藝術教育是人的全面發展中不可缺少的乙個組成部分,故而我在這個學期毅然選擇了《中國戲曲藝術賞析》這門課程。自己對戲曲方面的知識知道的並不是很多，但卻是有些興趣的。白駒過隙，日月穿梭，十幾周淺嚐中國戲曲藝術的魅力後，感覺藝術特別是中國傳統藝術對自身發展的影響竟是如此的巨大。
仍記得對戲曲的印象最初是在兒時啟蒙讀本的漫畫上，再後來就到了小學歷史課本的只言片句，接著是中學語文課堂上《竇娥冤》的文言文，現在終於又在大學的課堂上閃現了戲曲的迷人身影。從最初歷史典籍引出有關戲曲**的講解，到課程中老師言傳身教的展示以實化虛，化無為有和以實代虛，無中生有的戲曲特徵，再到物以類聚，人以群分的戲曲行當概述，以及唱、念、做、打四種戲曲表演中的藝術手段簡介，還有那緊貼教學內容的戲曲**賞析，可以說這一中國戲曲藝術之旅收穫頗多。
這門課程主要對戲曲的歷史、概念、發展、表現形式、內容及其涵蓋的文化知識做了詳細闡述，老師用幽默詼諧的語言向我們展示了這門多姿多彩的民間藝術，加以影音教學的輔助，更讓我們被戲曲它獨特的魅力所感染。初聽戲曲，可能會覺得這是一種特殊的聲樂甚至會認為「不好聽」，其實，當你真正了解戲曲並懂得欣賞後，你會對戲曲有一種全新的認識。戲曲鑑賞這門課程就是教會我們如何去「聽」，去「聽」什麼和從戲曲中能學到什麼並有所感悟。
而後課堂上有介紹了文武場、聲樂、樂器、臉譜等基本內容。為了配合教學，課堂上常常會放一些戲曲的**選段，在學習京劇《紅梅贊》時，老師直接裝扮成江姐的樣子，讓江姐活生生來到了我們的身邊。而這個時候也是氣氛最活躍的時候，看**以及現場教學，使我們對老師傳授的內容有了更深的體會，也讓更多的學生慢慢的喜歡上了這門課，也喜歡上了戲曲。
《紅梅贊》，《圖蘭朵》、《女駙馬》、《貴妃醉酒》……一幕幕精彩的劇情、乙個個鮮活的人物。真是一顰、一笑、一嗔、一怒皆成戲。特別是中國古典戲曲乃至整個古典文學創作領域的傑作——《女駙馬》，它深邃的思想內容和精妙的藝術風格使這部作品七百年來一直雄踞「一流」的寶座。
其無與倫比的語言藝術，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術，吸取了這些古典詩詞的精華，又吸收了當時民間生動活潑的口語，經過提煉加工，博取眾長，從而形成自身華美秀麗的語言藝術特色。《女駙馬》的語言藝術既豐富多彩，又極有文采風華，兩者完美結合，而且通俗、合律、自然流暢，代表了中國古典戲曲「文采派」語言藝術的最高成就。
戲曲是中國傳統的戲劇形式，是包含文學、**、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合的、有機的戲劇藝術。戲曲是中國優秀的傳統文化之一，也是美學的整合。它是通過聲樂、舞蹈、神容、服飾、裝飾美來讓觀眾感受人物的精神世界，戲曲的觀眾不是用生活真實美來衡量戲曲美的，所以其形式美立足於傳神達意。
學會感受戲曲之中的美，能促進人們樹立正確的審美觀點，培養健康的審美趣味，提高審美、創造美的能力，從而改造社會，美化生活，完善人性。
在這個文化交流、衝擊甚至衝突異常激烈的時代，作為世界最早三大戲劇體系之一的中國戲曲，歷經歲月的沉澱，古老的戲曲藝術必將會被更多人鍾愛和傳誦，永葆中華傳統文化的獨特魅力。戲曲源遠流長，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，讓人賞心悅目。以前，看到同齡人迷戀戲曲，總覺得不可思議，覺得他們落伍了。
可如今想想，反而覺得自己太膚淺，不是麼？
戲曲之所以能流傳下來，肯定有著其深厚的文化底蘊和歷史內涵，作為中國傳統優秀文化，我們每個人都有責任去弘揚，去發展，這與年齡或學歷等無關。作為乙個新世紀大學生，在戲曲逐漸要沒落的時代，更加要去積極的面對這種文化，而不能牴觸甚至不屑。
如今，喜歡戲曲的年青人似乎是不多的，喜歡的大部分都是老一輩的人。所以國家近些年來才越來越關注戲曲文化的傳承發展問題。其實不只是戲曲文化，還有很多中國傳統的優秀文化正面臨著沒落的危險，越來越多的年青人不注重抑或不屑於這種傳統文化的繼承和發展，很多都是老一輩的人在守著，可是，人總有逝去的一天，百年之後，難道這些文化都要消失嗎？
我們能眼睜睜地看著它消失嗎？
通過戲曲鑑賞課程的學習，我對戲曲似乎多了一種認同感，或許是它激發了我的民族意識。我突然冒出乙個想法，要是在學校成立乙個戲曲文化社團，那是不是很有意義？也許這樣，我們能把共同熱愛戲曲的人聚集起來，為大家提供乙個文化氛圍，為弘揚傳統文化貢獻乙份微薄的力量，那該是一件多麼有價值的事。
是的，我們應該做點什麼，哪怕力量很微小，也比無動於衷好。真心的希望有一天，戲曲文化能像長城一樣，成為中華民族的標誌。當然，這需要我們共同的努力。
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