恩格斯《自然辯證法》導言和《反杜林論》舊序兩篇重要文獻雖然發表於一百多年前，但是卻高屋建瓴概括了人類認識自然、改造自然的艱難而曲折程序，體現了恩格斯自然辯證法的總體思想。百年以後，當我們身處新時代，回首人類社會發展以來的一些過程和經歷，不禁感嘆恩格斯對自然科學的高度概括能力與對未來人類社會發展的指導作用。
在《自然辯證法》導言中，恩格斯通過分階段帶領我們回顧人類社會認識自然、改造自然的歷程，讓我們認識到現代自然研究同以前任何輝煌的研究不同，它唯一地達到了科學的、系統的和全面的發展。通過研究自然科學的發展歷史，恩格斯總結出了自然界是運動的、變化的、能量不滅等科學的觀點。恩格斯通過大量的事實告訴我們，人類社會對自然的認識歷程並非一帆風順。
他認為人類認識自然大體上可以分為古希臘哲學家為代表的樸素唯物主義，後來以神學為中心的形上學，直到科學的唯物主義自然觀的提出三個階段。希臘哲學在人類對自然的認識上影響深遠，在希臘哲學家看來，世界在本質上是某種從渾沌中產生出來的東西，是某種發展起來的東西、某種逐漸生成的東西。甚至到了在十八世紀上半葉，當時在知識上高於希臘古代的自然科學在一般的自然觀上卻是低於他們。
科學的發展必將推動人類認識的進步、促進哲學思維的發展。正由於此，恩格斯在《自然辯證法》導言中，通過對自然科學的歷史考察，闡述了自然科學發展的規律；同時，恩格斯還以大量的科學史實為依據，說明由於自然科學本身的發展，辯證唯物主義自然觀代替形上學自然觀已成為歷史的必然。
在回顧中，恩格斯指出，在大約十六世紀，歐洲各國在經歷了宗教改革，文藝復興等認知革命後，促使人們真正發現了地球。教會的精神**被摧毀，自由思想愈來愈根深蒂固，為十八世紀的唯物主義作了準備。恩格斯認為，「這是一次人類從未經歷過的最偉大的、進步的變革，是乙個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。
」在這個偉人雲集的時代，在人們開始渴望以科學的自然辯證法正確的認識、解釋這個世界，並威脅到神學的時候，一些為了真理而奮鬥的先驅為此犧牲自己的生命。自然科學當時也在普遍的革命中發展著，而且它本身就是徹底革命的；它還得為爭取自己的生存權利而鬥爭。布魯諾和塞爾維特等人成為新科學的殉難者，用自己生命捍衛了真知。
哥白尼推翻「地心說」可以說是開創了乙個時代，在隨後的年代裡，在以牛頓和林耐為標誌的這一時期末，我們見到這些科學部門已經達到某種程度的完成。一些重要學科建立、一些主要規律被徹底弄清楚了。然而，因為依然受到神學的限制，這個時代的特徵是乙個特殊的總觀點的形成，是一些規律的描繪和對周圍世界一種靜態的分析與研究。
這個總觀點的中心是自然界的絕對不變性這樣乙個見解。對於起因，這個時代的科學家們只是簡單的解釋為由於神秘的「第一推動」而運動起來，並永恆的如此運動下去，而且直到世界末日或萬古永世，一切都將和一開始的時候一樣。
這種建立在神學基礎上的形上學，使得人們對自然的認識上出現了偏差，這也導致牛頓等科學家們後來發現雖然他們可以解釋一些現象和規律，但是卻不能找到這些規律的根源，最後只能在神學中迷失自己。恩格斯在《反杜林論》舊序中指出，「十七和是把世紀的形上學，是一些迷人的障礙。」
在這個關鍵時刻，哲學發揮了其巨大作用。在這個僵化的自然觀上開啟第乙個缺口的，不是乙個自然科學家，而是哲學家康德。他在2023年發表了《自然通史和天體理論》，其發現包含著一切繼續進步的起點。
康德認為地球是某種生成的東西，其上面的生物不僅有在空間中互相鄰近的歷史，而且還有在時間上前後相繼的歷史。這樣，關於第一次推動的問題被取消了，這就使得自然科學家們不再走無窮無盡的彎路，並節省在錯誤方向下浪費掉的無法計算的時間和勞動。這也告訴我們，在今天，我們提供科學方法訓練、提高能力和開闊視野的知識很多，哲學，歷史，文學都有我們可以汲取的營養。
