①在句中表示反問語氣，相當於「難道」、「怎麼」
②在句中表示揣測語氣，相當於「恐怕」、「或許」、「不概」、「可能」
③在句中表示祈使語氣，相當於「一定」
④在句中表示委婉商量的語氣，相當於「可」「還是」
盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《遊褒禪山記》）
王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）
與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）
攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰》）
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（3）連詞
①表示選擇關係，相當於「是……還是」
②表示假設關係，相當於「如果」
其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）
其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳。（《送東陽馬生序》）
（4）助詞，起調節音節的作用，可不翻譯
音節助詞，不譯
霰雪紛其無垠兮，雲霏霏其承宇。（《涉江》）
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（1）連詞
河水清且漣猗。（《伐檀》）
又有若老人咳且笑於山谷中者。（《石鐘山記》）
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
聞姊家有閣子，且何謂閣子也？（《項脊軒志》）
①連線兩個形容詞，表示並列關係，「又……又……」
②連線兩個動詞，表示並列關係，「一邊……一邊……」
③表示遞進關係，而且，況且
④表示讓步關係，相當於「尚且」
⑤表示承接關係，那麼
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（2）副詞
①表示動作行為的時間狀態，暫且，姑且
②表示動作行為即將出現，將，將要
③用於數詞前，表示接近某一數字，將近，大約
存者且偷生，死者長已矣。（《石壕吏》）
以為且噬己也，甚恐。（《黔之驢》）
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
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（3）助詞，作用相當於「夫」，表示以下要發表議論
①表議論，不譯
②有時「且夫」連用，表示下文更進一步議論
且庸人尚羞之，況於將相乎！（《廉頗藺相如列傳》）
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（《過秦論》）
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（1）代詞，這樣
雖有槁暴不復挺者，輮使之然也。（《勸學》）
這樣（2）連詞，表示轉折關係，相當於「可是」「但是」「然而」
然視其左右，來而記之者已少。（《遊褒禪山記》）
可是（3）助詞，用在形容詞、動詞或副詞之後，表示事物或動作的狀態，可譯為「地」「著」「……的樣子」等
……的樣子
大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人。（《石鐘山記》）
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（4）副詞，表示應對，常單獨成句，可譯作「對」「是」等
是的然，誠有百姓者。（《齊桓晉文之事》）
（5）形容詞，正確，對
正確吳廣以為然。乃行卜。（《陳涉起義》）
（6）動詞，認為……正確
認為……正確
「不如自行搜覓，冀有萬一之得。」成然之。（《促織》）
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（7）複音虛詞
①然後，相當於現代漢語「然後」，「然後才」，表示承接
②然則，相當於現代漢語「既然這樣，那麼……」，起承上啟下的作用
③然而，相當於現代漢語「（雖然）這樣，可是……」表示轉折
權，然後知輕重；度，然後知長短。（《齊桓晉文之事》）
然則王之所大欲可知已。（《齊桓晉文之事》）
老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）
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（1）助詞
①「所」作助詞，只能與動詞結合，構成乙個名詞性的「所」字結構，相當於現代漢語的「的」字結構
②與「為」相呼應，構成「為……所」格式，表示被動
1、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。（《魚我所欲也》）
2、今不速往，恐為操所先。（《赤壁之戰》）
（2）名詞，處所
處所成反覆自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）
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（3）表概數
大概將未到匈奴陳二里所，止。（《史記·李將軍列傳》）
（4）複音虛詞，所以
1、師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
2、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
①表示行為所憑藉的方式、方法或依據，相當於「用來……的方法」「是用來……的」等
②表示原因，相當於「……的原因（緣故）」
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讀音一：wéi
（1）動詞
且立石於其墓之門，以旌其所為。（《五人墓碑記》）
為國者，無使為積威之所劫哉！（《六國論》）
卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）
陳勝吳廣皆次當行，為屯長。（《陳涉世家》）
然後踐華為城，因河為池。（《過秦論》）
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
竊為大王不取也！（《鴻門宴》）
①做，幹
②引申為「治理」「管理」
③成為，變成
④擔任⑤作為，當作
⑥是，算是
⑦以為，認為
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讀音一：wéi
（2）介詞，表示被動語氣
被身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）
（3）助詞，放在句尾，表示疑問、感嘆、反詰等語氣，可譯為「呢」
呢何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）
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讀音二：wèi
（1）介詞
於是為長安君約車百乘，質於齊。（《觸龍說趙太后》）
願為市鞍馬，從此替爺征。（《木蘭詩》）
百姓之不見保，為不用恩焉。（《齊桓晉文之事》）
不足為外人道也。（《桃花源記》）
為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）
①表示動作行為的物件，給，替
②表示動作行為的目的，為，為了
③表示動作行為的原因，因為
④表示動作行為的朝向，對、向
⑤表示動作行為發生的時間，在，當
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（1）語氣助詞
①常用在句末，根據情況可譯為「啊」「呢」「了」等，有時也可不譯
②用於句中，表示停頓，不翻譯
③用在形容詞或副詞後面表示狀態，相當於「然」
王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）
至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉。
盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦。（《阿房宮賦》）
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（2）代詞
①表第三人稱，他，他們；它，它們
②表疑問，**，什麼，怎麼
故為之說，以俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
且焉置土石？（《愚公移山》）
（3）兼詞，可理解為「於是」，「是」代人、事或處所
在這裡必死是間，餘收爾骨焉。（《殽之戰》）
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語氣助詞，經常放在句末，表示各種語氣
不戰而屈人之兵，善之善者也。（《謀攻》）
吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）
是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）
①表示判斷語氣
②表示陳述或解釋語氣
③表示疑問語氣
④表示感嘆語氣
⑤用在句中，表示舒緩語氣
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（1）介詞
①表示動作行為直接涉及的物件，可譯為「把」
②表示動作行為憑藉的工具，可譯為「拿」「用」等
③表示動作行為憑藉的身份，可譯為「憑藉（用）……身份」
④表示動作行為發生的原因，可譯為「因」「因為」
⑤表示動作行為發生的時間，可譯為「在」
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