雖然承載許多中國元素的這部電影並不是出自國人之手，而是像《花木蘭》一樣，由好萊塢製作發行，但是它仍舊在將中國文化營銷到全世界的過程中起到了很重要的作用，我們不必一味的排斥這樣的結果而是可以想辦法把這一點利用起來，借助像好萊塢這樣的媒介所具有的先進傳播和營銷理念來傳播我們的文化。與他們的合作不僅有助於提高中國文化的**率，同時也有助於讓世界了解更多的更正統的中國文化
隨著中國在世界舞台上發揮越來越重要的作用，我們更應該把握機會，充分利用自己的文化資源，將中國文化以全新的方式傳播到全球各個角落。
2、李安及他的電影對中國文化傳播的影響
李安電影在國際上的成功和商業上的成功不是偶然的，他有自己的文化融入策略：第一，如何用東方他者的眼光看待東方和西方，給影片注入東方神韻；第二，如何在影片形式和風格上最好地運用世界電影語言博得觀眾青睞的心理策略：第三，如何在東西方文化的人性和倫理這種生命共同體的普遍感情上達到一種共通的震撼。
掌握好第一點就抓住了屬於他的東方特色，掌握好第二點就抓住了世界觀眾，掌握好第三點就找到了東西方文化整和的切入點，形成一種圓融和和諧。李安自己很明白，西方觀眾和影評人要看就是看他的東方特色，所以在《斷臂山》獲獎之後的採訪上他全程用中文，自述勝在「中國思路」。這也給了我們本土電影導演許多的借鑑。
一味的西化並不是最好選擇，保持自己的本色才是走出國門之後「外面」的人想看到的東西。
以《推手》為例，全片充溢著中國文化的典型符號：太極拳、中國書法、中國飲食文化、婚宴習俗，由此構成了濃郁的中國文化風情。《推手》是李安第一部影片的片名，太極推手的場面從始至終貫穿於整部影片，你來我往、推來擋去的雙手，前伏後仰、虛實交替的步伐，講究的是意氣的貫通平衡，在極柔至剛、鬆弛清虛、柔靜圓活中化解對方。
這種「以柔克剛」的生存方式與西方文化尚實好鬥、以硬抵硬的精神氣質截然不同，是天人合
一、陰陽平衡思想的體現。據說在構思這個劇本之前，李安曾經閱讀大量有關太極拳理論的書籍，並想藉此來印證中國人生哲學。不僅如此，李安又把太極推手的感悟延伸到了影片的言說方式上，尤其在理智與情感糾葛衝突時，往往以太極推手的方式處理化解矛盾，突出內在的戲劇張力，而弱化外在的戲劇衝突，在一系列影片中我們都可以看到《推手》的影子。
這也充分說明了想要將中國文化的精髓傳播出去，僅僅是迎合西方對於中國文化零星的表面理解是不行的，作為導演和編劇首先自己要深入的研究文化中真正的核心。
李安電影可以作為中國電影走向世界的乙個借鑑，他的成功帶給中國電影人的啟示是電影中民族傳統文化如何在全球化語境下找到自身定位，並且營銷傳播到全世界。「有文化品位」是李安電影的一貫標籤。李安的電影之所以能成為開放性全球背景下東方傳統文化向何處去的成功範例，這與他在不同型別電影中流露出的文化觀是分不開的。
相對於其他中國大陸導演，李安的「中國人」文化身份是通過對中國傳統文化的學習而確立的。他的認識大多來自書本，遠不及中國大陸導演那麼深刻，故而李安電影中極少出現厚重的歷史背景，反而注重文化在日常生活中的點滴表現。而這一點卻是他的作品變得與眾不同。
二、韓劇中的中國文化
近幾年，韓劇風靡中國，它所彰顯的道德倫理、價值觀念與我們有悠久的歷史和文化淵源。有許多共通之處，從而體現出其傳統的、民族的文化受中國文化的影響。所以，對於外來的文化影響，不能麻痺對待，卻也不必草木皆兵。
中國與南韓毗鄰而居，有悠久的歷史和文化淵源。南韓文化與中國文化同屬東方文化，具有許多共同的特質屬性，在政治文化、價值觀念、哲學思想、文學藝術、風俗習慣、宗教信仰、道德倫理等方面有許多相通的地方。從2023年中韓建交以來，兩國在政治、經濟、文化等方面的交流飛速發展。
自2023年以來，南韓影視、服裝、飲食、**、舞蹈等匯成強大的「韓流」席捲中華大地。尤其是韓劇不僅贏得年輕人的喜愛，也獲得了中老年人的青睞。
