《大道之行也》中考題

2022-12-28 18:33:07 字數 1494 閱讀 3614

銅仁地區(09貴州省) (二)閱讀《大道之行也》,按要求答題。

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。

貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

10.下列句子中,加點字的讀音有誤的一項是( ) (3分)

a.選賢與能(jǔ)b.矜、寡、孤、獨、廢疾者(guān)c.男有分,女有歸(fēn) d.是故謀閉而不興(xīng)

11.下列句子中,加點字的解釋有誤的一項是( ) (3分)

a.大道之行也,天下為公(古代指政治上的最高理想)b.選賢與能,講信修睦(崇尚、培養)

c.是故謀閉而不興(因此) d.故外戶而不閉,是謂大同 (大家一樣)

12.將文中畫線的句子譯成現代漢語。

①故人不獨親其親,不獨子其子

②貨惡其棄於地也,不必藏於己

13.根據選文,「大同」社會有以下特徵: (3分)

(義烏市·2011)(二)(8分)

[甲]大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。

是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(選自《禮記·禮運》)

[乙]林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便捨船,從口入。初極狹,才通人。

復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。(選自《桃花源記》)

16.解釋下列文言句中加點的詞語。(4分) (1) 選賢與( )能 (2)貨惡( )其棄於地也

(3)故外戶而不閉(4)有良田美池桑竹之屬

17.用現代漢語翻譯下面文言句子。(2分)

阡陌交通,雞犬相聞

18.[甲] 文中闡述的「大同社會」與[乙]文中描繪的「世外桃源」有什麼相似的地方?(2分)

課內精段賞讀

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。

是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

1、解釋下列加點字:⑴男有分,女有歸分歸

⑵是故謀閉而不興謀興

2、翻譯下列句子

⑴選賢與能講信修睦

3、找出文中兩個通假字,寫在下面,並解發布來

⑴_______通______ 解釋通_______ 解釋

4、給文章劃分層次,並總結層意

5、孔子的「大同」理想激勵後代無數的仁人志士為之而奮鬥,你知道中國近代史上有哪些這樣的進步思想家或社會改革家?

6、你心目中的理想社會是個什麼樣子?簡單的描述一下。50字左右。

大道之行也

教學目標 1 結合注釋,正確疏通和理解文意。2 理解大同社會是怎麼樣的社會。3 比較大同社會與陶淵明的世外桃園,更深掌握大同社會的性質 教學步驟 一 匯入 同學們,之前我們學習了陶淵明的 桃花源記 桃花源裡的人民生活怎麼樣?幸福 黃髮垂髫,並怡然自樂 其實在陶淵明之前已經有人對社會提出了構想。今天我...

大道之行也

學習過程 一 課前準備 1 本文選自禮記家經典之一,共篇。題目中提到的 大道 指 2 修睦 惡藏於己 男有分 矜 選賢與 能 二 課堂學習 1 對照注釋,借助工具書,完成重點掌握的詞語 不獨親其親男有分 貨惡其棄於地也是故謀閉而不興 盜竊亂賊而不作外戶而不閉 故人不獨親其親天下為公 不必為已使老有所...

總結大道之行也

大道之行也,天下為公,選賢與 j 能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜 寡 孤 獨 廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己 力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。1 給下列加點字注音 選賢與能 ...