聯合小學：丁尚云
古老的中華民族自古以來就享有「禮儀之邦」的美稱。三歲的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談；岳飛問路，頗知禮節，才得以校場比武，騎馬跨天下；「程門立雪」更是成為尊敬師長的典範。這些，淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。
孔子曾說：「不學禮，無以立」，就是要「立於禮」。講究文明禮儀，在社會生活中具有重要的意義。
而目前我國青少年特別是小學生在市場經濟和應試教育思想的影響下，在學禮儀、講文明、修道德方面行動遠遠落後。很多青少年卻沒有了文明，更不用說是禮儀。
目前，我國l8歲以下未成年人約有3．76億，生活在億萬個家庭中，他們的健康成長狀況，直接關係到無數家庭的幸福，影響著社會的和諧與進步。我國農村人口比較多，離異及留守兒童佔了絕大部分，這些孩子又都是獨生子女，多是被爺爺、奶奶、外公、外婆帶大的，常言道：隔輩人更親。
這些孩子深受長輩的溺愛，他們對自私霸道，隨地吐痰，亂扔垃圾，在公共場所大聲喧嘩等行為習以為常。因此，家庭文化程度不高，家庭教育意識低，嚴重影響了學生的整體素質的提高。
孔子日：「少成若天性，習慣如自然」。意思是：
小的時候如果不進行文明習慣的培養，養成的壞習慣會像人的天性「愛玩」一樣自然、堅固，甚至說會變成天性。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說：道德習慣的形成有乙個從初級到高階發展的過程。
兒童良好的行為習慣的原則其中最重要的有三條：一是早，也就是從小抓起；二是小，也就是培養好的行為習慣要從小事做起；三是反覆訓練，才有效果。小學時期正是生理、心理急劇發育、變化的重要時期，正是增長知識、接受良好道德品質和行為習慣養成教育的最佳時期。
有人說：孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收穫；播上行為的種子，就會獲得習慣的收穫；播上習慣的種子，就會獲得品德的收穫；播上品德的種子，就會獲得命運的收穫。
在生活中我們要從學生的一言一行中培養文明，文明並不難。其實，乙個微笑，一聲「您好」，乙個「請」字，一句「對不起」，一聲「謝謝」就能使原本要堵塞的**因此而暢通起來，更能使人們開啟心靈的窗戶，盡情地交流與互相地理解。
良好的禮儀習慣是一種資本，可以轉化為乙個人內在的性格、情操，將影響乙個人一生的發展。「禮儀不用花錢，卻能贏得一切」。
文明禮儀是精神文明的乙個重要內容，是乙個人道德品質的外在表現，是衡量乙個人教育程度的標尺，文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。因此，學校必須抓好小學生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。
乙個注重自身修養，重禮儀的人才可能成為優秀的人、有用的人、品行兼優的人。孔子曰：「興於詩，立於禮，成於樂。
」孟子也說過：「敬人者，人恆敬之，愛人者，人恆愛之。」古希臘哲人赫拉克利特也說：
「禮貌是有教養的人的第二個太陽」。這些都充分說明「禮」是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強小學生文明禮儀養成教育至關重要。
因此，在小學開設文明禮儀課非常有必要。這些課就像一粒一粒的種子撒播在他們的心上。隨著時間的推移，他們慢慢的生根發芽，到時候定會開出禮儀之花。
聯合小學丁尚云
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