公園20xx年6月27日至6月30日，我校全體教職工在學雍多聞學堂進行了一次別開生面的全封閉式中國傳統文化學習。本次由教育專家李英慶老師主講，我感到收穫頗豐。
中華民族文化博大精深，象奔騰的黃河，源遠流長，生生不息。不學不知道，古聖先賢早已為子孫後代把做人的準則，教育的理論全部總結好了，這些理論經得起時間考驗，也得到全世界仁人志士的公認，我為中華民族的燦爛文化感到自豪。
在重點學的《**規》中知道這是一本古代供入學兒童必讀的書，書中以儒家思想為理論來教育後代，在讀完後我以此書為鏡，發現當代在家庭、學校的教育中有相當沒能做到書中所言，甚至以誤為對，以至出現許多的問題。將思想回到學校教育，我們在教學中遇到的問題百思不得其解，常自問我們為學生付出了時間和精力，甚至心力交瘁，卻得不到學生的理解，還有學生反其道而為之，教學不出效果的癥結所在何處？這是不少老師的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台詞，「你爸爸愛你，但他不會愛你。
」我不盡自問，我愛學生嗎？我會愛學生嗎？這次學習我似乎找到了一些理論依據。
我們中職學校一直以來以傳授技術為重，這有悖於「育人為本，德育為先」，中職教育應從德育入手，試想乙個技術優秀的數模加工畢業生沒有用他的技術來製造生活用品的零配件，來造福社會，而是用來做槍，那技術越精湛對社會危害就越大，所以課堂上講「授人以魚，不如授人以漁，授人以漁不如授人以道。」
職業教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在「孝道」，儒家有「百善孝為先」說法，意思是人對世界萬事萬物的愛的根源在於愛父母，父母乃人之根本，父母對孩子有養育之恩，如果連父母都不愛那就不能指望這個人會愛別人，如果學生不愛父母，他說他愛祖國、愛老師、愛學習那就是沒有根基的，是空中樓閣，令人覺得蒼白。對於乙個老師，如果不愛父母，那他一定不會愛學生，因此他一定不能成為乙個好老師。
在學校的教育中老師是實施者，老師實施的方法應以身教為重，輔以境教、樂教、禮教，李英慶老師說：「學生不一定記得你說過什麼，但一定記得你做過什麼。」教師如果本身沒有理解中華傳統文化，就不可能在平與學生接觸的舉手投足中展現傳統美德，學生就不能從中受到傳統文化魅力的感染，教化，更不用說進而再去效仿，那老師落口人義道德，說得再天花亂墜也是枉然，這樣的說教是不能使學生信服的，所以說到底德育教育還得先從老師本身學習從而提公升個人修養開始，才能做好學生的榜樣。
在看《小孩不笨》中，老師的教育方法也讓我深感共鳴，因為我中學時本身也是乙個差生，在得到老師的賞識和鼓勵後慢慢樹立了信心，慢慢得到進步，所以我認為老師在言傳和身教中面對大多數學生須以尊重、賞識、重視入手，以我接觸學生的經驗，問題學生一般是家庭不幸福和睦、家境貧寒、身體有缺陷。
等等，這些學生或羞怯自卑，或情緒化，或容易自暴自棄，或叛逆，這一類學生常表現出紀律散漫，有些還容易跟同學發生衝突，不尊重老師，我想這是因為缺乏關愛，缺乏鼓勵，增廣賢文中有雲「大家禮儀教子弟，小家兇惡訓兒郎」，有大家風範的老師，以自己的模範行動引導，靠自己的諄諄語言教誨，培養出來的學生往往有禮有節，如果老師一味採取強硬方式去壓學生，倒會激起青春期學生特有的逆反心理，結果學生越走越遠，迷失自我，無法挽回。每個問題學生心理都有癥結，每個學生的心理想法都不一樣，那老師深入學生，關心學生生活學習，多鼓勵，多讚揚，多賞識這樣的學生，特別要當眾的進行，這無疑是使他們重拾信心的良方，也只有這樣老師和學生才能建立信任，學生自然會喜歡這樣的老師，會聽這樣老師的話。
「十年樹木，百年樹人」，德育工作是一項長期而又堅苦的工作，我們要學習《**規》這一類中華傳統文化中的精華，但《**規》並不是金庸**裡的《九陰真經》，隨便落到誰手裡只要鍊上七七四十九天就能功力精進，一爪把人爪死。學習中國傳統文化美德是一項長期巨大的工程，在學習《**規》後不能僅僅停留在理論上，只用嘴皮子動動了事，要付諸實踐，身體力行，我們都知道知易行難，真的要做起來真的不容易，我們要戰勝人本身太多醜陋的天性，如私慾、貪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育這條路是一條充滿荊棘的道路。
本次學習我不敢說我有質的飛躍，但至少在思想上啟發我有意識的去探索德育這條路，德育這條路永遠是教師永遠探索的道路，會有挫折，有會驚喜，探索德育之路的根是苦的，結出的果是碩大的、甜的。無邊落木蕭蕭下，不盡生源滾滾來。願我們的學校茁壯成長。
