考點精析 詞語

2021-07-22 19:25:03 字數 5665 閱讀 2156

正確使用詞語(包括熟語)

【考綱解讀】

詞語主要包括實詞、虛詞和熟語。實詞主要指名詞、動詞、形容詞、代詞;虛詞主要指副詞、介詞、連詞;熟語是指常用的固定短語,包括成語、慣用語、諺語和歇後語。正確使用詞語,包括正確理解詞語在具體語境中的含義和能根據語境正確選用詞語等。

這就是說,其中不僅有詞語使用是否正確的問題,還有是否使用得更好的問題。

《考試大綱》要求:正確使用詞語(包括熟語),能力等級為d。熟語是固定片語的總和,它包括成語.

諺語.俗語.格言.

歇後語和慣用語。顯然,對熟語的考查是引導中學生走向生活的一條重要途徑。從近幾年各地考題來看,對熟語的考查,除了那些實用性強.

流傳性廣的慣用語.歇後語.俗語外,重點還是常見成語的使用,難點在誤解詞義的成語和容易誤解色彩與適用範圍的成語等。

對這一考點的複習,要注意以下幾點:一.逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;二.

注意成語潛在的感**彩;三.要注意成語的使用範圍和搭配物件;四.弄清所用的成語的前後語境,盡可能找出句中相關聯的資訊。

詞語辨析題以高考命題成熟題型而備受命題者青睞。其命題點聚焦在「辨析」上,它包括詞語包括熟語的「判定」與「辨別」。特別是「近義詞辨析」「虛詞辨析」「熟語(成語)的辨析」等,以近義詞辨析為重中之重。

【命題規律】

詞語辨析題以高考命題成熟題型而備受命題者青睞。其命題點聚焦在「辨析」上,它包括對詞語、熟語的「判定」與「辨別」。特別是「近義詞辨析」「虛詞辨析」「熟語(成語)的辨析」等,以近義詞辨析為重中之重。

命題形式有:選擇判斷題,填空選擇題,主觀改錯題,主觀簡答試題。特別是將實詞與虛詞、成語相互整合考查是乙個明顯趨勢,應引起高度重視。

排除法及創設情景是兩種基本方法。高考語文試題詞語部分,近年分量有所下降,仍設一二道題,足見詞語這個知識點在能力型試卷中的重要性。考查形式多是在動態的語境中考查詞語(包括成語)的使用。

考生容易犯的錯誤恰恰就是命題者出題的方向。

望文生義,很多成語的意義不僅僅是字面意義,有時用其引申義或比喻意義,如果不了解成語的內在含義,就按成語的字面意思去理解,並且運用於說話或文章裡,就容易出現望文生義的錯誤。此錯誤型別是生活中常見的,也是高考常考的。例:

(北京卷)c. 伴著落日的餘暉,詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓,極目遠眺,曉霞盡染,鴻雁南飛,江河日下,詩意油然而上。

江河日下:日:一天天;下:低處。江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去。望文生義。

物件錯位,成語有固定的使用範圍,如果不顧成語使用的物件和使用範圍亂用,很容易造成「牛頭不對馬嘴」的後果。例:(全國ⅱ卷)a.

我讀過弗萊的著作,很喜歡他那高屋建瓴的氣勢和包羅永珍的體系,更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評的文學批評方法。

高屋建瓴:比喻居高臨下,勢不可擋。繁文縟節:過分繁瑣的禮節或儀式,也比喻其他繁瑣多於的事項。這裡物件使用錯誤。

褒貶誤用,有些成語是有明顯的感**彩的,不分辨出褒貶色彩,就會誤用。如:

(新課標卷)d.碳排放過量會給地球生態環境帶來嚴重的危害,如果不設法加以遏制,必然會威脅人類生存,全球性大災難指日可待。

指日可待:指日,可以指出日期,為期不遠;待,期待。為期不遠,不久就可以實現,含有褒義,不能用在表示災難很快來臨。

不合語境,成語的使用要注意合乎語法,合乎語境,與句中語境的和諧,不能不合慣用句式,不能不合情合理。如:(北京卷)d.

