熱心公益，我一直用行動說話
記第八屆感動中國人物沙永
前記：乙個人的富有不在於你擁有多少財富，而是看你為這個社會做出了多少貢獻！
沒有華麗的外表，耀眼的文憑，深厚的背景，沙永--乙個普普通通的農民，乙個出身於貧窮家庭的回族人，一
個一直致力於公益事業的人，乙個一直用行動說話的人，7月24日站在了全國十大傑出青年的領獎台上。
鎂燈閃閃，掌聲陣陣。這一切都是真的，國家原組織部長張全景親自把獎章戴在了沙永的胸前。這是他獲得的
最高榮譽，也是他一直致力於公益事業的回報。
一出身寒門唯有奮鬥來實現自己的人生價值
2023年，沙永出生在寧陽縣西臺村，家境貧寒，父母都是老實巴交的老農民，幾間老土坯屋子，嗷嗷待哺的弟
弟妹妹。那時候窮，還是物質生活極度匱乏的年代，一家人逢年過節才能吃一回肉，連件新衣服都沒有。然而
，窮人的孩子早當家，那個時候沙永就立志長大努力奮鬥，要混出個人樣來，讓家人過上溫飽富裕的生活，每
頓飯都能吃上大白饃。
但僅有空想是不夠的，為了實現自己的夢想，就要拿出實際行動，14歲不到的沙永就退學了。沙老爹不答應，
孩子，沒有文化怎麼行？
不，學習文化也是為了生活的更好，等咱們過上好日子我再學習。沙永對父親說。
乙個14歲孩子，還正是長身體的時候，他能幹什麼？
說起來上歲數的西臺村的老人都記得：每天天不亮，乙個瘦小的身軀就跟隨著沙老爹去收羊去了。收羊，是回
族人做買賣的一種方式，從養羊戶那裡收上來然後再宰殺、加工，然後再騎車送到100裡外的濟寧市，從中賺取
差價，以此來維護家庭日常開支。年幼的沙永看到老父親乙個人收買收賣太辛苦，主動退學跟父親跑起了了這
種艱苦的生意。
那個時候養羊的人家少，有時候跑幾百里都很難收到羊，那時候還沒有現代化的交通，只有一輛破自行車，一
天到晚的跑，磨破了多少車鞍子，扎破了多少回車帯，連他也記不清了。
在此以後的十幾年裡，沙永一直伴隨著父親做這種辛苦的買賣。隨著年齡的增加這名少年的身材也再漸漸長大
，他們在省吃儉用積累了一點資產後又買了一輛燒油的三輪車，這已經是最先進的交通工具了，也代表著提高
了生產力，每天都充滿了激情與活力的沙永干的更帶勁了，因為這樣也加快了掙錢的速度，離他實現夢想的時
候已經不遠了。
說起收羊，沙永回憶最苦的時候他乙個月沒有睡過一次安穩覺，每天都是風馳電掣第跑在收羊、送羊的路上。
他的父親回憶這一段時間時眼睛是濕潤的，那一段時間人家外地收羊的急用，我們沒日沒夜的奔跑，因為睡眠
極度缺乏，沙永還要開車，有時候困得自己睜不開眼，三輪車好幾回差點開溝裡去，都是老父親在後面喊：孩
子醒醒，千萬別睡著了，會出事！
爺倆就是這樣為了信譽為了客戶去跑買賣的。乙個月下來，沙永整整睡了三天三夜，才算休息過來。就是這樣
跟著父輩們做生意的過程中，他學會了買賣，在買賣中他覺悟到：其實生意就是做人，必須守信用，講信譽，
才會贏得市場贏得客戶。
此後他又開過店，沙記老羊湯，才一上市馬上就開啟了局面，因為口味好，又實惠，顧客盈門，有時候流水席
一中午擺了40桌。忙的一家人汗流浹背，但是沙永的心裡卻樂開了花。
期間他又買了輛車跑出租，生意也格外的好。
當時的市場是突然暴增的流動人口一下子形成了坐車難的問題。這個時候私人出租應運而生，也極大緩和了國
有車輛不足的問題。沙永自己開車拉客，也是沒日沒夜地跑，他一直認為：要想過得比別人好就要比別人多付
出才行。
這種觀念一直伴隨他至今。
二致富不忘本讓公益事業大行其道
什麼事慈善？沙永認為：並不是你拿錢最多就是慈善最大。慈善是發自內心的人文關懷！是對社會的一種責任
。有時候乙個微笑及時一種慈善。對乙個苦苦跋涉在沙漠裡的行者來說，一杯水就是慈善。所以當你盡力去幫
助乙個人的時候，你已經在作出慈善了。
2023年汶川大**，組織帶領了一幫文藝骨幹進行了慈善義演，並把募捐的款項捐給災區。
2023年，9月9日老人家，神童山下的劉家莊70歲以上的老人每人免費領取一桶花生油。僅此一項沙永就投入了
一萬餘元，村委書記代表村民向他表示感謝，他說孝敬老人是咱中華民族的美德，不是以金錢多少來衡量的，
這是我個人的一點心意。
同年，劉家莊重建清真寺，沙永又帶頭捐獻20000元，為推動民族和諧大融合做出了巨大貢獻。
2023年，5月16日，全國助殘日在縣委禮堂召開，來自全縣的黨政機關企事業單位進行了募捐活動。沙永是唯一
