論語心得君子之道

《論語》心得：君子之道

儒家文化是具有鮮明的以「人」為中心的倫理型文化。《論語》把人分為聖人、賢人、惠人、善人、君子、士人、眾人、野人、小人等，但實際上又可大致可分為聖人、君子、眾人、小人四類。

如何做乙個君子，能夠稱為君子的標準又是什麼。

「君子」是孔夫子心中理想的人格標準，使許多人正在努力的方向與動力。提到「君子」一般都會與男子相聯絡，誰說女子中就不能有「君子」。「君子」並不是男子的慣用名詞，所謂「君子」就是在星光大道上奪放異彩的人物，並不是從外表能看出來的，而是內心散發的一種無可彼及的光輝。

稱之為「君子」的標準是要做乙個善良的人。所謂善良是攻於身，行於義。真正善良之人是渺小的，是默默無聞的，待人處世皆以善為本。

所謂：「人生一日，或聞一善言，見一善行，說一善話，行一善事，此日方不虛生。」為善者不雲利，逐利者不見善。

善良之人是不求回報的，這種善是發於內心的。如果你挖掘它將不斷湧出來。善良的心靈是園，善良的思想是根，善良的語言是莖，善良的行為是果，善良之人會使靈魂變得高尚，會對生活充滿勇氣，會對未來充滿自信。

君子是一種道德高尚的人，君子的美德之一就是要寬容。子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

」（《論語·述而》）「坦」即平；「蕩蕩」即寬廣的樣子；「長」指常；「戚戚」是憂愁、悲傷的樣子。意思是說：「君子總是心胸寬廣，小人常是憂愁悲傷。

」寬容不僅是一種美德，而且是能得到百姓擁護，有親和力的條件。孔子說「寬則得眾」（當權者寬容就會得到百姓的擁護）。所以，商湯說：

「如果我本人有罪請不要牽連天下萬方；如果天下萬方有罪，那罪就由我一人承擔。

君子的美德之二就是要謙讓，孔子認為君子有四種道德品行。其中之一就是謙遜。君子的美德之三就是講仁義。

君子明白的是大義，小人懂得的是私利。正因為如此，君子厭惡傳揚別人壞處的人，厭惡處在下位而誹謗地位在他以上的人，厭惡勇敢卻不懂得禮節的人，厭惡固執任性頑固不化的人。

「矜而不爭」就是要莊重自守。君子莊重自守，與人無所爭；能夠合群相處，但不與人相互勾結。

「不在其位，不謀其政。」（不在那個職位上，就不要考慮那個職位方面的政事）。正因為君子能對自己嚴格要求，所以他不管在什麼時候，什麼地方，什麼環境，都能泰然處之，把事情做好。

君子是那種追求大的信念，而不計較小的信譽的人。

因此，君子很注重名聲。君子是具有綜合素質的人君子處世待人方面有三個問題應該重視：常注意自己的容貌真誠謙和，就可以避免別人的粗暴和慢待；常注意臉色莊重嚴肅，就可以使自己日益接近誠信；常注意說話的言辭和語氣，就可以避免鄙陋粗野的錯誤。

論語心得 君子之道