讀完余秋雨先生的《道士塔》，頓覺心潮澎湃，久久難以平靜，一想到近乙個世紀之前，在敦煌莫高窟中已沉寂了許久的經卷、繪畫被人堂而皇之地裝上馬車，一車車地運走，消失在沙漠的盡頭時，我的心頭就湧起了陣陣酸楚。 跟隨著作者的筆觸，我彷彿回到了近乙個世紀之前的敦煌莫高窟。首先映入眼簾的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圓寂塔。
隨著作者的介紹，我終於了解到，正是這位王道士，為了那誘人而又充滿罪惡的銀幣，將中華民族寶貴的文化遺產低價賣給了那些所謂的從印度倒溯著唐僧的腳印來中國取經的洋人。這種交易，與其說是賣，還不如說是送更準確些，就好比是用一枚針換乙隻雞，一顆鈕扣換一籃青菜那樣的公平。此時此刻，我彷彿看到王道士正目不轉睛地數著銀圓。
他邊數邊津津樂道，感嘆洋人的慷慨。讀到這裡，我不禁為這位為了金錢而進行骯髒交易，做出有損民族利益之舉的道士而感到悲哀。悲的是，作為一名道士，竟然為了金錢而出賣中華民族最寶貴的歷史文物。
我也為那為了豪華的生活排場而窮得籌不出運費的中國官僚們感到憤怒。憤怒的是，那些有學問的中國**竟從未下決心來好好地保護祖國的文化遺產。同時，我更為那些被王道士稱為司大人諱代諾貝大人諱希和之輩而感到憤慨。
我恨不能給這些民族敗類乙個重重的耳光，也恨不能一下子衝上去攔住那些流失海外的民族瑰寶，但猛然間，我意識到，我又能攔住些什麼呢？或許只有洋人的謾罵：你別狗拿耗子，多管閒事！
你們的**都沒言語，用得著你指手畫腳嗎？
這就是20世紀初發生在我國的真實的故事。這就是現代文明社會中，新式的強盜與懦夫之間的所謂的公平交易，是所謂的榮耀與真正意義上的恥辱的徹底暴光。
在嘆息、無奈和悲憤之餘，余秋雨先生在文章的最後寫下了我好恨三個字。這是作者發自肺腑的吶喊。這僅有的三個字包含了對王道士和腐朽**的恨，也包含了對祖國燦爛文化和中華民族最真摯的愛。
此時此刻，我想起了郁達夫先生曾經說過的話：沒有偉大人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。在此，請允許我冒昧地套用一下：
沒有悠久歷史和燦爛文明相伴的民族，是世界上最愚笨的民族；有了優秀的文化卻不知珍惜、儲存和研究從而發揚光大的國家，是毫無希望的平庸之邦。
但願不如此！
讀道士塔有感
讀 文化苦旅 道士塔 有感 陳建濤早在上學的時候就已經知道了余秋雨先生，但是由於各種原因一直都沒有仔細拜讀過余先生的文章，後來到是經常在不同的 中獲知餘先生的各種資訊。前些日子，我從學校圖書館看到了餘先生的書，朋友說 餘先生的書其它的可以不讀，但是 文化苦旅 卻不能不讀。對於這位朋友推薦的書目我向來...
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