乙個以私人身份捐款的人，當場捐款2000元。
6月17日，他聽說乙個患重症的小女孩在泰安市中心醫院**，跑過去送去2000元錢。當女孩的母親接過這位素
不相識的人的錢是激動地熱淚盈眶，世上還是好人多啊。聞訊趕來的泰安電視台《天天說事》的記者採訪他，
讓他談談感受，沙永說我喜歡孩子，從小喜歡孩子，孩子是父母的心頭肉，是祖國的未來，每個人都喲義務幫
助她度過難關，我只是盡了自己的一點小小的心意。
7月3日，寧陽縣鶴山鄉大辛村的女孩桑亞萍不幸患白血病，他組織了十幾個人去捐款，自己乙個人率先拿出了
1000塊錢，起到了良好的帶頭作用。
這個時候，沙永已經不是從前的那個窮孩子了，他已經是赫赫有名的農民企業家，在神童山成立了永大鄉村合
作社，建起了沙家濱度假村。現在他不僅讓大家過上了幸福生活，吃上了大白饃，還時刻關注公益事業。
通過多年的慈善募捐後，現在的沙永感覺自我也有了極大的精神昇華，他不僅是一位身體力行的慈善義捐者，
而且逐漸發展為乙個慈善的發起者、組織者。因為僅僅憑藉自己乙個人的力量畢竟是有限的，他要通過自己的
率先垂範帶動更多的人來做慈善募捐活動，讓更多的人得到更多的幫助。
三無私宣傳當地旅遊文化成為文化的建設者和推動者
「上善若水」是老子在《道德經》中的一句話，老子認為做人應當像水一樣，謙遜、低調、誠信。最高的善像
水那樣。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近於道。上善的人居住要像
水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有
理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機而動。正因為他像水那樣與萬物無爭，所以才沒有煩惱。
沙永在功成名就後，並沒用忘記學習，在商界的拼打中他深感自己的文化不足，主動買來中學、大學的教材自
學文化。在讀到老子的這句話時他感覺很深刻，而他的行動不正好也詮釋了這句話嗎？
無論是在商界、在交際圈內他都能做到從善如流，長袖善舞。前泰安電視台老台長卓忠信很賞識這位熱愛文化
熱愛學習的小兄弟，在考察了神童山度假村後建議他搞個文化碑林，邀請一些文化界書畫界的名流為碑林寫字
，這是功在當代利在千秋的好事.
眾所周知，在各地競相發展旅遊業和文化產業的程序中，各種承載傳統和現代精神的碑林建設，成為展示乙個
城市文化底蘊以及文化厚度的新視窗、新亮點。的確，透視全國各地廣建碑林的歷史和現實，可以看到，碑林
建設無疑提公升了城市之間的競爭力，在整合旅遊資源、提高地域知名度、打造招商引資平台上，其產業價值不
可小覷。
神童山有後梁時代的摩崖石刻，歷史久遠，引來很多文化學者、書法愛好者的鑑賞。碑林集詩文、書法、篆刻
於一體，具有典型的東方藝術魅力。現代碑林繼承了傳統碑林的文化藝術內涵，它豐富的詩文、書法和篆刻更
具時代精神。故碑林的人文價值和商業價值，絕不可輕視。
一、有關部門應盡快在全縣範圍開展一次散落於民間古石碑的專題普查，並將其收集保護。
二、將近現代知名人士蒞臨寧陽時留下的墨寶進行遴選，在民間徵集一批有價值的名人名言,將其鐫刻成石碑
以備候用
三、修建「神童山文化碑林」，將現代碑林與園林藝術結合，與古典建築融為一體,整體打新的神童山山水藝
術景觀。
四、此文化碑林建設的資金，可爭取上級支援,同時採用引進業主，鼓勵有文化意識的民營企業家參與,招商
引資多渠道籌集。
作為坐落於神童山下的沙家濱度假村的掌門人沙永主動承擔起了對神童山文化宣傳的義務和責任，他是乙個立
說立行的人，他馬上接受了卓台長的建議，沒幾天就花巨資買來上好的石材，並邀請了書畫界的名人前來揮毫
潑墨獻上墨寶，並鐫刻了20多塊碑林。卓台長對他的辦事效率之迅速之高效大加稱讚。他認為神童山文化
碑園的建成為旅遊注入了文化，注入了靈魂，極大的提高了神童山的文化形象。
從另乙個角度看，沙永正不自覺的從乙個文化的愛好者轉變為文化的建設者和推動者。他不在是那個僅僅把名
人字畫懸掛在自己的客廳獨自欣賞的人，而是讓更多的人受到文化的薰陶和感染。
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