大河流域的文明曙光說課稿

一、教材分析：

《大河流域的文明曙光》是北京師範大學出版社出版的《歷史》教材八年級下冊第四單元「人類祖先的基業——古代世界」中的第二課。這一單元主要涉及人類從產生到公元2023年這一時段區域文明發生、發展和衰落的歷史，分為上古、中古兩個階段，而我們今天要說的這一課的內容，主要包括產生於農業生產效率較高的大河流域的人類最初的文明，世界上最早的奴隸制國家——四大文明古國：即尼羅河流域的古埃及，印度河、恆河流域的古印度，幼發拉底河和底格里斯河流域的古巴比倫，以及黃河流域的古中國。

由於在七年級上冊《歷史》教材中，學生們已經學習了有關古中國的相關內容，因此本課主要分三個部分，第一目內容為埃及的統一和世界聞名的金字塔；第二目主要講述古巴比倫王國的建立和《漢謨拉比法典》的內容和實質；第三目則主要涉及印度的種姓制度和佛教的產生與傳播。

二、學情分析：

此階段的學生，經過一年多的學習，已經對於中國歷史有了乙個比較簡單初步的認知，也掌握了一定的歷史知識和學習方法。同時與本班同學、教師有了長時間的接觸，可以協調好各方面關係，能初步開展合作、**性學習。特別是學生剛剛結束理論知識相對較多的中國現當代歷史內容的學習而轉入世界歷史的學習，同時又可以結合他們七年級學習時知識掌握較牢固的中國古代史部分內容，因此更容易激發學生的學習興趣。

按照七至九年級學段學生學習目標要求，由於不同層次學生之間存在較大差異，再結合我校學生實際，學生對於小學科的重視程度不足，因此在教學過程中更應注重學生對於基礎知識的掌握，同時能有一定的延伸，以滿足層次相對較好的部分學生的學習需求。

三、教學思想：

結合前兩部分的分析，我認為在這一課的學習中學生們終究會有著對於一些神秘事物的好奇心和興趣，希冀學生可以再一種相對輕鬆的學習氛圍中掌握知識。因此我們可以結合介紹埃及金字塔和古巴比倫空中花園，以激起學生的學習興趣，引導學生們了解埃及的統一和古巴比倫王國的建立，同時讓學生們認識到在早期文明中，古埃及的廣大勞動人民高超的建築藝術和獨特的審美情趣。結合古代中國，特別是夏、商、西周時期的奴隸制度，使學生認識到《漢謨拉比法典》的歷史地位——世界上第一部體系完備的法典，學生通過閱讀「法典」內容，認清此部法典的實質，再由學生回顧西周森嚴的等級制度來認知古印度的種姓制度，同時與佛教的主張作比較，讓學生討論佛教之所以廣為傳播的原因。

我將利用多**展示相關**，採用講解法與討論法相結合來進行教學。

基於以上內容，結合課標要求，按照三維目標設定理論，在本課的教學設計中，制定以下教學目標：

知識與技能：

1.指導埃及統一的過程，認識金字塔體現了古埃及人超高的建築藝術和智慧型及其反映出的奴隸主剝削的明證；

2.了解《漢謨拉比法典》的地位和實質；

3.能說出古印度的種姓制度；

4.認識人類早期文明產生的自然地理環境；

5.了解佛教的興起與傳播。

過程與方法：

1.將已學過的中國古代史知識與本課內容進行比較，初步學習模擬法在歷史學科學習中的使用；

2.通過學生自主閱讀，培養學生提煉有效資訊的能力，並能對所概括的資訊進行歷史性歸納；

3.利用地圖，培養學生的識圖、分析能力；

4.就佛教廣為流傳的原因，引導學生進行討論，培養學生合作、**能力。

情感、態度、價值觀：

1.認識到金字塔是古埃及法老殘酷剝削和壓迫廣大勞動人民的歷史見證，同時也從另一側面反映了古代勞動人民的非凡智慧型和才能；

2.能認識到《漢謨拉比法典》和種姓制度的實質。

教學重點在於：1.讓學生知道金字塔、《漢謨拉比法典》都是人類早期文明所取得的突出成就，以及金字塔是奴隸主對廣大勞動者殘酷的剝削和壓迫；

2.認識《漢謨拉比法典》與「種姓」制度的實質。

教學難點則是讓學生了解佛教，並由其主張討論推知佛教廣為流傳的原因。

四、教學過程：

課前由問題匯入：人類發展歷史程序中，逐漸完成了由原始社會向奴隸社會的轉變後，出現了世界上最早的奴隸制國家，即四大文明古國，它們分別是？同時它們在地理環境方面又有著哪些共同點？

