討論稿)
一、理念文化
1.核心理念：樂
闡釋：樂,一曰樂(lè),有快樂之意，快樂是人精神上的一種愉悅，是心靈上的滿足，它會使人變得開心，更富激情，更具心智。樂是教育的追求，旨在以文樂相融的教育促進師生身心和諧、個性舒張。
樂是受 「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」的啟迪而後形成的,旨在讓師生體驗學習魅力，漸入樂學的境界，主動面對學習**的艱辛，共同濡染辛苦並快樂的哲學思想，以形成「樂以悅心、樂以厚德、樂而篤學、樂而敏行」 之文化場，潤澤師生之生命，讓每個教師獲得成功，讓每個學生得到發展。
樂,二曰樂(yuè),有**之意，人心靈愉悅時通常以**或舞蹈的方式來表達情感。寓指在樂(yuè)中樂(lè)，樂(lè)中習樂(yuè)，詮釋「樂樂共融」的校園主題文化。
2.我們的願景：與樂同行，詩意行走。
3.辦學理念：讓每個教師獲得成功，讓每個學生得到發展。
闡釋：理念的提出主要依據是人本主義思想，教育要以人本，為人的終身發展奠基、服務。這一理念體現了人本主義觀，師生的發展、成功是學校教育的原點和歸宿，體現了學校的核心理念，讓師生共同浸潤於樂韻悠悠之校園，靜聽花開的聲音，感悟生命之精彩。
4.一訓三風
校訓：文樂相融，教學相長。
闡釋：樂的精神是「和」， 孔子說：和乃教育的最高境界。
文樂相融，意指以文化人，以樂怡情，兩者共生，相得益彰，締造教育之和諧。教學相長出自《禮記學記》：是故學然後知不足，教然後知困。
知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰教學相長也。意為：
教和學兩方面互補共進。
校風：和諧、協作、力行、創新
闡釋:和諧：公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧和
睦，致力於營造和諧融洽的校園文化、人文環境，實現構建美麗校園，締造幸福教育的教育願景。
協作：協同合作。有同心、同向、同行之意，又暗含為了共
同的夢想和追求，同心同德，同甘共苦的精神嚮往。
力行：《禮記·中庸》：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」力行就是要求師生努力實踐，竭力而行。
創新：創，建立，創造，創立；新，新鮮，新穎，新意。意為工作和學習都要勇於開拓和創造，吐故納新，推陳出新，破舊立新。
教風：立德、樂業、求實、爭先
立德：《易坤》，「地勢坤，君子以厚德載物。」意指人具有深厚的道德修養和品格。
教育家陶行知說：「道德是做人之根本，根本一壞，即使你水平再高，也不會成為社會有用之才。」要求教師建樹道德觀，以道德規範約束自己的教育教學行為，做乙個具有品格、有品質、有品位的人。
樂業：《老子》，「安其居，樂其業」。要求教師一要強烈的責任感，同時要對自己的工作有興趣，常懷兒童之心，常施大愛之行，常悟智慧型之策。
求實：實，誠實、真實、充實。求實即要努力做到：為人誠實、做事務實、德性篤實、知識厚實、生活充實，以踏實之舉贏得殷實的工作效果和業績。
爭先：要求教師懷「拒絕平庸，追求卓越」之信念，思改革之措，探改革之路，讓學習、思考、研究成為日常行走的方式。
學風：樂學、勤思、文明、多藝
樂學：《論語·雍也第六》：「子曰：『知之者不如好之者，好之者不如樂之者』」，樂學就是學校倡導的學習狀態，成為校園學習文化的風向標，引領現代學習理念；
勤思：《論語·為政》：「子曰：
『學而不思則罔，思而不學則殆。』，闡釋了學與思的關係，提出了「勤思」的思想。勤思既是對學習內容的一種內化，也是對學習結果的個性化改造。
唯有善思，才能將學習內容的來龍去脈條理清晰地呈現於腦海。學思結合，方能領略知識的真諦，內化為自己所學。
文明：文明是社會對每乙個人的總要求。文明是一種修養。
文明即要求學生傳承我國禮儀之精華，融時代之氣息，以雅言、雅行、雅性締造「舉止文雅、談吐溫雅、內涵博雅、氣質賢雅 、品德敦雅、學識慧雅」文雅的學生群體。
5.管理文化：樂而不縱，和而不同。
樂是一種胸襟，意指包容、寬容；樂又取其樂融融之意，暗含民主、平等的管理格局。縱與樂相對，指包容不縱容。
孔子說「君子和而不同，小人同而不和」，「和而不同」追求內在的和諧統一，而不是表象上的相同和一致，是以承認事物的差異性、多樣性為前提的，是對多樣性的堅守，不同事物或因素之間的並存與交融，相成相濟，互動互補，使萬物生生不已，而形成各美其美，美人之美，美美與共，天下大同之局。
6.教師文化:正氣、大氣、靈氣。
