哲學引文類選擇題的解題方略

2022-10-09 18:18:04 字數 829 閱讀 5849

作者:李天賜

**:《高中生學習·高二文綜版》2023年第11期

哲學引文類選擇題是以諺語、成語、詩詞歌賦、名人名言、書刊社論、講話指令等作為背景材料,解答這種型別選擇題的關鍵在於將引文放在合適的語境中加以理解和把握。本文嘗試著通過對典型試題的分析,對該題型進行概括、總結,以期達到舉一反三的作用。

第一步:細細品讀名言警句,準確、全面獲取背景材料有效資訊。要將泛讀與精讀結合起來,既要把握背景材料中心意思,又要抓住其關鍵詞。

要把名言警句放在恰當的語境或環境中去理解,切忌用不合材料情景或不合常規思維的方式去解讀材料,進而明確命題人的真實意圖。

第二步:運用哲學思維,對背景材料進行針對性分析。根據設問指向,按照「是什麼」、「為什麼」、「怎麼辦」的思路,對背景材料進行立體式分析。

第三步:仔細推敲選項與背景材料的內在聯絡,選出最佳答案。

1. 對單一引言進行哲學分析

例1 荀子說:「天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣。」這句話表明( )

a. 世界的真正統一性在於它的物質性

b. 自然界先於人和人的意識而存在

c. 自然界的事物是按自己的意志行事的

d. 萬事萬物是不以人的意志為轉移的

解析 「天」「地」→意為萬事萬物,「不為」→即不為人的意志為轉移。本題考查的知識點是思維與存在的關係。題幹的引文內容強調的是自然界的存在與發展是客觀的,體現的是唯物主義的觀點。

據此判斷,a、b項表述不符合題意,c項表述體現的是唯心主義的觀點,故排除。

答案 d

點撥解答此類試題,抓住材料中的關鍵詞,了解其大意,準確把握其中心思想是關鍵。如本題材料中不「輟冬」、 不「輟廣」強調了客觀性,據此,可以直接選出答案。

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