（這個問題，基本上全部學生都可以說出四大文明古國的名稱，但關於共同點的回答則不是很全面），所以通過提問，一方面可以開門見山地引出學習內容，而在學完課文內容後，利用地圖冊和已學知識來分析它們的共同點，既集中了學生的注意力，又可以培養學生的識圖、分析能力，同時也有著前後呼應的作用。

接下來進入主課學習，第一部分以金字塔之謎引入，同時提到「世界七大奇蹟」，既激發了學生的學習興趣，也使學生的認知得以延伸，接著簡介埃及的統一以及它的自然環境，最後，由學生歸納金字塔既是法老殘酷剝削和壓迫勞動人民的見證，也是廣大勞動人民非法智慧型和才能的結晶。

第二目由古巴比倫空中花園的**引入，簡介古巴比倫歷史，同時引出《漢謨拉比法典》，讓學生明確其地位，接著學生閱讀相關內容，結合課後材料閱讀，認清《漢謨拉比法典》的實質。

第三目學習，首先學生自主閱讀，大致了解古印度的建立，回顧西周等級制度來模擬印度「種姓」制度，接著簡介佛教的興起，學生閱讀相關內容，討論佛教主張與「種姓」制度的區別，進而分析佛教廣為流傳的原因。

最後，回到課前設疑的問題，學生結合地圖與已學知識進行概括，同時完成「自我測評」。

課後小結：雖然土地肥沃、水力資源充沛的大河流域孕育出了人類社會的早期文明，而且它們也做出了一系列突出的成就，例如埃及金字塔、世界上第一部體系完備的法典——《漢謨拉比法典》，但這些也無時無刻不反映著奴隸主對於奴隸殘酷無比的剝削和壓迫，而這樣的社會也必將為更高一級的社會形態所取代，就然我們化用馬克思的一句名言來結束今天的內容：「封建社會必將成為奴隸社會的掘墓人」。

五、板書設計：

17.大河流域的文明曙光

奴神奇的金字塔

埃及奴隸制國家的建立

隸神奇的金字塔剝削與壓迫的明證

非凡智慧型、才能的體現

《漢謨拉比法典》

社古巴比倫的建立

《漢謨拉比法典》的地位與實質

「種姓」的國度

會第2課：大河流域的上古文明

【教學目標】

一：知識與能力目標：

1.了解早期人類文明產生的自然地理環

2.知道古埃及的金字塔是人類歷史上的奇蹟；

3.了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部較為完善的法典；

4.說出古代印度的種姓制度

5.了解佛教的產生

二：過程與方法目標：

1.利用地圖找出亞非文明古國的地理位置了解他們的自然環境，分析內在聯絡，培養識圖能力和分析問題的能力；

2.通過運用論從史出的方法，說明古埃及的金字塔、古巴比倫。《漢謨拉比法典》、古印度的種姓制度都是奴隸主剝削壓迫人民的歷史見證，由佛教產生的背景及教義，明白再深邃的思想也**於生活，培養學生辯證地看問題和全面評價歷史事件的能力。

三：情感態度與價值觀目標：

1、唯物史觀：認識金字塔不但是統治者剝削人民的歷史見證，也體現了勞動人民的智慧型，是人類歷史上的偉大奇蹟。漢謨拉比法典反映了奴隸主**的實質。

2. 美育滲透：介紹金字塔建造過程，向學生描繪其精確設計和雄偉壯美，引導學生領略古代勞動人民的智慧型之美。

【教學重點、難點】

重點：金字塔，漢謨拉比法典；古代印度的等級制度，佛教的產生

難點：種姓制度是印度社會的特點

【教法與學法導航】

教法：講授法，情景教學法

學法：自主學習法、合作**法

【教學準備】

教師：製作多**課件，蒐集相關的插圖、**、文字資料等

學生：蒐集有關金字塔、《漢謨拉比法典》、印度的種姓制度的相關資料和**，並加以整理，理解「文明」的含義。

【教學過程】

創設情境，引入新課：

在人類歷史的長河中，原始社會是人類社會第一階段。隨著生產的發展，原始社會逐漸解體，人類步入文明時代，大家都知道世界古代的七大奇蹟，如舉世聞名的金字塔等，你們知道它們是如何建造的嗎？人類最早的文明是什麼時候、從**開始的？