南韓受中國儒家思想的影響，基本的文化思想、哲學思想、道德觀念與中國基本相同。在韓劇中自始至終都滲透著「忠、孝、仁、禮」的觀念，家庭始終是韓劇表現的主題。韓劇總是不遺餘力地倡導、教育熱愛國家。
甚至在愛情劇中，也能把握分寸，嚴守禮節。韓劇中有相當比例的是以表現愛情為主題的青春偶像劇。如《看了又看》、《閣樓男女》、《冬季戀歌》、《愛情是什麼》、《愛上女主播》、《藍色生死戀》等，劇中的俊男靚女，不管愛得多麼刻骨銘心，多麼痴狂，基本上都可以作到「發乎情，止乎禮」。
韓劇中沒有太多的暴露鏡頭，青年男女談情說愛很少接吻。男女結婚以後，最多是碰碰臉頰，女主人公換衣服，丈夫還要迴避。家庭是社會組成的基本單位，也是韓劇要表現的主題，是韓劇要濃墨重彩渲染的。
韓劇中的家庭生活往往是平靜的、舒緩的，有時甚至是刻板的，但正是通過這看似索然無味的繁縟禮節，那些客套程式的迎人送出、寒暄應對，大到財產婚姻的爭論，小到鍋碗瓢勺的碰撞，家長里短與兒女情長，幽默而又平實的將家庭、親情的觀念表現得深人人心。韓劇總是以一家人一起吃飯的場景來展開故事情節，在飯桌上表現一家人其樂融融的溫馨親情。「家和萬事興」的觀念滲透在每乙個細小情節中。
可以說，南韓的主要文化大多沿襲中國文化，使得今天的中國對南韓文化仍舊存在一種友好共通的氛圍。韓劇風靡中國，真正吸引中國各層次、各年齡階段人的是流行、時尚背後的文化傳統、精神信仰、道德倫理。比如，隨著經濟的發展和生活節奏的加快，中國出現了越來越多的一對夫妻—個孩子的核心家庭、不要孩子的「丁克」家庭、「空巢」家庭和單身家庭。
像《澡堂老闆家的男人們》、《看了又看》那樣的三代人、十幾個人共處乙個屋簷下的情況是很少見的。但人們對此類韓劇的喜愛，仍然體現出人們在情感深處對家庭的強烈渴望、對親情的渴望，對「孝、禮」等傳統文化的認同和讚賞。這些東西仍有那麼深厚的基礎，其實它已經深入到我們社會生活的各個角落，浸入到我們的骨髓中，只是我們沒有清醒的認識到而已。
南韓文化和中國文化同屬東方文化。因此，民族文化是乙個國家的重要精神支柱，在精神感召、增強民族凝聚力方面有重要的作用，構成了國家力量的重要組成部分。文化具有鮮明的民族特徵，乙個民族的文化是不可以移植的，文化中有根深蒂固的屬於民族的本質的東西。
所謂民族文化的危機，歸根到底是自身的危機，外部文化的衝擊，只不過是以尷尬的方式對它作了提醒而已。隨著科技的發達和物質生活的豐富，人們在一定程度和一段時間的迷失後，會返回來認識到傳統文化的價值。很多國家都有這個經驗，富裕到一定程度，人們開始更多追憶文化層次的問題的時候，又開始回歸自己，這時，文化憑藉它根深蒂固的力量又回來了。
作為具有悠久歷史並對世界產生深遠影響的中國文化，一直以其獨具民族特色的人文精神、價值觀念、話語體系和民風民俗著稱於世。我們會在珍視自己文化的基礎上，在與其他文化的碰撞和交流中，選擇、吸納其他文化中的合理成分，來消除傳統文化中的惰性保守因素，從而發展和完善它。「對一切有利於加強我國社會主義建設的有益經驗，一切有利於提高我國人民精神境界的文化成果，一切有利於發展我國社會主義事業和文化產業的管理方式，都要積極借鑑。
」三、近幾年的大型盛會中彰顯的中國文化
1、上海世博會
世博會是乙個全球性的盛會，無論是從空間、還是從內容等角度來講，涉及的範圍都非常廣泛，雖然主要是展示各個國家科技實力，但不論從每晚的演藝活動還是園內各國的餐廳等設施無一不體現出了各國的文化。由於不受國體限制，更不受地域影響，也沒有民族、宗教、文化經濟水平等因素大限制，參展國家可來自世界的各個角落，這就給主辦國創造了足不出戶便可宣傳自己、廣交朋友的機會。同時，參展國送展的內容包羅永珍，豐富多彩，並且都是本國最具特色、最新、最先進的，東道主花較少的錢就能看到和學到很多的東西。
另外，舉辦城市將以此為契機，市政建設再上乙個台階。屆時，四海兄弟、五洲朋友和六方賓客雲集，其中蘊藏了大小商機無數，舉辦國的第三產業又再度輝煌。當然，更多的是宣傳自己，推銷自己，顯示綜合文化及科技實力的機會。