時間飛逝，我從一名學生，到××縣進入工作崗位已接近兩年，兩年的經歷讓我對農村、老百姓、基層幹部有了更深刻的認識。××縣大力開展中華優秀傳統文化學習更讓我受益匪淺。讓我在學習中成長，成長中學習。
由於自己本身對傳統文化比較感興趣，以前經常蒐集一些名言警句來激勵、警示自己。現在才真正感知對中華文化了解、理解太少，中華文化的博大精深令我讚嘆、令我折服。針對學習中華優秀傳統文化，談一下自己的心得體會：
(一)學以修身。開展中華優秀傳統文化學習，從自身來講，重點在於挖掘優秀文化的大富礦，以求啟迪智慧型、淨化心靈、激勵精神。而傳統文化學習不僅是個人修養的過程，更是思想靈魂昇華的過程。
「淡泊以明志，寧靜而致遠」。以利為志就不能淡泊，內心躁動就不能致遠。古人倡導溫、良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信，只要我們做到了，人際關係就和諧了。
**規中「泛愛眾，而親仁，有餘力，則學之」就是要求我們平常與人交往中要平等仁和，時常要與仁德的人親近，向他們學習。
(二)學以致用。弘揚傳統文化起先需要從學習開始，這既是乙個認知過程，更是潛移默化的過程。而學習中華優秀傳統文化最終目的就是要把其主要經典實質內涵貫徹到生活中、工作中，落實到一言一行，乃至靈魂深處。
用優秀傳統文化促進鄰里和睦、家庭和諧，提公升工作作風、工作精神。對照《**規》《孝經》等進行反躬自省，對孝敬父母、愛崗敬業、誠實守信、謹言慎行等方面進行深刻自剖和整改提高。
(三)學以濟世。這些年由於方方面面的原因，社會問題日益突出。傳統的長幼尊卑不分，離婚率不斷攀公升，自殺事件不斷曝出，道德淪喪事件時有發生，社會生活變得亂七八糟、烏煙瘴氣。
長此以往，人性危矣，民族危矣。而中華優秀傳統文化是五千年歷史長河積澱下來的金子，是**這一社會疾病的濟世良方。儒家的「仁愛」、道家的「無為」等等就是要弘揚孝道、張揚仁愛、謳歌善良。
用經典詮釋智慧型，用智慧型啟迪人生，用人生挖掘人性。用我們先祖留下的經典智慧型來**當下人性的疾病、靈魂的疾病，用中華傳統文化的光焰點燃我們心中的善念和良知的火炬。
「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。當你被時代所器重時，就要擔當重任，有所作為;當你鬱鬱不得志時，就要甘於寂寞，不斷完善自己，修身養性，博聞強識。而我們作為公務人員，更要有「兼濟天下」之心，修其身，精其業，善其事，做到恪盡職守、克己奉公。
我們不但要力求「言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出」，更要有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負。
修身、齊家、治國、平天下。作為一名基層公務人員，學習中華優秀傳統文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權力、敬畏黨和國家授予我們的職責崗位。我們理應當好人民公僕，不求在這個崗位上做多大官，力求在這個崗位多做事、做好事。
6月27日至6月30日，我校全體教職工在學雍多聞學堂進行了一次別開生面的全封閉式中國傳統文化學習。本次由教育專家李英慶老師主講，我感到收穫頗豐。
中華民族文化博大精深，象奔騰的黃河，源遠流長，生生不息。不學不知道，古聖先賢早已為子孫後代把做人的準則，教育的理論全部總結好了，這些理論經得起時間考驗，也得到全世界仁人志士的公認，我為中華民族的燦爛文化感到自豪。
在重點學的《**規》中知道這是一本古代供入學兒童必讀的書，書中以儒家思想為理論來教育後代，在讀完後我以此書為鏡，發現當代在家庭、學校的教育中有相當沒能做到書中所言，甚至以誤為對，以至出現許多的問題。將思想回到學校教育，我們在教學中遇到的問題百思不得其解，常自問我們為學生付出了時間和精力，甚至心力交瘁，卻得不到學生的理解，還有學生反其道而為之，教學不出效果的癥結所在何處？這是不少老師的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台詞，「你爸爸愛你，但他不會愛你。
」我不盡自問，我愛學生嗎？我會愛學生嗎？這次學習我似乎找到了一些理論依據。
