一、《西遊記》
1、名著背景:作者吳承恩, 字汝忠,號射陽居士,明朝著名**家。《西遊記》寫於明朝,被列為明代四大奇書之一,現在仍然是我國四部古典名著之一。
2、中心思想:本書只要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經等故事,讚揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
3、寫作特點:
a、這部**善於說故事,可讀性強。
b、善於塑造任務形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘。
c、全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的誇張。
4、人物性格:
孫悟空:桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、敢於反抗壓迫。
豬八戒:一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說話、愛佔小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰鬥勇猛、知錯能改、淳樸憨厚。
沙僧:忠厚誠懇、任勞任怨。
唐僧:崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。
皮猴憨豬嚴師忠僧 ———《西遊記》中唐僧師徒人物性格評析
代表故事:大鬧天宮、三打白骨精、智取紅孩兒、三借芭蕉扇。
5、閱讀感受:辦成任何一件大事,都絕非易事。想要成功就必須付出努力和心血。人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功。
2、《三國演義》
1、名著背景:作者羅貫中,號湖海散人,元末明初著名**家、戲曲家,是中國章回**的鼻祖。本書是中國古代第一部長篇章回**,是歷史演義的經典之作,寫於明末清初,是我國四大名著之一。
2、主要內容:該**描寫了3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏蜀吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。
3、練習:1、《三國演義》中忠義的化身是關羽 ,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有: 千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
2、《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮,他未出茅廬，便知天下三分之事,書中記敘了有關他的許多膾炙人口的事蹟,如火燒博望坡、七擒孟獲、六出祁山、空城計智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
3、《三國演義》中桃園三結義的三弟兄分別是雙股劍的劉備 ,使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關羽。
4、「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……」這是我國古典文學名著 《三國演義》 的開篇詞。
5、寫出兩個與「三國」故事有關的成語或俗語：
如魚得水、三顧茅廬、鞠躬盡瘁。
6、諸葛亮是《三國演義》中的主要人物,請寫出**中有關諸葛亮的兩個故事的名稱。
例如: 舌戰群儒,三顧茅廬,六出祁山。
7、結合《三國演義》,說出諸葛亮與周瑜聯手指揮的一場著名的以少勝多的戰例是 :
赤壁之戰 , 再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。
8、「勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾,隨機應變信如神。」這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是青梅煮酒論英雄 。
9、諸葛亮是**《三國演義》中的主要人物。請你寫出**中有關諸葛亮的乙個故事的名稱。 空城計
10、《三國演義》塑造了乙個過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象,這個英雄是關雲長 。請用最簡潔的語言再寫了乙個有關他的故事的名字: 單刀赴會 。
11、下面的一幅對聯概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,從列出的六項中任意選出兩項,寫出具體所指。
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳裡,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
(示例)三顧:三顧茅廬
六出:(六出祁山) 七擒:(七擒孟獲) 收二川:(收取東川、西川)
東和:(東和孫權) 北拒:(北拒曹操) 排八陣:(擺設八卦陣)
酬三顧:(報答劉備三顧茅廬的知遇之恩) 取西蜀:(攻取西蜀)
定南蠻:(平定南方叛亂) 用火攻:(指赤壁之戰)
三、《名人傳》
1、名著背景: 作者羅曼羅蘭,20世紀上半期法國著名作家。2023年因長篇**《約翰克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學獎,是世界著名的反戰主義者。
《名人傳》是《貝多芬傳》、《公尺開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
2、中心思想:本書敘述了貝多芬、公尺開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,讚美了他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神。(他們面對家庭生活的不幸和社會的排斥,進行不屈不撓的抗爭。
