人教版語文七年級上第16課《紫藤蘿瀑布》教案設計

2022-10-17 04:48:04 字數 5237 閱讀 2763

紫藤蘿瀑布

教學目的:

1.積累與本課有關的基礎知識。

2.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,理解本文借景抒情的特點。

3.**課文,感悟生命的永恆。

教學時間:2課時

第1課時

教學目的

1.了解作者

2.理解課文大意

教學內容與步驟

情景激趣:

宗璞,2023年生,女,原名馮鐘璞,筆名有任小哲、豐非等。著名哲學家馮友蘭之女,自幼生長於清華園,吸取了中國傳統文化與西方文化之精粹,學養深厚,氣韻獨特。2023年畢業於清華大學外文系。

曾在中國文聯、文藝報等單位工作。2023年調《世界文學》編輯部。

基代表作有:《紅豆》《三生石》等。

其**,刻意求新,語言明麗而含蓄,流暢而有餘韻,頗具特色;其課文情深意長,雋永如水。

一樹盛開的紫藤蘿花吸引作者駐足觀賞,原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。今天我們學習《紫藤蘿瀑布》,能從中學到些什麼呢?又能從中感悟到什麼呢?

**生趣

第一步,泛讀課文。指導學生閱讀時,要求用著重號標出課文寫作的物件,用橫線標出文章的線索、文眼等,用序號標出意義段,用波浪線標出抒情或議論的文字,用括號標出描寫紫藤蘿的內容,在此基礎上理解課文的結構與中心。

一、指導學生理解課文的結構

學法指導:理解文章整體結構,要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。

理解結構要從抓線索或文眼入手。

1.劃分段落,概括大意:

第一部分(從開頭到「想摘一朵」):作者偶見盛開的紫藤蘿。

第二部分(從「但是我沒有摘」到「流向人的心底」):作者睹物釋懷。

第三部分(從「花和人都會遇到各種各樣的不幸」到完):感悟到生命的永恆。

2.本文的結構對我們的寫作有何啟示?

二、理解課文表達的中心

學法指導:理解中心,要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分;指導學生結合上述內容,根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,並理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處,並理解這個中心在原文中是如何表達出來的;指導學生理解這個中心對自己的啟示。

㈠**作者要表達的感情。

1.面對著紫藤蘿瀑布,作者的感情發生了怎樣的變化?

明確:原先,焦慮和悲痛「一直壓在我心上」,在繁花盛開的藤蘿淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,「我」寧靜了,喜悅了,振作了。

2.作者為什麼會感到焦慮和悲痛呢?

明確:「那是關於生死謎,手足情的」手足比喻兄弟,這裡說的是作者的弟弟,在西北高原工作的比她小三歲的科學家因身患絕症,生命垂危,做姐姐的十分焦慮悲痛。

3.作者回顧花和人的命運,悟到了什麼?

明確:悟到了「花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。」

4.作者由花的勃勃生機感悟到「生命的長河是無止境的」,你對這句話是怎麼理解的?

明確:十多年前紫藤蘿花稀落,遭遇不幸,過了這麼多年,又開花,而且開得這樣繁密,這樣生機勃勃,想到自然界生命的頑強和美好。人類也是如此,人類個體生命雖有所不幸,但人類的生命長河並不因此而停止流動,人類社會照樣向前發展。

因此說,生命的長河是無止境的。

5.課文的最後一段有什麼深刻含義?

明確:說明作者從花中得到感悟,心中失弟的悲痛焦慮化為精神的寧靜,感悟到人類生命的永恆,決心振作起來,投身於社會主義現代化建設的巨集偉大業中去。

㈡概括本文的中心:

明確:作者看到盛開的紫藤蘿,心情由悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅,悟到了生命的永恆。

㈢你對本文的中心有何感悟?