特許紀念品「海寶」展示了世博會的理念同時也透出中國文化的方方面面，被各國遊客帶走的「海寶」也是傳遞「中國文化」的很好媒介。
2、奧運會所承載的中國文化
奧運會作為乙個全球性的媒介事件，它既是全球體育盛會，也是多元文化的載體。舉辦奧運會不僅能夠展示與傳播奧林匹克運動體系自身包含的教育、體育與文化觀念，還能夠充分體現舉辦國獨特的人文風貌和價值觀念，這是奧運會在多元文化背景下的精神意義和文化意義的體現。［14］ 中國是乙個歷史文化悠久的國家，而2008 北京奧運會就是一場世界人文藝術的盛會, 是中國展示自己文化、促進世界和中國文化藝術交流最大、最廣闊的舞台, 北京奧運作為奧林匹克文化的重要載體, 其包含的文化價值不可估量。
北京奧運會提出「綠色奧運，科技奧運，人文奧運」三大理念，實質上是我國傳統文化的一次偉大傳播。「同乙個世界，同乙個夢想」的奧運會的主題口號，集中體現了奧林匹克精神的實質和普遍價值觀，團結、友誼、進步、和諧、參與和夢想，表達了全世界在奧運精神的感召下，追求人類美好未來的共同願望。「同乙個世界，同乙個夢想」深刻反映了北京奧運會的核心觀念，體現了「綠色奧運，科技奧運，人文奧運」三大理念中所蘊含的和諧的價值觀，對映出我國傳統文化的博大精深，在北京奧運的傳播過程。
奧運會開幕式為中國文化營銷提供了兩個絕佳的條件，乙個是傳播的載體——開幕式能具有「永久的象徵意義、感染力和觀賞價值」的效果正是文化傳播所需要的。其次是傳播的工具——電視。電視時代能將精彩的畫面同步呈現給全球億萬家庭，其對觀眾帶來的體驗感非同尋常，產生的文化影響可能是顛覆性的。
普通大眾看到的時美輪美奐的介面，轉而恩施看到的時精彩絕妙的創意，而我們真正期望的時對中國文化的傳播。我們知道，文化是由價值觀、傳奇人物、意識和器物組成的。對於開幕式而言，「同乙個世界，同乙個夢想」與「和文化」就是我們希望傳遞的價值觀。
鄭和、夸父、李寧、郎朗就是中國文化的代言人。四大發明就是承載中國文化的器物，而文化意識就是我們在開幕式中呈現給世界的各種藝術表達形式。
中國的哲學思想提倡的時無邊界、有主張的空間文化，也就是「和文化」，如果了解中國歷史上的百家爭鳴和獨尊儒術的文化過程，就不難理解中國這種文化現實和文化理想的不同。隨著中國**提出「和諧社會」的新主張和北京2008奧運會「同乙個世界，同乙個夢想」的口號，可以看出，隨著全球化、網路化時代的到來，中國向世界傳遞了這樣一種訊號：即空間文化將成為中國文化的發展方向。
奧運會開幕式就很好的成為了傳遞中國文化的載體，通過全球直播，將中國文化營銷到了全世界各個角落。奧運會的成功舉辦也成為了乙個中國文化突破的契機。由中國人創意的奧運會開幕式不僅成為中國人留給奧運的新文化遺產，也將成為中國智慧型光耀全球的啟程，而這一點，正是中國品牌全球化急需的「軟實力」。
結語要將我國文化營銷到世界，要先了解世界各國文化，再審視自己的文化，結合各國文化特徵，有所取捨的進行營銷策劃， 有目的實施營銷， 還要有敏銳的洞察市場的能力， 根據市場環境變化， 適時調整， 保證營銷的順利進行，促進文化的健康傳播。文化交流是心靈的溝通，是友好的橋梁，潛移默化，薰陶漸染，不久的未來世界各國人民都會為中國謙遜，溫和，深邃的文化而折服，抹殺掉對中國威脅論的憂慮與偏見，文化上友好往來，經濟上互相促進，充分發揮出文化的軟實力，這對我國的經濟穩定健康發展有毋庸置疑的促進作用。
參考文獻
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11 王曉德美國大眾文化的全球擴張及其實質[期刊**]-影印報刊資料-國際政治分冊 2004(08)
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