正氣：做人的基礎品格，道德品質的核心要求，包括人的價人生觀、值觀、世界觀；大氣：指待人接物的個性態度，這裡指對待教育教學工作和學生及家長的個性態度，要胸懷寬廣，心裡健康、陽光；靈氣：
指人的慧根，要求教師不斷學習，不斷探索，不斷創新，踐行「學高為師」的為師理念。
7.學生文化：雅言、雅行、雅性。
雅言：以基本禮儀規約學生的行為，以書香校園孕育內涵厚重、學識慧趣的雅文化，浸潤學生的心靈，由內而外，自然生成學生的談吐溫雅，顯氣質之典雅。
雅行：師生之間、同學之間交往要以雅為先，以和為貴，同學之間的溝通、交流要做到相互尊重，相互關愛，相互幫助。
雅性：「下美在外貌，上美在性情。」學校要求學生不僅要服裝整潔，展現學子風範，顯示美麗形象，更要心靈美好，對學習和生活充滿熱情，對同學充滿關愛，注意內心的力量和寬容，使自己的心靈像花一樣美麗而馨香。
同時通過藝術校本課程的開發與施教，發展興趣愛好，讓學生綻放個人天賦潛能中的最亮點，發現他的優勢智慧型領域，豐富其校園生活，增強校園生活的幸福感。
二是視覺文化
1. 校園主色調：橙色和淺黃
闡釋：橙色是歡快活潑的光輝色彩，是暖色系中最溫暖的
色，它使人聯想到金色的秋天，豐碩的果實，是一種富足、快樂而幸福的顏色。橙色代表活力、熱情、奔放，寓指學校師生心擁快樂，智贏未來。淡黃是高雅、尊貴的象徵。
橙色與淡黃色相配有一種很舒服的過渡感，兩者相融，更添乙份穩重與含蓄，使其更具厚重感和生命的質感。
2.校徽：
闡釋：一是校徽以上方的字母l，中間的金色字母j和下方金色的漢字「小」為創作元素，j(姜堰區)、(羅塘)、小（小學）的縮寫，代表姜堰區羅塘小學。
二是校徽中心圖形整體巧妙地構成中文字器樂的「樂」字。
羅塘小學的器樂教育教學成績日益輝煌，在泰州地區乃至全省全國都很出名，學生的器樂、民樂表演多次獲獎，器樂教育教學已經成為羅塘小學的顯著特色。所以，乙個器樂的「樂」字彰顯出學校特色。
三是上方的字母l，藝術變形為奮飛的雛鳳，鳳凰歷來是中
國的吉祥鳥，雛鳳騰飛，象徵姜堰市羅塘小學的師生教學相長、志存高遠，朝著更高更遠的目標前進。中間金色字母j變化為音符，下方金色的小學的「小」字，藝術變形為直立的樂器，形如金色的月琴、琵琶、提琴、二胡等。以上這些圖形，形象地體現出羅塘小學的特徵。
四是校徽中心的「樂」字，既是器樂的「樂」，也是快樂的
「樂」字，揭示出羅塘小學追尋快樂教育的學校精神，意為羅塘小學讓學生在人生難忘的少年時代感受快樂教育。即使將來學生走出校門，走向世界各地，也能回憶起自己在姜堰區羅塘小學讀書的美好少年時代、快樂時光。
五是金黃色調讓人遐想人生舞台、甚至維也納金色大廳的輝
煌。象徵著羅塘小學的師生心懷夢想，追夢前行之大雅。
3.校園網頁:待建
三是環境文化
1. 樓名：①博雅樓(寓指學校以博雅教育涵養智博趣雅的師生)；②藝韻樓(寓指學校藝術教育之特色)；③含英樓(內含精英之意)；④文星樓（杜甫有文星之稱，以此詮釋讓每乙個學生得到發展之理念）。
2. 院落(綜合樓、藝韻樓間)文化：①—主道牆(面南)：浮雕；②—面西牆：紫竹林，配以**元素。
葡萄廊的美化與命名(應考慮建連廊)：待定
3.學校主幹道文化：**綠化帶的美化(待建)
樓層主題文化：走廊、教室、辦公室(待定)
四是行為文化
1. 制度文化:關注人本，和而不散。
2. 課堂文化:為學而教,以學定教。
3. 課程文化：舒張個性，和諧身心。
二塘鎮中山小學學校制度
德育工作制度 為進一步加強和改進德育工作，對學生進行立志 成才 做人的教育，注重學生世界觀 人生觀和個人良好品德的形成。德育要有時代性 開放性 實踐性 滲透性和主體性，要增強德育的針對性和實效性。學校的各項工作，有機對學生進行思想品德教育，制定並落實本校德育工作制度 1 認真實施 中小學德育工作規程...
明珠路小學學校文化特色簡介
明珠教育以優質學校指標打造精緻 追求卓越之教育願景 明珠，象徵著熔煉 超越 璀璨 卓越。明珠教育，即 在不遠的將來，把明珠路小學辦成一座如同明珠一般璀璨奪目的學校，塑造明珠一樣精緻品質的教師，培養明珠一樣絢麗多彩的學生。明珠路小學位於嵐山區區直駐地，地處嵐山區行政文化中心，目前在校學生2514人，教...
崗子小學學校文化建設實施措施
學校文化建設是學校綜合辦學水平的重要體現，是凝心聚力 推進學校更好更快發展的重要保證，是提公升學校在社會公眾心中的知名度和美譽度的重要途徑。為進一步加強學校文化建設，營造良好的育人環境，全方位實施素質教育，全面提高教育質量，結合學校實際，特制定 崗子小學文化建設實施措施 具體內容如下 一 組織保障措...