正確的自然觀帶來了科學的繁榮。此後的科學家們開始在這條正確的道路上探索前進，天文學、物理、化學的研究都突飛猛進。新的自然觀的基本點是完備了：
一切僵硬的東西溶化了，一切固定的東西消散了，一切被當作永久存在的特殊東西變成了轉瞬即逝的東西，整個自然界被證明是在永恆的流動和迴圈中運動著。這樣，從太陽系以及地球的起源開始，人們可以解釋生物進化，人類產生以及最終進入近代的絕大多數現象。
不過，在當時也有人利用一些荒謬的自然觀來欺世盜名。在《反杜林論》舊序中，恩格斯以實證的知識材料抨擊了杜林之流鼓吹的「假科學」。他認為自然科學的理論之間有聯絡的，是系統的，指出「辯證法是對今天的自然科學來說是最重要的思維形式，因為只有它才能為自然界所發生的發展過程，為自然界的普遍聯絡，為一從乙個研究領域到另乙個研究領域的過渡提供模擬，並從而提供說明方法。
」另外，恩格斯也發現，社會關係方面把人從其餘的動物中提公升出來，正像一般生產曾經在物種關係方面把人從其餘的動物中提公升出來一樣。歷史的發展使這樣的社會生產組織日益成為必要，也日益成為可能。乙個新的歷史時期將從這種社會生產組織開始，在這個新的歷史時期中，人類自身以及他們的活動的一切方面，特別是自然科學，都將突飛猛進，光耀奪目，使已往的一切都黯然失色。
但是，「一切產生出來的東西，都一定要滅亡」。另外，恩格斯還高度概括並解釋了
物質運動的轉化和能量守恆定律。這對於後來人們的科學研究提供了很好的幫助，我們認識到：不論在自然科學或歷史科學的領域中，都必須從既有的事實出發。
當前，我們國家正在以提倡科學發展觀來指導我們的科研和經濟建設工作。在這個時期，我們再重讀恩格斯的這篇傳世名著，深感獲益匪淺，也幫助我們可以更好的利用他高度概括出的一些自然觀，指導我們的現實生活。正如恩格斯在《反杜林論》舊序中指出的那樣：
「乙個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。」
通過研讀這兩篇文獻，我們了解到學習辯證法是時代發展的要求。我們要推動社會經濟的發展與社會同步，深入研究科技發展的內在規律，就必須以科學的辯證法來指導。自然辯證法能夠使我們把科學精神與人文精神相結合，提高整體素質，更加適應當代社會發展的需要。
學習辯證法，也是我們探索自然界奧秘的需要，有助於我們創新意識的樹立和能力的培養，並指導我們的科學研究工作。
《自然辯證法 導言》讀後感
讀恩格斯的 自然辯證法序言 有感 首先我先說說我讀馬克思的 自然辯證法導言 以下簡稱 導言 的經過。我第一次讀 導言 時，沒讀完第一段就放棄了，文字太 晦澀 了，不知所云，我當時懷疑是不是翻譯的水平太差了，當時只想睡覺。第二天我又很不甘心的翻開 導言 這次怎麼也得看完，自己鼓勵自己，因為我到網上查相...
《自然辯證法》導言和《反杜林論》舊序讀後感
通訊學院賈海峰s100101045 內容摘要 自然辯證法是關於自然界和科學技術發展的一般規律，以及人類認識自然和改造自然的一般方法的科學，作為協調人與自然關係的實踐活動，必須遵循自然辯證法，用系統觀 辯證觀和科學發展觀來統領新時期的事業，把自然辯證法運用到通訊領域。關鍵字 自然辯證法，反杜林論，自然...
恩格斯自然辯證法導言讀後感
最近通過對恩格斯的 自然辯證法 導言的仔細閱讀，讓我受益非淺。從中我了解到了許多關於自然辯證法的發展歷程，以及自然辯證法在科學技術與哲學中的作用。恩格斯的自然辯證法是在19世紀自然科學發展的基礎上建立起來的。它是一部發展的 系統的 科學的著作。通過這次閱讀導言，使我深刻的體會到自然辯證法的發展同自然...