「狐假虎威」 是一則寓言故事， 出自於 《戰國策· 楚策》 ， 通過狡猾的狐狸假借老虎的威風把百獸嚇跑的故事， 來比喻生活中某些人借助別人的勢力來欺壓人的現象， 勾畫了自身沒有真才實學卻仗著小聰明借勢欺人者的狡猾嘴臉，在文字中， 狐狸成了狡猾的象徵， 成了仗勢欺人的形象代言人。
從心理學角度看， 狐假虎威可以算是一種心理防衛方式。 心理防衛方式最早是由早期精神分析學派提出來的。 所謂心理防衛，就是當人們面臨困難、 衝突、 挫折時， 為了不至於在情緒上引起過分的痛苦與不安， 可以採用一些心理上的措施或機制來進行自我保護。
心理防衛方式多種多樣， 其中有一種叫 「認同」 ， 狐假虎威便是此方式的一種表現。
可 「狐假虎威」 是貶義詞， 這是約定俗成的。 課文第二自然開頭就有乙個很重要的詞語—— — 狡猾。 我想這個詞語就為我們定下了文字的價值取向。
一方面學生領會到了課文的中心主旨， 另一方面也培養了學生的求異思維， 初步引導他們能夠辯證地、全面地認識事物。本以為這課可以劃上乙個圓滿的句號，我卻聽到了乙個孩子的聲音： 「有沒有搞錯， 這樣的狐狸也有人喜歡？
」 狐狸是狡猾還是聰明呢？ 教室裡炸開了鍋， 「狡猾， 這還用說嗎？ 」 「聰明， 聰明……」 乾脆請大家重新回到故事當中去， 通過一場辯論賽去尋找證明觀點的依據。
孩子們迅速被分成了甲方乙方。
甲方： 課文中有 「狡猾的狐狸眼珠子骨碌一轉」 ， 說明狐狸在打壞主意， 不就是狡猾嗎？
乙方： 「有只老虎正在尋找食物。 乙隻狐狸從老虎身邊竄過。老虎撲過去，把狐狸逮住了。 」在生命受到威脅的時候， 狐狸應該救自己。
甲方： 「狐狸帶著老虎朝森林深處走去， 神氣活現， 搖頭擺尾， 」 沒有真本事，裝成了不起的樣子騙老虎， 就是狡猾。
乙方： 不演得像一點， 老虎不相信，還是要吃了它， 為了保護自己， 把老虎也糊弄了， 真是聰明。
雙方僵持不下，我順勢說道： 「 『眼珠子骨碌一轉』 『搖了搖尾巴』 ，這樣的內容你還在哪篇課文裡見過？ 」 「 『狐狸和烏鴉』 」 ， 學生說。
我個人認為， 在 「狐假虎威」中再用類似的詞語絕非偶然，是為了突顯教材之間的內在聯絡， 喚起學生已有的知識和體驗， 引導他們通過回憶、 比較體會這些狡詐、 做作的神態是狐狸慣用的伎倆。
是啊， 靈活的腦子用在正道上就是聰明， 用在歪門邪道上就是狡猾。 如果這樣分析， 狐狸是借老虎的威風趕走百獸， 保護自己， 那有什麼錯呢？ 可是， 就作者寫作意圖來說， 這課還是應該引導學生通過品析文本來體悟狐狸的狡猾的， 而非聰明。
通過辯論， 學生們有的認為狐狸是狡猾的，有的則認為狐狸是機智的。 不同觀點的支持者， 依據文章中狐狸的形態及語言特點進行辯論。 學生們都在辯論中展開思維， 明白了評價某一件事或乙個人的時候要有充分的依據。
反思：１.我們希望 「甲方乙方」 的出現。
《語文課程標準》中曾多次提到多元的問題， 如 「提倡多角度、 有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節， 拓展思維空間， 提高閱讀質量」 「對文字的多元化解讀」 是新課改背景下語文課堂教學中的乙個亮點， 也是促進學生個性化發展的有效途徑之一。
２. 不能為了出現而出現「甲方乙方」 。 我們希望課堂中有不同的觀點， 但不能因為過於注重多元化， 而使學生分散注意力， 產生錯誤的分析結果。
在課堂上組織學生**一些與文字本身沒有任何意義的問題， 課堂教學往往會滑向失控的邊緣。
３.引導 「甲方乙方」 走向正方。 不同的學生，可以對同一文字有不同的解讀， 但無論如何解讀， 都不能離開文字的 「作品視野範圍」 。
「多元解讀」 並不等於隨意解讀， 它必須源於課本， 有根有據。 在授課過程中， 我們要把好價值觀取向的舵， 不能任學生隨意曲解， 要注意適當地點評、 回撥， 要符合健康的審美情趣， 包括對崇高的敬仰和正義的讚美， 對弱小的憐憫， 對惡者的抨擊等。 在日常教學過程中， 我們要正確理解多元解讀， 給學生提供乙個更好地理解文字的平台， 使學生正確感知文字， 真正學有所得。
《狐假虎威》教學反思
狐假虎威 是一篇家喻戶曉的成語故事。通過狡猾的狐狸假借老虎的威風把百獸嚇跑的事，來比喻依仗別人的勢力來欺壓別人的事。其中字詞的掌握以及老虎和狐狸的對話部分是重點，而了解總結出 狐假虎威 的含義是難點。因此，這篇課文的教學設計，根據課文的要求，學生的實際情況，我教學特點設計如下 第一部分，通過小組合作...
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狐假虎威 是一篇有趣的寓言故事，講了狡猾的狐狸藉著老虎的威風把百獸嚇跑的故事。以下是擷取的乙個教學片段 讀演結合，分析7 8小節 師 課文學到這，我們知道老虎被狡猾的狐狸給蒙住了，狐狸還要繼續騙，它要帶老虎到森林走一趟，講故事不僅要講得生動，而且適當的地方要配上表演，這樣會更精彩，現在請小朋友們自由...
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