我們中職學校一直以來以傳授技術為重，這有悖於「育人為本，德育為先」，中職教育應從德育入手，試想乙個技術優秀的數模加工畢業生沒有用他的技術來製造生活用品的零配件，來造福社會，而是用來做槍，那技術越精湛對社會危害就越大，所以課堂上講「授人以魚，不如授人以漁，授人以漁不如授人以道。」職業教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在「孝道」，儒家有「百善孝為先」說法，意思是人對世界萬事萬物的愛的根源在於愛父母，父母乃人之根本，父母對孩子有養育之恩，如果連父母都不愛那就不能指望這個人會愛別人，如果學生不愛父母，他說他愛祖國、愛老師、愛學習那就是沒有根基的，是空中樓閣，令人覺得蒼白。
對於乙個老師，如果不愛父母，那他一定不會愛學生，因此他一定不能成為乙個好老師。在學校的教育中老師是實施者，老師實施的方法應以身教為重，輔以境教、樂教、禮教，李英慶老師說：「學生不一定記得你說過什麼，但一定記得你做過什麼。
」教師如果本身沒有理解中華傳統文化，就不可能在平與學生接觸的舉手投足中展現傳統美德，學生就不能從中受到傳統文化魅力的感染，教化，更不用說進而再去效仿，那老師落口人義道德，說得再天花亂墜也是枉然，這樣的說教是不能使學生信服的，所以說到底德育教育還得先從老師本身學習從而提公升個人修養開始，才能做好學生的榜樣。
在看《小孩不笨》中，老師的教育方法也讓我深感共鳴，因為我中學時本身也是乙個差生，在得到老師的賞識和鼓勵後慢慢樹立了信心，慢慢得到進步，所以我認為老師在言傳和身教中面對大多數學生須以尊重、賞識、重視入手，以我接觸學生的經驗，問題學生一般是家庭不幸福和睦、家境貧寒、身體有缺陷等等，這些學生或羞怯自卑，或情緒化，或容易自暴自棄，或叛逆，這一類學生常表現出紀律散漫，有些還容易跟同學發生衝突，不尊重老師，我想這是因為缺乏關愛，缺乏鼓勵，增廣賢文中有雲「大家禮儀教子弟，小家兇惡訓兒郎」，有大家風範的老師，以自己的模範行動引導，靠自己的諄諄語言教誨，培養出來的學生往往有禮有節，如果老師一味採取強硬方式去壓學生，倒會激起青春期學生特有的逆反心理，結果學生越走越遠，迷失自我，無法挽回。每個問題學生心理都有癥結，每個學生的心理想法都不一樣，那老師深入學生，關心學生生活學習，多鼓勵，多讚揚，多賞識這樣的學生，特別要當眾的進行，這無疑是使他們重拾信心的良方，也只有這樣老師和學生才能建立信任，學生自然會喜歡這樣的老師，會聽這樣老師的話。
「十年樹木，百年樹人」，德育工作是一項長期而又堅苦的工作，我們要學習《**規》這一類中華傳統文化中的精華，但《**規》並不是金庸**裡的《九陰真經》，隨便落到誰手裡只要鍊上七七四十九天就能功力精進，一爪把人爪死。學習中國傳統文化美德是一項長期巨大的工程，在學習《**規》後不能僅僅停留在理論上，只用嘴皮子動動了事，要付諸實踐，身體力行，我們都知道知易行難，真的要做起來真的不容易，我們要戰勝人本身太多醜陋的天性，如私慾、貪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育這條路是一條充滿荊棘的道路。
本次學習我不敢說我有質的飛躍，但至少在思想上啟發我有意識的去探索德育這條路，德育這條路永遠是教師永遠探索的道路，會有挫折，有會驚喜，探索德育之路的根是苦的，結出的果是碩大的、甜的。無邊落木蕭蕭下，不盡生源滾滾來。願我們的學校茁壯成長。
學習傳統文化心得體會
竹馬小學方建英 我們竹馬小學從這個學期開始也加入了博雅共同體教育研討活動，開始學習中國傳統文化。中國傳統文化的學習對於我，是一次很大的心靈震撼。在這個被西方的風俗習慣及思潮日日侵擾的今天，在這個人人拜金的物欲橫流的今天，在這個良心大大地被撕咬被刀割被蒸煮的今天，我們拿什麼奉獻給我的家庭 社會 國家？...
學生傳統文化心得體會
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉下來的農民，有走江湖的醫生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長鬍子的道士，有官吏和讀書人.三百六十行，每一行的人都畫上了。那裡的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪 作坊 酒樓 茶館.裡面熱鬧極了。走在街...
學習傳統文化心得體會
通過這三天的學習，聽了幾位教授的講座，我收穫了很多。一次傳統文化的學習，豐富了大腦的知識，是一次文化大餐的享受。教授們的話使我明白了要好好學習，天天感恩，讓我感受到國學經典是生命的根本，是幸福人生的航標，使我明白了人為了成就幸福人生而活著。還我們分享的 中華傳統文化與現代教育 使我感到教師肩上擔子更...