教育的本質
1 、教育的本質問題
本質是指乙個事物區別於其他事物的特殊的屬性，即根本屬性。教育的本質問題，就是指教育所具有的區別於其他事物的根本屬性。要回答「教育到底是什麼」的問題。
2 、教育本質的論爭
自2023年開始，持續十多年，許多學者介入到關於「教育是什麼」的論證之中，學術界通常把這場論爭稱之為「關於教育本質問題的大討論」。如果從教育與社會這一維度來考察這場論爭，主要有以下幾種觀點：
上層建築說認為，教育就其主要方面來說，具有上層建築的特點，即教育是上層建築。一定社會的教育，是一定社會政治和經濟的反映，又反過來為政治和經濟服務。
主要論點有：第一，教育是社會的意識形態，為政治經濟所決定。第二，教育與生產關係的關係是直接的，無條件的，而教育同生產力的關係則是間接的，有條件的。
第三，歷史性、階級性是教育的根本社會屬性。教育總是存在於一定社會的，是隨著社會歷史條件的變化而變化的。
總之，上層建築說強調教育為經濟基礎所決定，經濟基礎的變革必然引起教育制度、教育內容、教育方法的變革，教育具有上層建築的本質特點。
生產力說認為，教育是國民經濟的重要組成部分，是勞動力再生產的必要條件，教育就是生產力。教育已間接或直接地參與了物質生產過程。
主要論點有：第一，教育不是純粹的意識形態。教育過程中不僅進行精神生產，而且進行著勞動力再生產。
第二，教育就是生產力。教育變為直接生產力的過程就是教育本身，就是培養作為生產力中最重要的要素的人。第三，教育的本質屬性是生產性和永恆性。
總之，生產力說強調教育是勞動力的再生產過程，它把可能的生產力轉化為現實的生產力。教育事業是生產事業，而不是消費事業。生產性是教育的本質屬性。
「多重屬性說」又可分為兩種。第一種觀點認為，教育具有上層建築和生產力的雙重性質。第二種觀點認為，教育的本質是它的社會性、階級性、藝術性和科學性等各種屬性的統一。
教育的本質不是永恆不變的，隨著社會的發展，也在不斷增殖和更新他的質態。形成教育的多質的、多層次的、多水平的本質屬性。
有論者提出教育既不屬於上層建築，也不屬於生產力，教育像語言一樣，是一種特殊範疇，教育是獨特的社會現象。
「實踐說」的各種觀點，一般是以「教育是… … 實踐活動」的命題形式出現的，所**的實際上是教育的職能。「實踐說」陣營裡的觀點主要有：① 教育是促進個體社會化的過程；② 教育是根據一定社會的需要而進行的培養人的活動；③ 人們通過教育實踐，把柔弱無知的嬰兒培養成為能夠擔負一定社會職責的**，所以，教育就是人類自身的生產實踐。
3 、教育本質討論的理論與實踐價值
雖然這場討論並未從根本上解決教育本質問題，但這場大討論促使教育擺脫了政治的附庸地位，使教育在我國社會發展中的戰略地位得以確立，給我國教育的發展產生了全面而深刻的影響。在巨集觀層面上，這場大討論影響到教育改革的方針、政策的制定，使教育由過去單純為政治服務轉移到為社會主義現代化建設服務的方向上來，同時又能兼顧到教育的政治功能、經濟功能和文化功能等各種社會功能的協調與統一。從微觀層面來分析，這場大討論影響到學校教育制度、教學方法、學校教育目的以及學校課程等各方面的改革與發展。
強調教育面向現代化是教育自身改革的落腳點。
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