一、作為一名記者，我習慣了面對任何人、任何事時，都要多問乙個「為什麼」。
有個德國人來到中國，在廣西的大山里生活了十幾年，他過著拉牛耕田、揮鋤種菜的簡單生活，把免費教育當地孩子、跟孩子們在一起打鬧作為自己的人生樂趣。
央視記者柴靜採訪這位名叫盧安克的德國支教者時，心中疑惑不解：乙個外國人放著好好的日子不過，跑到這窮鄉僻壤來幹啥呢？柴靜問他：「當時你是為了什麼？」
盧安克說：「我記不起來了。」
「那個時候你怎麼想的？」
「我不知道該怎麼說。」
真是很雷人的回答——這個外國人，他竟然不知道自己為什麼要來這裡；更雷人的是，他的人生甚至沒有目的。他說：「如果想改變中國的現狀，然後帶著這個目的來做這件事情，那我就什麼也不用做了。
我不是這樣的，我不想改變，我沒有這個壓力。」
我們當然又很驚訝：「如果不是為了改變，那你是為了什麼？」
「當然會發生改變，改變自會發生，但那不是我的目的。」盧安克說。
二 好像總有一些人，就像盧安克這樣，出現在我們的視野中，卻活在我們的理解之外，讓人很費解。他們使我們慣常的生活常識和價值觀受到衝擊，常常不由得大吃一驚：「什麼？這樣都行？」
前不久我採訪乙個英國籍的在讀博士，他本來在藝術學校當老師，名叫格法·普拉扎。他在倫敦搞三維動畫，同班同學好多都在好萊塢掙大錢。
這樣乙個人，十幾年前無意中看了一場京劇表演，嘿，整個人就被京劇迷住了，書不教了，博士也不讀了，拋家舍業千里迢迢跑到北京來學京劇。什麼壓腿、踢腿、下腰、拿頂，什麼唱念做打，受的那個罪，說出來人家都不信。
有人問格法：「以你的條件幹什麼不行，幹嗎非得來中國唱戲？」
格法很奇怪：「京劇美啊，你們的國粹嘛，所以我就來了。」
這個理由簡直太讓人難以信服了。我採訪他，也不解，就非得向他要個靠譜的理由，能讓廣大讀者信服的「說法」。我問他：「格法，你原來的日子那麼好，現在日子這麼苦，你願意這麼過嗎？」
「我當然願意啊。」格法很吃驚，好像我的問題非但多餘，而且不可理喻。
「那你為什麼……」
「沒有為什麼。願意就是為什麼……」
這個回答，雷人嗎？
三 還有一次，我採訪乙個「80後」年輕人小馬。他本來在城市裡過得好好的，有一天卻回到家鄉的沙漠去種樹。多種些樹，就能擋一點風沙，可他自己，生活得很苦。
我採訪了兩天，回去以後寫出稿子，同事看後說：「嗯……事蹟很感人……只是有一點……他為什麼要這麼做呢？」
回想這兩天我與他的交談，似乎他都沒有提到為什麼。有時我問起，他也總是輕描淡寫：「這樣挺有意義吧。」
一句「有意義」，似乎也太「假大空」了一點。
我加了他的qq，聊天時我又無意中提起這個話題。他說：「你為什麼總想要問為什麼呢？」
我也愣住了。所謂「因果關係」，世上事，都是有原因的吧。
可他說：「真的沒有為什麼。不是為了理想，也不是為了實現人生價值，更不是想讓生命歷程變得豐富多彩。
如果說我努力去做了，有一天實現了這些，那也是後來的事。而在這之前，我什麼都不想，我只是去做。」
我想起了盧安克，也想起了格法。他們和小馬一樣，只是去做，並不在乎結果。
就像一句廣告語說的那樣，「justdoit」。有一種人生沒有那麼多功利，只是想做就做，沒有為什麼。
至於結果，遲早會來。
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