語文試卷
注意事項：
1.考試葉間100分鐘，滿分100分。
2.答題前，請將姓名、考號、考點、考場用黑色鋼筆簽字筆寫在答題卡指定的位置上。
3.本卷試題，考生必須在答題卡上按規定作答；凡在試卷、草稿紙上作答的，其答案一律無效。
4.答題卡必須保持清潔，不能摺疊選擇題每小題選出答案後，用28b鉛筆將答題卡選鐸題答題區內對應題目的答案標號塗黑，如需改動，用橡皮擦擦乾淨後，再選塗其他答案；非選擇題的答案必須用規定的筆，按作答題目的序號，寫在答題卡非選擇題答題區內。
5.考試結來，請將本試卷和答題卡一併交回。
一、本大題共5題，每題2分，共10分。
a.抖擻（sǒu） 咫尺（chǐ） 駐足（zhì） 怏
1.請選出下列詞語中加點字讀音完全正確的一項怏不樂（yāng）
b.慰藉（j寒噤（jīn赫然（chì） 味同嚼蠟（jiáo）
c.溺愛（nì） 翩然（piān） 獷野（ guǎng） 千山萬壑（hè）
d.殷紅（yīn） 告罄（qìng） 屢次（l正襟危坐（jìn）
2.請選出下列句子中加點成語運用正確的一項
a.校展覽會惟妙惟肖地展示了19套校服，勾起了許多人的回憶。
b.中國足球隊首次征戰世界盃，許多**隨聲附和，竟相報道。
c電影《戰狼2》以抑揚頓挫的情節和巨集偉壯觀的場面掀起了全民觀影熱潮。
d儘管霍金被疾病困在輪椅上，但他仍鍥而不捨，創作了一系列科學著作。
3.請選出下列句子中沒有語病的一項
a今天「數字閱讀」企業成功的關鍵，是能否使年輕人體會到經典文章的魅力。
b許多城市開展了高考「愛心送考」，為考生提供「綠色通道」服務。
c在教師節慶祝大會上，學生們一起唱了《明天我就成了你》這首歌。
d如今初中生近視日益嚴重，是由於過度看手機的原因造成的。
4.請選出下列選項中排序正確的一項
①考察表明，塔里木地區有非常長的聚水期。
②早在30萬年前，塔里木盆地和柴達木盆地還是連在一起的大海，後來這裡的地殼逐漸抬公升。
③這一時期一直持續了數萬年，使得塔里木地區積聚了大量地下水。
④但還是個濕潤地帶，降水比較豐富，草原、沼澤密布。
⑤為什麼塔里木盆地地下會形成巨大的地下水庫呢？
abcd.①⑤②④③
5.請選出下列說法正確的一項
a.「白髮三千丈」和「黃河之水天上來」這兩句詩使用了誇張的修辭手法。
b.「市民可以在手機上申請車牌搖號。」這句話的主幹是「手機申請搖號」。
c.關聯詞考察：「即使……但」（原題未全）。
d.《史記》中「世家」是用來記述平民的，陳涉出身農民，所以記錄在世家中。
二、本大題共1題，每空1分，共10分。
6.請在下面橫線上填寫相應的句子
（1人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）
（2）浮雲遊子意李白《送友人》）
（3）雲橫秦嶺家何在韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）
（4小橋流水人家。（馬致遠《天淨沙·秋思》）
（5）無可奈何花落去晏殊《浣溪沙》）
（6閒敲棋子落燈花。（趙師秀《約客》）
（7）出淤泥而不染周敦頤《愛蓮說》）
（8）古人寫舟有不同的意義，「閒來垂釣碧溪上是李白的《行路難》中的行舟是韋應物的《滁州西潤》中的據舟是李清照的《如夢令》中的歸舟。
三、本大題共3篇文段，共3分
（一）閱讀下面文段，完成79題。（9分）
文言文對比閱讀
【甲】舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
【乙】孫叔敖疾，將死，戒其子曰：「王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。
楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機。可長有者，其唯此也。
」孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。
——選自《呂氏春秋》
7.解釋下列加點的字
舜發於畎畝之中
困於心，衡於慮
王數封我矣
而子辭8.翻譯句子
1）所以動心忍性，曾益其所不能。
2）知以人之所惡為己之所喜。
9.問答題：寫乙文孫叔敖之子「請寢之丘」為封地的原因是什麼？結合甲文進行解釋。
（二）閱讀下面文段，完成10-13題。（10分）
涵養幾分靜氣
①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎麼也找不到；等他出去後，兒子悄悄進屋，不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：
我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
②這就是「心靜」的力量。「靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」。一事當前，苦惱抱怨無濟於事，煩躁驚慌也於事無補，唯有穩住陣腳、靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道。
諸葛亮在《誡子書》中一語道破「靜」的重要，「靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。堅守內心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規律。那麼，「靜心功夫」從何處得來？
③涵養靜心功夫，離不開嚴格的自律。***同志在湖南一師求學時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛鍊意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下「靜坐」的「日課」，堅持每天獨坐兩小時，終於改掉了身上浮躁的毛病。
