真理誕生於一百個問號之後》教學實錄
薛法根一
師：有人說了這樣乙個觀點「真理誕生於一百個問號之後」，並且說這個觀點也是乙個真理。你相信嗎？
生：（紛紛答）相信！
師：沒人有疑問嗎？
生：（紛紛搖頭）沒有！
師：為什麼？
生：因為這是別人已經證明過了的。
生：因為課文中已經有結論了。
師：真的沒人有疑問啦？
生：沒有！（眾笑）
師：真理不是誕生於一百個問號之後嗎？你們乙個問號都沒有，真理怎麼這麼快就誕生了呢？
（眾大笑）敢於懷疑別人的觀點，敢於提出自己的疑問，這是發現真理必不可缺的精神！沒有經過質疑的真理不一定就是真理，而可能是——
生：歪理。（眾大笑）
生：謬論。
師：對啊！所以，你要敢於懷疑這個觀點。有疑問嗎？
生：「真理誕生於一百個問號之後」到底是什麼意思呢？
生：真理一定要在一百個問號之後才能誕生嗎？
生：是不是所有的真理都是在一百個問號之後誕生的呢？
師：（高興地）你們這麼想、這麼問就邁出了發現真理的第一步！開啟課文，作者在提出這個觀點之後是怎麼解釋這個觀點的含義的？
生：（自由朗讀第二自然段後，指名一生朗讀）
師：理解嗎？
生：（紛紛）理解。
師：有問題嗎？
生：（紛紛）沒問題。（眾笑）
師：看來，你們真是太聽話了，都成習慣了，要想有問題都很難。（眾大笑）司空見慣理解嗎？
生：就是看得多了就不覺得奇怪了。
生：經常看見的事就習以為常了。
生：見的次數多了就見怪不怪了。
師：生活中哪些事情你們已經司空見慣了？
生：太陽每天都從東方公升起，從西邊落山。
師：從來沒有想過為什麼不從西邊公升起，從東邊落山。（眾笑）
生：我們每天餓了都要吃飯，困了都要睡覺。
師：從來沒有想過為什麼不是餓了要睡覺，困了要吃飯。（眾大笑）
生：白天公升起的是太陽，晚上公升起的是月亮。
師：一天又過去了。（眾笑）從來沒有想過這流過去的時間從**來，又到**去。
這些現象都是司空見慣的。你們對「司空見慣」的理解是就是習以為常，見怪不怪。有誰想過「司空見慣」這個詞語怎麼來的？
為什麼叫「司空」「見慣」呢？
生：（驚異地）沒有！不知道！
師：我們對於熟悉的事物常常失去好奇心、**欲，也就沒有問號了！「司空」是古代的乙個官職，專門掌管建設工程，相當於現在的建設部部長。
相傳唐代司空李紳請卸任的和州刺史、大詩人劉禹錫喝酒。酒席上叫歌妓勸酒，並歌舞助興，極盡奢華。劉禹錫就寫了一首詩：
「高髻雲環宮樣妝，春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閒事，斷盡江南刺史腸。」這原是一首諷刺**花天酒地奢侈生活的詩，後來就有了「司空見慣」這個成語。
明白了吧？
生：（恍然大悟的樣子）哦！
師：不問不知道——
生：一問嚇一跳。（眾大笑）
師：你嚇什麼呀？那叫——問了才知道！（眾笑）問號才能變成感嘆號。這裡的「？」和「！」分別表示什麼？
生：「？」表示對這些司空見慣的現象產生了疑問；「！」表示經過不斷的探索，終於發現了真理。
生：「？」表示乙個接著乙個的問題；「！」表示最終找到的真理。
師：把「？」拉直變成「！」，找到了真理，就是「真理誕生於一百個問號之後」的意思。但是在表達上有什麼不同？
生：這樣說就是把乙個抽象的道理，用直觀形象的方法表示，讓別人印象深刻。
師：這是你的理解？
生：《課文詳解》裡看到的。
師：書上寫的是別人的理解。你的呢？
生：這樣說感覺很新鮮，也很簡單。
師：這才是你的理解，你的觀點。說得多好啊！新鮮，簡單！把乙個真理說得那麼通俗易懂、簡單明瞭，讓人耳目一新。一起再讀一讀這個語句。
生：（齊讀）
師：剛才有人問為什麼一定要是「一百個」真理呢？99個不行嗎？101個也不行嗎？
生：「一百個」並不是真的是100個問號，而是說很多問號，無數個問號。
生：「一百個」是形容有很多很多問題。
生：「一百個」是說真理的發現過程是很長的，要經過艱苦的探索。
生：「一百個」是指那種不斷探索的求真精神。
師：說得都有道理！「一百個」不是實指，而是指真理的發現要經歷長期而艱辛的發問、探索的過程。比如「這件事交給我，你放一百個心吧！」是不是一定要正好放一百個心？
生：不是！是指絕對放心的意思。
師：對了！一起讀一讀這個觀點。
生：（齊讀課題）
二 師：用什麼來證明這是乙個真理呢？請你默讀課文，概括一下文中用了哪些事例來證明這個觀點？
生：（認真默讀，教師巡視並請一生將概括的事例寫在黑板上。）