總結固趣:

本節課,我們了解作者,文章的結構與中心,我們要與自己寫作結合,從中得到借鑑,要與自己的生活結合,用以指導自己的行身立事。

布置作業

深入閱讀課文,並對課文作個性理解。

第2課時

教學目的

1.理解課文所寫的景;

2.理解課文所抒的情。

教學內容與步聚

情景激趣

宗璞用心靈寫作,她以她細密從容的敘述方式,建立起優美溫婉的語言風格。眾多的人物命運和世相心態,在看似平淡的生活情境和細節中緩緩展開,伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰爭沒有刀光劍影,卻烙刻了深重的精神創痕,並具有一種柔性的書卷氣息。

那種浸入骨髓的文化質感,讀《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精緻的文章,真是受益又享受的事。

今天我們將深入解讀課文,讓我們既受益又享受。

**固趣

第二步,精讀課文。理解內容及語言。

一、指導學生理解課文的要素

㈠理解課文描寫的物件。這個物件一般為人、事、物、景等。理解物件要與文章的主要內容結合。

㈡指導學生理解課文的語言

學法指導:指導學生找出自己最欣賞的語言,並分析其是怎樣表達的,有什麼妙處;指導學生通過默讀或抄寫的方式積累語句或詞語;指導學生運用所積累的語句或詞進行創造性的表達。

1.本課我們要積累的語言有:

沉澱:溶液中難溶解的物質沉到溶液底層。

迸濺:向外濺出或噴射。

蜂圍蝶陣:形容蜜蜂蝴蝶非常多。

忍俊不禁:忍不住笑。

佇立:長時間地站著。

凝望:目不轉睛地看。

伶仃;孤獨,沒有依靠。

盤虯臥龍;迴旋地纏繞像臥著的龍。虯:傳說中的一種龍。

2.請任選五個詞語組成一段有創意的話:

課堂**:

1.作者回憶起十多年前家門外的一大株紫藤蘿,在文中有什麼作用?

明確:本文寫作時間是2023年,十多年前正是十年浩劫的文革時期,那時「四人幫」橫行逆施,顛倒黑白,連花也難逃厄運。粉碎了「四人幫」,撥亂反正,開創了社會主義現代化建設的新時期,神州大地重又勃發生機,欣欣向榮。

紫藤蘿又開花了,繁花似錦。這正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。

2.作者是從哪幾個方面描寫盛開的紫藤蘿樹的?寫出紫藤蘿樹的什麼特點?

明確:從三個方面寫。

(1)色:一片輝煌的淡紫色、深深淺淺的紫、紫色的大條幅上,泛著點點銀光,就像進濺的水花。

(2)形:像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿。花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵。

(3)態;彷彿在流動,在歡笑,在不停地生長。在和陽光互相挑逗,彼此推著擠著。

寫出紫藤蘿樹的繁茂,亮麗,氣勢非凡,充滿生機。

3.作者是怎樣描寫紫藤蘿花的?

明確:先寫每一穗花,再寫每一朵花。先寫花穗的色彩,「每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。

顏色便上淺下深。」然後寫花朵的形狀,「像小小的張滿了的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;又像乙個忍俊不禁的笑容,就要綻開似的。」最後寫花的香味,「淡淡的芳香,香氣似乎也是紫色的,夢幻一般輕輕地籠罩著我。

」寫出了紫藤蘿花的特徵。

4.作者為什麼把花香說成「似乎也是淺紫色的,夢幻一般輕輕地籠罩著我」?

明確:這裡運用了通感。即人的各種感覺相通。

如花香是嗅覺感受,作者把它說成「淺紫色的」,這是視覺感受,「夢幻一般輕輕地籠罩著我」是幻覺感受。運用通感使語言更加清新、活潑、靈動。

5.作者描寫紫藤蘿的樹和花運用了哪些修辭手法,這樣寫有什麼好處?