今天我們將學習第二課：大河流域的上古文明，了解這些知識。

互動1：

1.同學們知道最早進入文明時代的四大上古文明是哪些國家嗎？

2.讓學生操作滑鼠，在《大河流域上古文明發祥地》地圖上一一指出：古埃及、古巴比倫、古印度、古中國，明確：翻開四個文明古國的歷史，只有中國的歷史沒有中斷，源遠流長。

互動2：

1.**有關尼羅河風光、金字塔、獅身人面像的資料片，請同學們閱讀教材p8—10頁內容及相關資料，思考以下問題：

（1）古希臘歷史學家希羅多德說：埃及是「尼羅河的饋贈」，為什麼這樣說？

（2）金字塔是通過什麼方式修建的，你了解多少？

2.啟發學生回答後，教師結合**《大河流域上古文明發祥地》講解：

（埃及是「尼羅河的饋贈」，這句話一語道出了尼羅河與埃及兩者的關係，古埃及是世界歷史上最早進入階級社會的地區之一，西元前2023年出現奴隸制國家，最高統治者稱法老，實行**統治，尼羅河縱貫全境,是埃及的母親河,養育了世世代代埃及兒女。）

3.金字塔是古埃及文明的重要標誌之一，從古到今給人留下了許多不解之謎，大家對它了解多少呢？請大家暢所欲言

4.學生各抒己見,教師彙總.

(是古埃及國王的陵墓，他的外形像漢字的「金」字。

金字塔前有座獅身人面像，是國王第四王朝法老胡夫的兒子哈佛拉的形象，它叫斯芬克斯，整個獅身人面像是一塊天然的大岩石鑿成的。斯芬克斯象徵著法老的權利至高無上，威不可侵。胡夫金字塔，是歷史上最大的一座金字塔，也是世界上的人造奇蹟之一，被列為世界 7 大奇觀的首位。

修建金字塔，集中了當時古代埃及人的所有聰明才智,決了許多難題,造了一大奇蹟。)

5.教師出示資料進一步完善：

面對高大雄偉、建築精湛的金字塔，人們在讚嘆之餘，都會產生很多疑問：討論，在當時不具備現代搬運、起重工具的條件下，試想古埃及人可能採用哪些方法來修建金字塔？

6.師生共同**：結合**《開羅南郊吉薩高地三大金字塔》，引導學生思考，建築金字塔時用了多少勞動力，多少巨石？

當時巨石是怎樣弄上去的，有吊車嗎？又是用什麼車運的？（用木撬、人拉牲畜拉）從金字塔的用途、形狀、高度、邊長等方面說明這一建築是世界奇蹟之一，深刻認識到:

建築金字塔的人具有很高的智慧型.這項工程如此艱難,誰幹的?奴隸主還是奴隸?

奴隸們是心甘情願嗎?說明:金字塔是人民被奴役的歷史見證.

7.引導學生從進步性、侷限性兩方面歸納，進行正確評價：金字塔是古代世界七大奇蹟之一，是古代埃及人民智慧型的結晶，是古代埃及文明的象徵。

同時，金字塔也是無數勞動人民血汗的結晶，它給古埃及人民帶來了無盡的苦難，是奴役奴隸的見證。

互動3：

1.螢幕顯示《漢謨拉比法典石柱圖》及漢謨拉比法典的有關內容，引入本課。教師簡單介紹：

兩河流域的（幼發拉底河、底格里斯河）古巴比倫王國，最早的國家形成於西元前2023年左右，地理位置在今天的伊拉克境內，國王漢謨拉比統治時期建立了**集權的**制度。

2.請同學們閱讀教材，談談對漢謨拉比法典的看法。

大河流域的文明曙光說課稿

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《大河流域的文明曙光》說課稿

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