師：課文用了哪些事例來證明觀點？
生：（讀黑板上的概括）洗澡水的漩渦，紫羅蘭花的變色，睡覺時眼睛的轉動。
師：你轉動一下眼睛讓我看看。（眾笑）能轉動的是你的眼珠啊！（學生快速修改）這三個事例有什麼相同之處呢？快速默讀課文，發現相同點。
生：這三個事例都是從生活當中的小事開始的。
師：怎麼開始？說清楚些。
生：都是從生活中細小的、司空見慣的現象中發現問題的。
師：這是第乙個相同點。
生：這三個事例中的人都是生活當中的有心人。
師：哦，**體現他們是有心人呢？
生：謝皮羅教授敏銳地注意到；波義耳立即敏感地意識到；那位奧地利醫生是感到很奇怪，連忙叫醒兒子。這些詞語中可以看出他們都是很善於從小的地方看出大的問題的，是有心人。
師：他們都是「有準備的人」！這是第二個相同點。
生：這三個事例中的結論都是經過不斷探索才得到的。
生：是經過反覆的實驗和研究才找到的真理。
師：分別說說？
生：謝皮羅教授緊緊抓住問號不放，進行了反覆的實驗和研究；波義耳呢，對一連串的問題，進行了許多次的實驗；那位奧地利醫生帶著一連串的疑問，以兒子、妻子、鄰居為實驗物件，進行了反覆的觀察實驗。他們都是反覆試驗才得出結論的。
師：說得清楚明白！這是第三個相同點。
生：三個事例都是先寫發現問題，再寫反覆試驗，最後寫得出結論。寫法是一樣的。
師：你從寫法上去發現的！請你寫到黑板上。這是第四個相同點。同學們再想一想，每個事例中的發現問題、反覆實驗、得出結論，相當於我們平時寫一件事的——
生：起因，經過，結果。
師：對啊！一般寫事情，哪一部分要寫得具體、詳細些？
生：經過。
師：那麼，在這三個事例中呢？
生：起因和結果寫得比較具體，經過寫得比較簡單。
生：每個事例中的經過只寫了一句話，都是「經過反覆的實驗和研究」。
師：至於怎麼實驗？怎麼研究的？乙個字都沒有寫。這是為什麼呢？
生：（迷茫的樣子，師指點題目中的「真理」、「問號」。）
生：為了突出真理是在問號之後誕生的。
生：沒有問題就沒有結論。
生：問號與真理是因果關係。
生：有這麼多的問題才會有這麼偉大的結論。
師：對啊！作者選取這些事例是為了證明自己的觀點「真理誕生於一百個問號之後」，重點要說明「真理」與「問號」之間的關係，沒有問號就沒有真理的誕生！
你們剛才沒有乙個問題，怎麼可能發現這個觀點是不是乙個真理呢？（眾笑）如果要證明「功夫不負有心人」，你認為應該將哪部分寫具體些？
生：經過部分！把怎樣反覆試驗和研究的過程寫具體，就能看出功夫下得多深了。
生：不寫具體實驗的過程，就體現不出那種堅持不懈的精神了。
師：同樣的事例要證明不同的觀點，所側重的角度就不一樣。既然三個事例基本上是相同的，為什麼要寫三個，寫乙個，或者兩個不行嗎？
生：寫乙個事例，別人以為那是偶然發生的。
生：乙個事例不可信，有兩個事例就不是偶然的，而是必然的了。
師：乙個是偶然的，兩個叫什麼？
生：必然！
師：沒這麼快！（眾笑）出現了乙個，又出現了乙個……
生：無獨有偶！
師：對啦！只有乙個事例那叫「孤證」！三個事例不是多餘的嗎？
生：俗話說「事不過三」，有三個了那肯定是真的了，不會再是假的了。（掌聲）
師：中國傳統文化中就有這樣的說法，也是人們普遍的看法。中國人證明觀點要用中國人的辦法！（眾大笑）作者說完三個事例覺得還不夠，又作了乙個總結。誰來讀一讀？
生：（朗讀）洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺時眼珠的轉動，這些都是很平常的事情。善於「打破砂鍋問到底」的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。
師：「打破砂鍋問到底」的人是什麼樣的人？
生：堅持不懈的人。
生：追根求源的人。
生：鍥而不捨的人。
師：文中哪些是「發現」？哪些是「發明」？
生：洗澡水的漩渦、睡覺時眼珠的轉動，這些是發現；石蕊試紙是發明。
師：發現和發明有什麼不同？
生：發現的東西本來就有的，發明的東西本來是沒有的。
生：發明是創造了新的東西。
師：對啊！發明是一種創造，而做出重大科學貢獻的創造才稱得上「成就」。發現、發明、創造、成就，這四個詞語表明了科學貢獻的層次和大小。一起讀一讀這個語句。
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