這本應是一場實力相當的比賽,然而北京國安足球隊經過90分鐘與對手的激戰,卻兵不血刃,最終以3:0取得勝利。

兵不血刃:兵:**;刃:刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經戰鬥就輕易取得了勝利。不合語境。

謙敬錯位,有些成語帶有謙虛意味,只能用於自己;有些成語帶有敬重意味,只能用於他人。如果不明白成語的謙敬色彩,運用中就會產生錯誤。

形近混淆,有些成語與其他成語由於讀音、字形相近或具有某些共同的語素,在使用上極可能混淆。

形相近而義不同。成語外形非常相似,有的甚至只有一字之差,意義相差也很大,所以要注意不同語素之間的差別。這類成語迷惑性很大,最容易造成混淆。

形相近而義相似。辨析它們時,應分析它們之間的細微差別,主要從使用範圍、使用物件、語意輕重、感**彩、語意側重點等方面去辨析。

此外還有搭配不當、前後矛盾、重複累贅等,不再一一贅述。

熟語常考的的型別主要有:慣用語。慣用語是口語中短小定性的習慣用語。

例如:鐵公雞、抬轎子、戴高帽、半吊子、一鍋端、開綠燈、走過場、碰釘子、導火線、替罪羊、跑龍套、穿小鞋等等。慣用語以三字格為主,多數含貶義。

諺語。諺語是群眾口頭上流傳的通俗而含義深刻的固定語句。例如:

(1)早霞不出門,晚霞行千里。(2)冬吃蘿蔔夏吃姜,不勞醫生開藥方。(3)三百六十行,行行出狀元。

(4)留得青山在,不愁沒柴燒。(5)眾人拾柴火焰高。諺語是有關自然現象、農業生產、保健衛生及社會生活等方面的經驗總結。

如:(2011重慶卷)d. 他上學那會兒就是瘦死的駱駝比馬大的那種人。

按照規定,他可以申請貧困生助學貸款,但他卻硬撐著不肯申請。

「瘦死的駱駝比馬大」:因為駱駝本來就比馬大很多,即使這個駱駝是餓死瘦死的,骨架子還在那兒,還是比馬要大。引申為在一方面有特別特長的人,即使在這方面突然到了窮困的地步,也比一些在這方面剛出爐的人強,主要是指經濟上的象徵。

歇後語。歇後語是由近似謎面、謎底兩部分組成的帶有隱語性質的口頭用語,其本義在後半部分。例如年:

(1)飛蛾撲火——自取滅亡。(2)大海浬撈針——無處尋。(3)大路上的電桿——靠邊站。

(4)臘月裡的蘿蔔——凍(動)了心。(5)孔夫子搬家——盡是書(輸)。歇後語包括兩類,一是喻意,二是諧音。

喻意的歇後語,前半部分是乙個比喻,後半部分則是對前半部分的解釋。諧音的歇後語,後半部分是借助音同或音近現象來表達意思,如:東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴(「晴」諧音「情」)。

詞語辨析考查的主要是:1. 辨析詞語的確切含義。

有些詞語看起來意思比較接近,但其所表達的內容常有細微的差別,因此一定要理解詞語的確切含義,比較其異同,這是解答此類試題的關鍵。2. 辨析詞義的輕重。

有些近義詞表達的內容基本相同,但在表現程度上卻有輕重.深淺的不同。3.

辨析詞語的適用物件和範圍。4. 辨析詞語的不同搭配。

有些詞語在使用時一般有比較固定的搭配,不能混用。5. 辨析詞語的語法功能。

有的詞雖屬近義詞,但詞性不同,其語法功能自然不同。6. 辨析詞語的感**彩。

從感**彩的角度來說,詞語可分為褒義詞.貶義詞和中性詞。在使用時,應辨析其感**彩。

7. 辨析詞語的語體風格。如:

口語與書面語的區別,說明文體與文學作品用語的區別,新聞語體與一般書面用語的區別等。8. 辨析詞語的語境義。

詞語的語境義比較靈活,它是在特定的語言環境中所產生的特定意義或臨時意義。它常常要根據上下文的特定接受物件.人物關係.

情感氛圍等多種因素來考慮,而不能簡單看其字面用語。如:

(2011江西卷)依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是

①有人認為他之所以對日和他那個親日媚日、飛揚跋扈的老婆的教唆與威逼不無關係。

②「五一」期間,市長會見了新加坡**代表團和台灣投資考察團。

③女主人公憧憬的丈夫是:無論從事什麼工作,一定是卓有成就的,一定會成為的人。

a.投降分別深孚眾望

b.投誠分別深負眾望

c.投降分頭深負眾望

d.投誠分頭深孚眾望

試題解析:a 投降:停止抵抗,放下**,向對方屈服。

投誠:軍隊或人員叛離所屬集團,歸屬對方。投誠強調成建制主動放下**並歸屬對方。

①句中為「他」,是個人不是成建制,宜用「投降」。「分頭」與「分別」的區別:1.

