寂寞聖哲讀後感

莊子揹負著永恆的鄉愁。「在乙個文化屈從權勢的文化傳統中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當我們都在大黑夜裡昧昧昏睡時，月亮為什麼沒有丟失？

就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳的夜中獨自看守月亮的樹。」莊子是先秦一位獨特的聖哲，他不看重君王權勢、政治理論，他寧願做乙隻楚國水田「曳尾於塗中」的烏龜。他在自己的世界裡把整個世界看得一清二楚。

永恆的鄉愁，只為追尋這位哲學家夢中的家園。

聖哲們正因為有了這樣的文化負擔而更加寂寞，而因為更加寂寞，他們身上的負擔也就重一些。可他們並不因此憂愁，甚至可以說，他們其實都在追尋幸福。這樣的幸福來自於常人之上的眼界和他們致畢生精力於其中的文化底蘊。

他們深古久遠的哀嘆，是自身價值的富足。他們有這樣的負擔，也就有了傳承他們思想的行行箴言。聖哲們的負擔是一種美麗的負擔。

我認為，文化負擔，也就需要負擔寂寞。學會負擔寂寞，是對自己的一種切身感悟，是靜下心來傾聽自己的思想，是在自己的世界中規劃自己的藍圖。

負擔寂寞,沉浸於寂寞，自得於寂.

寂寞——《寂寞聖哲》讀後感

讀了書後常常會有這樣乙個場景浮現腦海——老子乙個人，騎在馬背上，看著周圍「小橋流水人家」的景致，感受著「斷腸人在天涯」的苦澀，閒暇時候看看天，感慨幾句人生。而更多的時候，他思索著——哲學——一種希望社會「倒退」的哲學，一種「無為」的哲學，一種提倡守柔、寡欲、居後不爭的哲學……

他曾告訴過別人他的理論和想法，但是卻很少有人理解，更很少有人接受。無奈，出關成為他最後的選擇。也許作為中國哲學的宗師，就像是書中其他的思想家，像孔子，屈原等等一樣，他便注定了寂寞。

這是一種超越時代的寂寞，就像書中所說的：「和時代拉開一定的距離往往是產生真正思想家的前提之一」，「超前的思想家發現現世的所缺，戀後的思想家發現現的所失」。

而想想現在，似乎很少有見到這種能夠與「時代拉開距離」的人了。

我們，每天忙於自己的工作，生活，學習，過著兩點一線式的單調乏味枯燥的生活，重複，重複……原來那顆清澈透明的心也隨著這無限的重複慢慢地變得渾濁甚至已經有些僵硬。

我們用老子發明的「陰謀」去對付別人，不擇手段，從中獲得好處，然後再用一些大道理不管說通說不通地為自己掩蓋罪行……

我們也用著和老子相同的語言和別人交流，但是我們所說出來的卻不是自己的思考之所得，亦不是自己內心的感受，就算是也是經過馬賽

克似得特殊處理……

我們很少自己靜下心來感受身邊的事物，很少靜下心來思索——思索我們為什麼在這，思索我們能幹些什麼，或者思索哲學——就像我們的祖先一樣……

這一切，讓我們的生活似乎比老子這些思想家的生活更加「寂寞」——這是一種不同的寂寞……

而這種寂寞又要怎麼才能打破呢？……