京劇藝術 > 京劇知識 > 基本功和表演式 > 正文
2023年9月21日 15：21 京劇網
發聲吐字方法(1):以氣振聲
傳統的戲曲是前輩藝術家們精心創造和千錘百鍊的綜合性藝術。象河北梆子、評劇以及其它一些地方戲曲和京劇，在聲腔上雖不屬同系，尖團等的講求不同，但大多是以唱、念、做、打四位一體的綜合性的演出形式。唱、做、念、打，內行人把這四個字稱為「四功」，其中把唱排在「四功」的首位，足見其對戲曲的重要性。
因此前輩藝術家們對發聲經過反覆實踐，積累了豐富的訓練經驗，由於劇種有別或行當的不同，而在表現手段上有所差異，在嗓音的運用上也存有區別。但在發聲、吐字、行腔、氣息的運用上，以及對輕、重、緩、急、抑、揚、頓、挫等方面的要求都是大同小異的。
戲曲的唱念都是屬於聲樂學，要求盡善盡美，悅耳動聽。通過前輩的傳授，個人體會其目的，主要是為感動人。要表現出劇中人的思想感情，不但要音色美，而且要字音準確，讓聽眾字字入耳才能引入入勝。
所謂「悅耳容易動人難」的道理就在於此。要想解決這個難題，必須尋求對嗓音的訓練方法，就今天的探索而言，就氣、聲、字、音、情五個字予以闡述。連起來講是：
以氣振聲，以聲立字，以字導音，以音傳情，以情動人。下邊將以上諸條以個人體會加以闡明。
發聲吐字方法(2):以聲立字
「四功」唱為首，「五法」口是頭。無聲則字無音，有聲無法則字不立。談到立字必須講「口法」內行人叫作「嘴力」功夫。
嘴含唇、齒、舌、牙、喉等器官(部位)，這些器官把聲帶受振後發出的聲改造成聲音，以表達其內心喜怒哀樂悲恐驚等不同的複雜情緒。當然這需要一定訓練過程的。然而這一過程都是在母育及小學期間就已經解決了的問題。
可是要作為乙個演唱人員來講卻是遠遠不夠的，因為平常談話相互傳遞資訊。人數是有限的，而在演唱時的聽眾是無限的，那就必須施展「嘴力」的功夫。要聲音嘹亮，咬字清脆，噴吐有力，才能讓聽眾不至於聽而不聞或聞之無味。
前邊已講了聲的問題，下邊**一下咬字的方法。
談咬字首先要提「五音」和「四呼」。「五音」是來自唇、齒、舌、牙、喉對發出聲音改造的結果。幾個部位有機的配合，交替發揮作用。
喉音在深處，唇音在口外邊，舌音居中位，齒音位靠前，牙音位在後，兩腮須放寬。這五個音區位置舌的作用最為重要，唇次之。「四呼」是口形的齊、開、撮、合四個動作來調解「五音」的確度。
「五音」是屬於經，「四呼」則屬於緯縱橫交織，千變萬化的字音便脫口而出。
由於我國文字的特點是每乙個字都能通過高、低、公升、降發出四個聲音，古書上稱為平、上、去、入，平又分為陰平和陽平。(反紐圖譜)一書把這四種發聲提出了十六個字，四句話的口訣：「平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促「。
又因我國幅員廣大，北方人難於發出入聲，故有「南無平北無入」的說法，所以北方戲曲也難能唱出入聲字音，前輩戲曲家們把陰平和陽平統稱平，把上去入三個音劃作仄，在演唱時要間互相用，才能鏗鏘有致，運用高低輕重緩急來表達七情六慾等不同的感情。《中原音韻》也有指導讀好四聲的《玉鑰匙歌訣》一首，它與前邊所引《反紐圖譜》的說法是一致的。為了青少年易懂，把平上去入譯為
一、二、三、四聲寫在下邊，以資參考：
一聲平道莫高揚，二聲高呼猛烈強。
三聲分明哀遠道，四聲短促急收藏。
唱念按照這一規律可能達到字正而要達到腔圓，還需要一道工序。因為乙個單字是聲母和韻母兩音拼出，如乙個「煙」字須用「一安「才能拼出，因此「煙」的音首是「一」音尾則是「安」，由「一」過渡到「安」的歸韻間隔過程是音腹。這是兩個字拼乙個字的方法，而有三個字拼乙個字時侯，就稍微複雜一點了。
如「火」字就須用「喝烏窩」三個字音才能拼出「火」字宋。遇到三個字就拼音的單字時如「火」字時它的音是不是就是第乙個字身的「喝」字呢?不是的。
需要先把前面兩個字拼一下(這方法前輩叫反切)「喝烏」拼成「忽」用「忽」作為音首，「忽窩」拼成「火」。當我們演唱「火」字時，音首應是「忽」，音腹和音尾與前面相同。方法是咬準音首，舒展音腹為韻到音尾，無論字距的疏密或唱腔緩急，都必須按照程式完成，這樣才能達到「字正腔圓」的目的，否則便囫囤吞棗難得其味了。
發聲吐字方法(3):以字導音(十三轍)
所謂音者是指唱腔，用唱腔襯托的台詞叫唱詞。當演員沿著台詞規律順序脫口的同時，唱腔也在不間斷的縈繞其中。明魏良輔《曲律》一書中說曲有三絕：
