一、選擇題
1、馬克思主義認為，道德起源於（ d 86 ）
a、人性中的情感、慾望 b、天」的意志或「神」的啟示
c、人先天具有的某種良知和善良意志 d、人類的歷史發展和人們的社會實踐
2、在人類歷史上，原始社會的經濟關係產生了原始共產主義道德，封建社會的經濟關係產生了封建主義道德，資本主義社會的經濟關係產生了資本主義道德，社會主義社會的經濟關係產生了社會主義道德。這說明（ b 88 ）
a、社會道德對社會經濟關係具有決定作用b、有什麼樣的社會經濟關係就有什麼樣的社會道德
c、社會經濟關係的性質並不決定社會道德體系的性質
d、社會道德的發展變化必然引起社會經濟關係的發展變化
3、下列選項中，對於道德的理解，正確的有（ ab d 85、88 ）
a、道德通過社會**、傳統習俗和人們的內心信念來維繫
b、道德屬於上層建築的範疇，是一種特殊的社會意識形態
c、道德是階級社會特有的社會意識形態，在原始社會就沒有道德
d、道德是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規範和行為活動的總和
4、道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實際活動，協調人們之間的關係。這是道德的（ b 91 ）
a、認識功能 b、調節功能 c、溝通功能 d、教育功能
5、道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態對於社會發展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能，其中反映社會現實特別是反映社會經濟關係的功效和能力是道德的（ b 91 ）
a、調節功能b、認識功能c、教育功能d、評價功能
6、道德能夠幫助人們正確認識社會生活的規律和原則，認識人生的價值和意義，認識自己對家庭、他人、社會的義務和責任，使人們的道德實踐建立在向善避惡的認識基礎上，引導人們正確選擇道德行為。這說明道德具有（ b 91 ）
a、調節功能 b、認識功能 c、激勵功能 d、評價功能
7、道德的社會作用是指道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及其實際效果，主要表現在（abde 92）
a、道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展 b、道德能夠保護或者破壞一定階級的政治統治
c、德是決定社會生產力的發展的重要的物質力量
d、道德通過調整人們之間的關係，維護社會生活的穩定
e、道德有助於維護社會的政治穩定，減少社會犯罪現象的發生。
8、加強社會主義道德建設，是我國每個社會成員在共同構建社會主義和諧社會中應盡的責任和義務。我國社會主義道德建設要（ bcd 96 ）
a、與國際慣例相接軌 b、與社會主義市場經濟相適應
c、與社會主義法律規範相協調 d、與中華民族傳統道德相承接
9、法律與道德是兩種不同的行為規範。下列關於二者關係的說法中，正確的是（ d 8 ）
a、凡是道德所反對和譴責的行為，必定是法律所制裁的行為
b、法律是道德形成的基礎，能夠為道德規範的制訂提供依據
c、法律的調節更具有廣泛性，能夠滲透到道德不能調節的領域
d、凡是法律所禁止和制裁的行為，通常也是道德所反對和譴責的行為
10、中華民族傳統美德是指從中華民族歷史上流傳下來的中華民族道德文明的精華，是中華民族精神的集中體現，主要包括（ abcdef 99 ）
a、愛國奉獻，以天下為己任 b、勤勞勇敢，追求自由解放 c、求真務實，敬重誠實守信
d、樂群貴和，強調人際和諧 e 、勵志自強，崇尚精神境界 f、德性修養，重視躬行慎獨
11、兩千多年前的《詩經》提出「夙夜在公」，西漢的賈誼提出「國而忘家，公而忘私」，宋代的范仲淹提出「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，明代的顧炎武提出「天下興亡，匹夫有責」等，這些都體現了中華民族傳統美德中（ a 99 ）
a、愛國奉獻，以天下為己任的內容 b、樂群貴和，強調人際和諧的內容
c、勤勞勇敢，追求自由解放的內容 d、求真務實，敬重誠實守信的內容
12、我國第一次將修身養性合起來，正式提出修養這一概念的是（ c 103 ）
a、孔子 b、孟子 c、程頤 d、朱熹
13、在建設中國特色社會主義的新時期，我國社會主義道德建設的核心是（ d 104 ）
a、集體主義 b、誠實守信 c、明榮辨恥 d、為人民服務
14、社會主義道德區別和優越於其他社會形態道德的顯著標誌是，社會主義道德（ c 104 ）
a、對社會行為的調節是非強制性的 b、對其他社會意識形態的存在和發展有重大影響
c、以為人民服務為核心d、起源於人先天具有的某種良知和善良意志
15、在我國社會主義初級階級，社會主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最高層次的道德要求是（ a 109 ）
a、無私奉獻、一心為公 b、損公肥私、損人利己 c、先公後私、先人後己 d、公私兼顧、不損公肥私
16、社會主義道德建設中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，較高層次的道德要求是（ c 110 ）