嚴格的自律，助人逐漸養成寧靜、專一的心態，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨**而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。
④有人說，每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫，往往得益於艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險舟危，舟中士子面無人色，唯獨他「作字不少衰」。
這份從容蓋因其「更變亦多矣」，所以能臨事不懼，處變不驚。可見，不憚於在難事、煩事、急事、苦事上多磨鍊，就能將內心打磨得成熟豁達，沉穩有定力，不再拘泥於一時一事的得失；多經歷幾番雨疏風驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時，氣定神閒、沉著冷靜，抵達「不以物喜，不以己悲」的境界。
⑤讀書以養性，書畫以養心。「靜心功夫」，還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風波》，心會變得豁達敞亮；委屈不平時讀一捲《寬容的哲學》，能收穫「既忍且耐」的智慧型。
身處低谷之時，從書中汲取前行的力量，縱使「山重水複」也終將迎來「柳暗花明」；得意之時，時常讀書以自省，也才能「不忘初心，方得始終」。端起沉甸甸的書本，走進書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得「此心安處」。
⑥古人云：「人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，雲興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。
何地無真境，何物無真機。」涵養幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進退失據。「靜心」的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達，挺過如磐風雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。
（文/宋威選自《人民**》2023年1月16日04版）
10閱讀全文，請談談如何才能做到「涵養靜氣」。（2分）
11文章首段在全文中有什麼作用？（3分）
12文中第③段畫線的句子運用了怎樣的論證方法，有什麼作用？（3分）
13.請聯絡自己的生活實際，再寫出乙個「涵養靜氣」的方法。（2分）
（三）閱讀下面文段，完成14-18題，（14分）
賀蘭人的唱燈影子
馮騏才①我每次看皮影，都要跑到布幕後邊瞧上幾眼。因為那些在布幕上神出鬼沒、又哭又笑的燈影子都是在後邊耍弄出來的。嚴嚴實實的布幕後邊總是充滿了神秘感，給我以極大的**。
②今晚這台戲的師傅是賀蘭縣無人不知的張進緒，劇目叫做《王翦平六國》，說的是秦代名將王翦輔助秦始皇橫掃六國、統一天下的故事。這齣戲是張進緒從他父親張維秀手裡接過來的。張維秀在三十多年前就已去世，如今張進緒也是六十開外；個子矮矮，灰衣皂褲，頭扣小帽，神色平和，然而，他往布幕後邊一站，立時好像長了身個兒，一員大將似的，氣度不凡。
③布幕後邊的地界挺小，不足一丈見方，叫拉琴擊鼓的樂隊坐得密不透風。布幕下邊是一條長案，擺著各種道具；其餘三面使竹竿紮成的架子，橫桿上掛了一圈花花綠綠、鏤空挖花的皮影人。張進緒的這些皮影人兒和全套的樂器，都是祖上一代代傳下來的老物件，擺在那兒，有股子惟老東西才有的肅穆又珍貴的氣息。
尤其這上百個皮影人，生旦淨醜，一概全有。好似人間眾生，都掛在那裡等候出場。但他們不是被無序或隨意掛在那裡的，而是依照著出場的前後排次有序。
別看他們面無表情，神色木然，只要給張進緒摘下來在布幕前一耍，再配上鑼鼓嗩吶，以及那種又有秦腔又有道情又有當地的山花的腔調，便立時聲情並茂地活蹦亂跳，眉飛色舞，活了起來。
④身材矮小的張進緒一旦入戲，便有股子霸氣，好似天下事的興衰，戲中人的禍福，全由他來後台是他的舞台。他略帶沙啞的嗓子又唱又說又喊又叫，兩隻手把一桌子的皮影折騰得飛來飛去。看他的表情真像站在台上唱戲演戲一般，給我以強烈的感染。
但在布幕那一邊，卻早化成戲中乙個個性情各異的燈影子了。
⑤當我回到布幕前邊，坐下來細細品賞，便看出他演唱的高超。他不單唱得味兒如醇酒，大西北的蒼勁中，兼有黃河滋育的柔和；那些燈影子的舉手投足，則無不鮮活靈動，神采飛揚，而且居然能隨著說唱和**的節奏，搖肩晃腦，挺胸收腹；甚至連同手指頭也隨之頓挫有致。一時覺得，這唱不是張進緒唱，分明是燈影子在唱。
於是，燈影、樂聲和劇情渾然一體。如今的賀蘭還有多少人有這種功夫？
⑥據說，此地的皮影是一百多年前由一位名叫趙小卓的滿族人從陝西帶到寧夏來的，後來由賀蘭縣幾位頗具才情的村民接過衣缽，繼承發揚，在皮影製作、演唱風格上融入本地的文化與氣質，深受百姓熱愛。昔時，交通不便，錢太少，戲班子很難深入到窮鄉僻壤。老百姓便用這種簡樸又優美的影戲自演和自娛。
這應是一種原始的「影視藝術」。這種「唱燈影子」不單在賀蘭縣這一帶扎下根，成了氣候，影響還遠及銀南、隆德、鹽池和內蒙古鄂托克旗等地。據說，當時傳承趙小卓皮影戲的有劉派（劉有子）和張派（張維秀）兩家。
但劉派後繼無人，人亡而歌息；張派卻傳了下來。難得的是今兒的傳人張進緒的稟賦依然很高，又深愛這門古藝，所有家傳皮影和演奏器具都好端端儲存至今。時下，逢到各鄉各村舉辦節慶或喜事的時候，都會請他去演出助興。
屆時，他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏樂的成員。如今這種家庭化的影戲班子，已經非常罕見，傳承人的水平又如此之高，真叫我們視如珍寶了。
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