字為一絕：腔為二絕；板為三絕。這就是說只管粗葫蘆大嗓的叫喊，字音含混不清顯然是不行的。
既要唱詞清晰還要唱腔悅耳，這本身是個矛盾。要使矛盾達到統一，須在繁多不同的文學中，找到它的共同點。我們前輩經過長期琢磨，在繁多的文字裡，只有十三個音韻是它們的共同點，內行人稱之為十三轍。
現錄如下：言前、人辰、中東、江陽、由求、麼條、姑蘇、梭波、乜斜、髮花、懷來、一
七、灰堆。
找準了十三轍的規律，還要進一步去掌握每道轍的發聲及共鳴部位，經過訓練使之運用自如而達到「字正腔圓」的效果。
1．言前：音在舌埠吐丸，胸腔共鳴口莫攔，收音歸彝間。
2．人辰：發聲鼻莫吞，舌抵上顎緩出音。
3．中東：鼻出聲，腹息上提腳共鳴，擴張喉嚨音唇中。
4．江陽：吸腹擴胸口半張，舌舔上顎，收音歸鼻腔。
5．由求：聲發喉，胸腔共鳴腹肌收，唇若吹氣鼻同吼。
6．麼條：聲高豪，胸腔共鳴腹肌帶，擴喉壓舌閉嘴收音好。
7．姑蘇：口如吹土聲音出，胸腔共鳴鼻莫堵。
8．梭波：唇稍撮，牙齒微啟舌後縮，鼻共鳴胸腔闊收音嘴莫合。
9．乜斜：唇微收，舌如疊，胸腔發聲喉莫憋，鼻腔助鳴口防斜。
10．髮花：啟口同時張開牙，胸腔共鳴喉擴大，鼻音隨同，嘴似喇叭。
11．懷來：口扯開，喉聲鳴時勿阻胸音發出來，鼻聲合，莫忘收尾口半開。
12．一七：唇齒微開，聲音發於鼻，胸音上顎出，小腹收縮助氣息。
13：灰堆：聲發上顎鼻音隨，胸共鳴嘴開微，送字出齒舌慢回。
這十三道轍中含北方人生活中的捲舌兒音字，叫作小轍口。如：小人辰兒，小言前兒，小由求兒等。由於小轍兒有風趣、俏皮、清脆，流利的特點，多為丑角和曲藝演唱所應用。
發聲吐字方法(4):以音傳情
「看了沒趣的戲，不如下田去鋤地」。「聽唱沒有字兒，如同吃菜沒有味「。這些順口溜都是對戲曲工作者的諷刺和提出的要求。
好的唱詞和唱腔都是塑造人物形象的重要手段，使其為突出劇情服務。乙個演唱者如果不管劇情的發展，在舞台上孤芳自賞乾巴巴地放聲高歌，觀眾耐著性不走也是貌在神離。必須有輕俏悅耳，揚聲則清脆嘹亮，抑音則優美動聽，加之以珠落玉盤似的清晰吐字，才能夠將觀眾引入劇中所規定的情景。
所以要求乙個好的演員，他們即善於表達劇情，而又要掌握音韻「味道」的奧妙，不但唱詞字字送入觀眾耳底，而且有美妙的腔調也誘其心慕神怡，讓聽眾感到是一種精神上的享受。達此曠日持久的途徑，就需要在輕、重、緩、急、抑、揚、頓、挫八字上下功夫。
輕：能儲存餘力，準備音韻在上挑時發揮作用。
重：為在必要時突出下收時的力度。
緩：可表現溫柔優美的抒情與多愁善感的內心姿態。
急：表達直爽暢快的性格和高傲、煩燥情緒。
抑：適於思維隱泣，表訴內心世界。
揚：用於直諫時的心慷慨激昂和表達傾吐時的熱情奔放。
頓：長於快板時吞吐清脆。
挫：可於悲壯氣氛中用以動人心弦。
僅有「八字法」和唱詞取得統一還不夠，還須借助形體動作及溶匯面部表情的配合。這裡將一首不成熟的藏頭訣寫在下邊供參考。
喜上眉梢眼神顯，怒目眉橫鼻翅扇，
哀眼下垂聲音噎，樂時縱面口近圓，
悲泣跳肩鼻音重，恐慌聲抑直望前，
驚先吸氣神驟痴，七情來時現面端。
京劇藝術講座感想
聽完京劇藝術的講座後，我不但對於京劇這門藝術有了更加深入的了解，還產生了許多對於中國傳統藝術的思考。首先，我想談談我接觸戲曲藝術的經歷。我的家鄉在陝西，民間最為普遍的戲曲藝術就是秦腔。在很小的時候我就接觸到了秦腔。第一次聽到秦腔是在爺爺奶奶家。那是在農村，當表演者搭起簡易的戲台時，附近的人就會聚集過...
「京劇藝術」繪畫比賽活動方案
一 活動目標 1 進一步熟悉京劇主要角色 淨 旦 生 醜化裝的特點，有興趣地運用不同的繪畫形式進行表現。2 喜歡聽京劇人物的故事，繼續培養對京劇的興趣。二 活動準備 1 學生通過參與環境布置 聽講京劇人物故事和嘗試運用油水分離法畫出熟悉的旦角和淨角，對京劇人物故事產生較強的興趣。2 生 旦 淨 醜人...
藝術活動 京劇臉譜
3 在京劇中，為什麼曹操是白臉而關公是紅臉呢？原來是這樣，在京劇臉譜中不同的顏色表示不同的人物性格 4 關於顏色與人物的性格方面，你還知道些什麼呢？你知道的可真多呀！三 老師示範講解作畫步驟 1 我有乙個想法，以前我們已經學過京劇表演了，今天要是自己能做乙個京劇臉譜並帶著它表演那該有多好呀？你們有這...