1、《學記》中提出「道而弗牽，強而弗抑，開而弗達」，是要求教學中貫徹：啟發性原則。
2、《學記》中說：「不陵節而施。」哪條教學原則與其在思想上是一致的：循序漸進原則。
3、制度化教育階段開始於：近代。
4、各國的學校教育系統基本形成於：19世紀末。
5、在古代印度，能夠享受最好教育的是當時的最高種姓：婆羅門。
6、制度化教育或正規教育形成的主要標誌是形成近代的：學校教育系統。
7、遺傳素質在人的身心發展中的作用是：提供物質前提。
8、個體發展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質的特徵稱為：年齡特徵。
9、教學過程階段的中心環節是：領會知識。
10、德育過程從本質上說就是(個體社會化與社會規範個體化)的統一過程。
11、德育過程由教育者、受教育者、德育內容和德育方法四個相互制約的要素構成。
12、孔子提出的「不憤不啟，不悱不發」是要求在教學法中貫徹：啟發性原則。
13、孔子要求「學而時習之」、「溫故而知新」，是說在教學中要貫徹：鞏固性原則。
14、個體身心發展的某一方面機能和能力最適宜於形成的時期稱為：關鍵期。
15、精神分析學派的創始人(弗洛伊德)認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人的發展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
16、現在世界上大多數國家的義務教育年限在：9年或 9年以上。
17、「不憤不啟，不悱不發」啟發教學法的最早倡導者是：孔子。
18、古代中國學校教育的主要內容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、數。
19、人的身心發展包括兩個面：(一是生理的發展，二是心理的發展。)
20、人的心理發展是人的發展的重要內容，包括(認知和意向)兩個方面的發展。
21、形式教育論的倡導者是：洛克。
22、實質教育論認為教學的主要任務是：傳授知識。
23、關於身心發展的動因問題，主要存在著內**、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。
24、從活動水平的角度看，個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內容的活動構成。
25、教育者在德育過程中起(主導)作用，受教育者是自我品德教育和發展的(主體)。
26、自我評價能力是進行自我教育的(認識基礎)。
27、19世紀英國哲學家(洛克)提出著名的「白板說」，強調外部的力量決定了人的發展狀況。
28、瑞士心理學家(皮亞傑)的發生認識論認為，個體認知發展依次經歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發展過程。
29、以個體認識論為基礎提出教學理論的教育家是：誇美紐斯。
30、德育內容主要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構成。
31、德育的基本途徑是(政治課和其他學科教學)。
32、試圖以心理學的「統覺理論」來說明教學過程的是：赫爾巴特。
33、學生通過認識書本知識去認識客觀世界，這反映了下列教學過程特點中的：間接性。
34、馬卡連柯提出的「要盡量多地要求乙個人，也要盡可能地尊重乙個人」反映了德育的：尊重學生與嚴格要求學生相結合原則。
35、狹義的學校德育即指(道德教育)。
36、學校德育具有(社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性)等特點。
37、為達到德育目的採用的教育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是(德育方法)。
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