同乙個主體對多個客體,只能用「分別」,不能用「分頭」。如:我準備分別找老李和小張了解有關情況。

2.不同主體各自與不同客體一一對應,只能用「分別」,不能用「分頭」。如:

第六次全國人口普查性別構成比與年齡構成比分別為男性人口為***人,佔51.27%;0-14歲佔16.60%;15-59歲人口佔70.

14%;60歲及以上人口佔13.26%,其中65歲及以上人口為***人,佔8.87%.....

「分別」與「分頭」的區別還表現在:(1)語義指向上,「分頭」指向施事主體,所以施事主體必須出現,當施事主體為單數時,客體必須為複數;「分別」不受此限。(2)「分頭」後的動詞應具有動作性、分工性和任務性;「分別」後的動詞則無此限,它可以是非動作性的。

②句符合「同乙個主體對多個客體,只能用『分別』」這個限制,因此,宜選用「分別」。 「深孚眾望」,意為「在群眾中享有威望,很使群眾信服」;「孚」是誠信的意思。能與「深孚眾望」聯絡起來的,是「不負眾望」中的「負」。

在「不負眾望」裡,「負」是「辜負」的意思。「深負眾望」是個生造詞語。「不孚眾望」這個詞倒是有,是人們根據「深孚眾望」和「不負眾望」這兩個成語新造出來的,是不能使大家信服,未符合大家的期望的意思。

【真題展示】

(湖北卷)依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一組是

她盲人和正常人一樣也能做很多事情,這正是她隻身來到拉薩旅遊的原因。她喜歡這座在歷史和信仰中的聖城, 看不見,她也能感受到這裡綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些向大昭寺緩緩前行的信徒。

a.相信沉醉既然頂禮膜拜

b.自信沉溺即使誠心誠意

c.堅信沉浸儘管三步一叩

d.確信沉迷雖然畢恭畢敬

試題解析:c 堅信是堅決相信,毫無疑問的意思,是指對一種理論、事情的狀態等的相信,不懷疑。 確信是確實地相信。

頂禮膜拜:頂禮:佛教拜佛時的最高敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:

佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠地跪拜。比喻崇拜到了極點。

多為貶義。三步一叩是一種禮節,意為走三步就要叩一次頭。①表示晚輩對祖先的祭奠方法,以示尊重;②表示對某種信仰的敬畏。

此處宜用「三步一叩」。

(江西卷)依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當的一組是

①有人認為他之所以對日和他那個親日媚日、飛揚跋扈的老婆的教唆與威逼不無關係。

②「五一」期間,市長會見了新加坡**代表團和台灣投資考察團。

③女主人公憧憬的丈夫是:無論從事什麼工作,一定是卓有成就的,一定會成為的人。

a.投降分別深孚眾望b.投誠分別深負眾望

c.投降分頭深負眾望d.投誠分頭深孚眾望

試題解析:a 投降:停止抵抗,放下**,向對方屈服。

投誠:軍隊或人員叛離所屬集團,歸屬對方。投誠強調成建制主動放下**並歸屬對方。

①句中為「他」,是個人不是成建制,宜用「投降」。「分頭」與「分別」的區別:1.

同乙個主體對多個客體,只能用「分別」,不能用「分頭」。如:我準備分別找老李和小張了解有關情況。

2.不同主體各自與不同客體一一對應,只能用「分別」,不能用「分頭」。如:

第六次全國人口普查性別構成比與年齡構成比分別為男性人口為***人,佔51.27%;0-14歲佔16.60%;15-59歲人口佔70.

14%;60歲及以上人口佔13.26%,其中65歲及以上人口為***人,佔8.87%.....

「分別」與「分頭」的區別還表現在:(1)語義指向上,「分頭」指向施事主體,所以施事主體必須出現,當施事主體為單數時,客體必須為複數;「分別」不受此限。(2)「分頭」後的動詞應具有動作性、分工性和任務性;「分別」後的動詞則無此限,它可以是非動作性的。

②句符合「同乙個主體對多個客體,只能用『分別』」這個限制,因此,宜選用「分別」。 「深孚眾望」,意為「在群眾中享有威望,很使群眾信服」;「孚」是誠信的意思。能與「深孚眾望」聯絡起來的,是「不負眾望」中的「負」。

在「不負眾望」裡,「負」是「辜負」的意思。「深負眾望」是個生造詞語。「不孚眾望」這個詞倒是有,是人們根據「深孚眾望」和「不負眾望」這兩個成語新造出來的,是不能使大家信服,未符合大家的期望的意思。

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