明確:(1)比喻:如「只見一片輝煌的淡紫色,像一條瀑布,從空中垂下,不見其發端,也不見其終極。」把靜態的樹盛開紫藤蘿花比作動態的瀑布,顯得氣勢非凡,亮麗輝煌,生機勃勃。

如「紫色的大條幅上,泛著點點銀光,就像進濺的水花。」形象、生動地寫出紫藤蘿花色彩上亮麗輝煌的動態美。

如「每一朵盛開的花像是乙個張滿了的帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的;「又像乙個忍俊不禁的笑容,就要綻開似的。」用帆和船艙的比喻,細緻地描寫了紫藤蘿花盛開的狀態,顯得生機勃勃,比作笑容,更顯得美好可愛,也抒發了作者喜悅的心情。

(2)擬人:如「只是深深淺淺的紫,彷彿在流動,在歡笑,在不停地生長。」把花的顏色寫**的動作行為,生動形象地寫出美好可愛的神態,把花寫活了。

如「才知那是每一朵紫花中最淺淡的部分,在和陽光互相挑逗。」用擬人法形象地寫出花色的耀眼與生機。

如「花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵,彼此推著擠著,好不活潑熱鬧。」以動態寫靜態,生動地寫出花開的繁盛。

如:「我在開花』它們在笑。『我在開花!』它們嚷嚷。」用擬人法,生動地寫出花開之鬧,突出花的勃勃生機。

小結:描寫景物要注意觀察,既要綜觀總體,又要細察區域性。本文作者調動了各種感覺既寫一樹,又寫一穗一朵,可見她觀察得多麼周到細緻。

描寫景物要善於想象和聯想,運用比喻、擬人等修辭手法,生動形象描繪了花的形態和神態,顯得分外的美好可愛.描寫景物要有感情,若景物在自己心目中像自己喜歡的人一樣,寫起來就會生動親切。

第三步,選讀相關內容,個性解讀,讀寫結合。

一、個性解讀。

學法指導:指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。

課堂**:

1.你對本文有什麼新的見解?

2.你學了本文有怎樣的收穫?

二、讀寫結合。

學法指導:找出文中最主要的寫作手法,體現作者是如何表達的,有怎樣的表達效果?

1.你認為文中最主要的寫作手法是什麼?作者是如何運用的?有怎樣的表達效果?對你的寫作有怎樣的借鑑作用?

2.借鑑本文的寫法,寫一則百字短文。

總結固趣

作者面對著繁花盛開的紫藤蘿瀑布,回顧十幾年來花和人的命運,感悟到「花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的」。不能讓昨天的不幸把人壓垮,每個人都應該像紫藤蘿的花朵一樣,以飽滿的生命力,投身到生命的長河中去,在閃光的花的河流上航行。我們學習本文,要注意積累語言,借鑑寫法,感悟人生。

布置作業:

預習《走一步,再走一步》,要求能概述文章內容,擬出不懂或有質疑之處。

趣味語文教學資料

宗璞的故事訪著名女作家宗璞

宗璞老師從父親身上看到不依傍他人,「修辭立其誠」的態度。她說,我以為,這個「誠」字並不能與「偽」相對,需要提出「誠」,需要提倡說真話。

馮老家族大部分人都有藝術氣質,女性尤甚,似乎有出女作家的傳統。馮老的姑姑是位女詩人,寫有《梅花窗詩稿》,很有詩意,可惜18歲便去世了。宗璞的姑姑馮沅君,是「五四」運動時的女作家,勇敢地歌頌人性的解放、愛情的自由,魯迅先生對她有過評價。

還有在美國生長的侄女馮崍,用英文寫作也很有文采。而宗璞老師則以文筆婉約細膩見長,突出「誠」與「雅」。哲學家的家庭,中西文學的滋養,使她擁有特殊的藝術氣質和個性。

所以,馮老說「吾家代代生才女,又出梅花四時新。」馮老為她們自豪。

宗璞最喜歡和父親談話,她覺得特別得心應手,父女之間很默契。父親常常勉勵女兒,人在名利途上要知足;在學問途上要知不足。在學問途上,聰明有餘的人,認為一切得來容易,易於滿足現狀。

靠學力的人則能知不足,不停於現狀。學力越高,越能知不足。知不足就要讀書。

長期以來,讀書已成為宗璞生活中不可或缺的內容。馮老還為宗璞寫過一首龔定庵示兒詩。詩句是這樣的:

「雖然大器晚年成,卓犖全憑弱冠爭。多識前言畜其德,莫拋心力貿才名。」馮老說寫這首詩的用意,特別在最後一句。

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