a、無私奉獻、一心為公 b、損公肥私、損人利己 c、先公後私、先人後己 d、公私兼顧、不損公肥私
17、在我國社會主義初級階級，社會主義集體主義道德原則具有多層次的道德要求。其中最基本的道德要求是（ d 110 ）
a、無私奉獻、一心為公 b、損公肥私、損人利己 c、先公後私、先人後己 d、公私兼顧、不損公肥私
18、為保障我國社會主義市場經濟的健康發展，我國社會主義道德建設的重點應該是（ c 110 ）
a、集體主義 b、愛國主義 c、誠實守信 d、為人民服務
19、榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和基本觀點，是（ abcd 112 ）
a、道德觀的乙個重要部分 b、世界觀、人生觀和價值觀的重要內容
c、一定社會經濟關係的反映 d、一定社會思想道德原則和規範的重要體現
20、古人說：「人無志，非人也。」「志不立，天下無可成之事。」「天行健，君予以自強不息。」這些話體現了中華民族傳統美德中（ d 102 ）
a、勤勞勇敢，追求自由解放的美德 b、求真務實，敬重誠實守信的美德
c、樂群貴和，強調入際和諧的美德 d、勵志自強，崇尚精神境界的美德
21、我國社會主義道德建設要以為人民服務為核心，以（ a 110 ）為原則，以誠實守信為重點
a、集體主義 b、崇尚科學 c、艱苦樸素 d、文明禮貌
22、社會主義道德建設要以集體主義為原則。社會主義集體主義原則的基本內涵有（ bcd 108 ）
a、壓制個人，束縛個性b、集體利益高於個人利益
c、集體利益和個人利益相統一 d、重視、保障和發展個人的正當利益
23、在我國現階段，社會主義道德建設應該以（ b 107 ）為原則
a、個人主義 b、集體主義 c、實用主義 d、享樂主義
24、把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點，具有重要的現實意義，主要表現在（abc110）
a、誠實守信是為人之本、成事之基b、誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石
c、誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎 d、誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求
25、在我國古代思想文化中，有重視榮辱的思想觀念。下列古語，表達了這種重視榮辱觀的有( ace 117 )
a、「寧可毀人，不可毀譽」 b、「己所不欲，勿施於人」 c、「士可殺不可辱」
d、「親仁善鄰，國之寶也」 e、「寧可窮而有志，不可富而失節」
二、簡答題
1、在馬克思主義看來，道德產生的條件有哪些？（2023年1月試題）p88
2、社會經濟基礎對道德的決定作用，主要表現在哪些方面？p88－89
3、為什麼說道德是一種特殊的社會意識形態？p89－90
4、簡述道德的調節功能和認識功能。p91
5、什麼是道德的社會作用?道德的社會作用主要表現在哪些方面?（2023年4月試題）p91－93
6、簡述道德的發展規律。p94－95
7、簡述社會主義道德建設的現實要求。p96
8、為什麼我國社會主義道德建設應當與社會主義市場經濟相適應？p96－97
9、為什麼我國社會主義道德建設應當與社會主義法律規範相協調？p97－98
10、簡述中華民族傳統美德的主要內容。p99－103
11、為什麼我國社會主義道德建設應當以為人民服務為核心？p104－107
12、為什麼我國社會主義道德建設應當以集體主義為原則？p107－108
13、簡述社會主義集體主義原則的基本內涵。（2023年1月試題）p108－109
14、為什麼我國社會主義道德建設應當以誠實守信為重點？p110－111
15、簡述社會主義榮辱觀的科學內涵。p113
三、論述題
1、論述我國社會主義道德建設應當以為人民服務為核心。
2、論述社會主義道德建設要以集體主義為原則。（2023年10月試題）
3、論述我國社會主義道德建設應當以誠實守信為重點。
4、聯絡實際論述在建設中國特色社會主義的偉大事業中，如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀。（2023年7月、10月試題）。
道德經第四章
芸芸 形容眾多。根 1 事物的本源，根由，依據。2 本源 本元 根本 本質。道是本元 本源 本質 1 事物存在的根據 2 事物的根本性質 3 哲學名詞。某類事物區別於其它事物的基本特質.指事物本身所固有的根本的屬性。同義詞為實質，本質可使人們脫離具體的形象進行創新活動。本質是事物的根本性質，是構成事...
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第四章小結
第4章非線性方程與非線性方程組的迭代解法 學習小結 一 本章學習體會 在之前的學習中我們基本接觸的都是線性方程和方程組的求解，對於非線性方程和非線性方程組的求解接觸很少。因為在實際應用中非線性方程能接觸解析表示式的很少，對於大多數非線性方程，只能用數值法求解出它的根的近似值。在本章介紹的求解非線性方...