高三美術中國美術鑑賞第5課三度空間的藝術 古代雕塑

2021-07-15 05:50:19 字數 2651 閱讀 1618

第五課三度空間的藝術——古代雕塑第一部分:事死如事生——陵墓雕塑

教學目的:

1、了解中國古代大型雕塑的遺存。

2、了解中國古代陵墓雕塑的內容:地上紀念性雕塑、墓室內隨葬的俑和明器,其代表性作品與藝術成就;從中體會紀念性大型雕塑與小型架上雕塑之間不同的藝術語言特點。

教學重點和難點:

1、通過對典型作品的藝術分析,啟發學生理解大型廣場雕塑與室內小型雕塑的不同特點;理解不同材質的作品對雕塑語言的不同運用。

2、古代隨葬的俑和明器所反映的靈魂觀念對後世仍有影響,現在社會上仍有以紙人、冥幣等隨葬的封建迷信活動,啟發學生對此有批判的認識。

教學過程:

一、匯入:

唐三彩屬於什麼?兵馬俑你了解多少?

二、新課:

1、20世紀下半葉,中國古代雕塑有什麼樣的重大發現?

欣賞**:三星堆

2、討論:中國古代陵墓雕塑包括幾部分?兵馬俑有什麼樣的特點?

3、引導學生比較霍去病墓石刻群,指名鑑賞。

簡介:唐乾陵——唐高宗李治和武則天的合葬墓。位於陝西省乾縣北的梁山上。全國重點文物保護單位。

陵墓石刻——唐18陵石刻是中國古代雕刻藝術的重要寶庫之一,其題材和雕刻手法均大大超過了以前的陵墓石刻,既有圓雕,也有浮雕和線雕。有唐太宗生前所乘的6匹戰馬的浮雕──昭陵六駿。

自乾陵以後,石刻群的組合基本固定,按性質不同,可分6類:①獅子;②石人石馬和馬伕;③翼獸和北門六馬;④「蕃酋」像;⑤華表;⑥碑石、無字碑和述聖記碑。

4、欣賞漢、唐俑。

唐三彩是唐代低溫鉛釉陶器。胎料多為白色瓷土,先以1 150 ℃左右的溫度素燒,施釉後再以900 ℃燒成。創始於初唐,繁榮在盛唐。為喪葬明器,其流行同厚葬之風有關。

你最喜歡哪件作品?

(重點)擊鼓說唱俑——東漢時期,陶俑繼續流行於中原和關中一帶,造型較西漢時期更為生動。洛陽東漢墓中多出土各種庖廚、侍僕和樂舞百戲俑,特別是樂舞百戲俑,形體較小,但是姿態傳神,舞姿優美,是生動的古代雕塑藝術精品。形象極為生動。

總結:地上紀念性雕塑、墓室內隨葬的俑和明器,其代表性作品與藝術成就。

三、布置課外思考:

中國古代陵墓雕塑包括幾部分?它們和現實生活有什麼聯絡?

第二部分:妙相莊嚴──宗教雕塑

教學目的:

1、了解中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。

2、認識宗教雕塑的豐富內容和藝術表現上可以繼承的價值。

教學重點和難點:

1、石窟寺藝術是建築、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟寺藝術遺存,反映了中國美術發展的階段性變化,有重要的文化價值和藝術史價值。

2、寺觀雕塑有泥塑、木雕、夾等多種材質,以泥塑居多,泥塑的裝鑾對作品的藝術表現效果有重要作用。

3、宗教雕塑作品以現實生活中的各種型別人物為參照,加以理想化,創造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發學生將宗教美術中的迷信成分與成功的藝術創造區分開來。

教學過程:

一、匯入:世界上有哪些宗教?你在哪見到有宗教雕塑 ?

二、新課:

1、討論了解佛教各種形象

菩薩——是僅次於佛的佛教形象,能夠自覺與覺他,而尚未達到修行的最高果位,釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經中常提到的菩薩有彌勒、文殊、普賢、觀音、大勢至等。北魏早期菩薩形象是男性的,面相豐滿,眼大而凸,眉長而平。

鼻樑高隆與額際齊平,耳長垂肩,頭戴寶冠,與同時代佛造像造型特徵接近。唐代以後,菩薩日益女性化。面相圓渾,眉彎而長,細目,著寶冠或高髮髻,具有少女或**的面相特徵,常表現出一種溫柔嬌羞的神態。

大足心神車窟的一組宋代菩薩形象,面容婉麗,戴珠光寶氣的花冠,是一種世俗貴婦人的形象。觀音即觀世音菩薩,唐代避太宗李世民之諱,改稱觀音。

2、石窟藝術作為佛教教義的形象體現,其造型和布局有著一定的規範性。(由學生欣賞作品,教師提問,簡單了解造型和布局)20窟大佛造像表現了早期佛造像的特點。

a、形體大小:主像最大,以職位的大小排列。

b、造像配置布局:一鋪多尊、橫(婆莎世界的釋迦摩尼,東方淨琉璃世界的藥師佛,西方極樂世界的阿彌陀佛)豎三世佛(過去世的燃燈佛,現在世的釋迦摩尼,未來世的彌勒佛)五尊佛(東西南北中)。

c、相貌與姿態:(在人像的基礎上為了突出佛性,32大人相,80種隨形好)。

d、形象的象徵性:蓮花(代表超脫塵世,純潔高雅;身後火焰紋的頭光和背光:象徵佛光普照,神聖無比;還有身姿,手勢等都有象徵性)。

e、上色:在形體的基礎上,用色彩進一步的刻畫形象。

3、小結:

總之,佛教雕塑體現了中國古代的雕塑水平,雲崗石窟建造的較早,其特點具有踺陀羅佛教藝術特點,北魏遷都以後,其作品具有「瘦骨清像」的優美風格,如北魏龍門石窟的作品,還有麥積山石窟,到了隋唐,佛教藝術得到了空前的發展,人物的造型開始人性化和世俗化,如莫高窟和龍門奉先寺作品,所以唐朝有「菩薩象宮娃」的美譽。

教師引導學生交流,再指名說說:

石窟寺藝術是建築、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟寺藝術遺存,反映了中國美術發展的階段性變化,有重要的文化價值和藝術史價值。

這節課我們欣賞了中國古代佛教石窟藝術,在這裡,需要說明的是:各類的佛像,本是佛教徒崇敬禮拜的物件。塑造這些佛像,本是為了宣揚佛教教義,便於佛教徒的宗教修行實踐。

但是,無須違言,這些佛像本身具有很高的藝術價值。他所體現出來的藝術成就,是人們群眾智慧型的體現,這其中凝聚著人們理想和幻想。對於這些藝術作品的保護和研究,正日益授越來越多的人們重視。

三、小結:

中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。

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