真實的苦難使他們直面人生,而與苦難的搏鬥,則造就了他們的偉大。)
3、人物形象及對應的典型情節和性格特徵:
貝多芬(1770—1827),人類歷史上最偉大的作曲家之一,有著卓越的**天賦、熾熱的叛逆氣質和巨人般的堅強性格。
性格: 桀驁不馴,普通乖僻,不幸孤獨,自強不息,偉大的**之神,堅忍不拔的巨人形象。
貝多芬的故事主要側重「扼住命運的咽喉」,貝多芬以他的意志,以一種不可抵擋的力量掃空憂鬱的思想,戰勝肉體和精神上的雙重折磨。
公尺開朗琪羅(1475—1564),義大利文藝復興盛期的雕塑家、畫家、建築師和詩人。主要作品有《酒神巴庫斯》、《哀悼**》、《大衛》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》和《末日審判》。他的藝術創作表現當時市民階層的愛國主義和為自由而鬥爭的精神,代表了文藝復興時期藝術的頂峰,是人類文化寶庫中珍貴的遺產。
性格:慈祥,博愛,善良,孤獨,多疑,懦弱,有毅力,身體力行, 家庭富有自己卻貧窮,屈服於教皇勢力。
公尺開朗琪羅的故事講的是乙個悲劇,展示了乙個天才為了征服世界,為了創造不朽的傑作而流出慘痛的鮮血。內容主要分為上篇「戰鬥」,下篇「捨棄」和尾聲「死」。
托爾斯泰(1928—1910),19世紀**著名作家、改革家和道德思想家,主要作品有《安娜卡列寧娜》、《戰爭與和平》、《復活》。
性格:博愛,敏銳,自我完善,具有虔誠的宗教觀點。
托爾斯泰的故事主要的內容是:童年,高加索紀事,哥薩克,塞白斯多堡紀事,愛情與婚姻,對社會的憂鬱等等,是三篇故事中最長的一篇,也是對主要人物的生平和所創作的東西描寫最詳細的一篇。
4、寫作特點: 採用了大量的引文,抓住傳主最主要的性格特徵,使之成為統領全篇的靈魂,產生動人心魄的力量。多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗爭,以及在抗爭中爆發出來的生命激情。
《名人傳》中的名人都是世界級的藝術大師。他們的人生豐富多彩,他們的作品精深巨集博,他們的影響歷經時代而不衰。作者緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。
5、閱讀感受:
a、人生難免會遇到磨難,生活也並非充滿了鮮花和歡樂。
b、要想取得成功必須克服現實生活中的種種困難。
c、評價人物要看人的品質和價值,而不能以貌取人,以偏概全。
四、《紅樓夢》
1、名著背景:作者曹雪芹, 名沾,字夢阮,《紅樓夢》又名《石頭記》,長篇**,一百二十回,寫於清朝,是我國四大名著之一。前八十回為清朝曹雪芹作,後四十回多為高鶚續寫的。
2、中心思想:書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態,種種不調和的矛盾。
3、 事件：a王鳳姐弄權鐵檻寺；b林黛玉焚稿斷痴情；
c .葫蘆僧亂判葫蘆案；d、劉姥姥初進大觀園
林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴，與寶玉同為封建的叛逆者
王熙鳳：精明**，賈府的實際大管家，極盡權術機變，殘忍陰毒之能事
賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對「男尊女卑」的封建道德觀念
薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷於「仕途經濟」，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的誇讚。
4、練習:
a、「乙個是閬苑仙葩,乙個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?」這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。
其中「閬苑仙葩」指的是林黛玉 ,「美玉無瑕」指的是賈寶玉 。
b、「花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知！」這首詩出自《紅樓夢》中人物林黛玉之手。
c、「女媧煉石補天時剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下,後被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡」以上情節出自我國古典文學名著《 紅樓夢 》
d、有一位作家曾對他的作品「披閱十載，增刪五次」,這位作家的名字叫曹雪芹 。
五、《朝花夕拾》
1、名著背景:作者魯迅,浙江紹興人, 原名周樹人,字豫才,中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。主要作品有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續發表於《莽原》半月刊上。
2、主要內容:《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年少年和青年時期不同的生活經歷和體驗,具體生動地顯示了當時中國的風習和社會情狀。
3、故事及思想:
《狗貓鼠》是針對「正人君子」的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的「流言」,表述了對貓「盡情折磨」弱者、「到處噑叫」、時而「一副媚態」等特性的憎惡;追憶童年時救養的乙隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將「肉麻當作有趣」,「以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
《五猖會》記述兒時盼望**迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
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