第三水平為「後習俗階段」，包括道德發展的第五階段和第六階段，這時，個體又稱為從社會突出來的單獨的實體。第五階段為「功利階段」。如果我沒有報告老師的義務，這是不正常的，但無論如何都要顧全同學的面子以及對他的影響。
這是一種超出責任之外的行為。但是學校禁止學生作弊這是事實。第六階段為「以普遍的倫理原則為準則」。
我包庇同學對同學來說無可非議，但我沒有考慮對其他人的公平性，我這麼做是對別人不公正的。該報告的理由——為大多數人的利益報告老師是值得的。對於任何乙個有道德理性的人來說，正義最可貴。
但是「包庇同學」是在同學的「道德情面」下必須做的。
如果，現在要我選擇的話，我會選擇報告老師，因為這是對大多數人的不公正，也是基於正義的原則。當初的選擇只是「偽」道德。學校明令，考試不得交流，無論出於何因，我應該將此事公正化看待。
現在的學生在處事中會遇到很多兩難問題，雖然在不同的水平下，階段不同，結論不同，但如果可以用分析來解決問題，無論做出什麼選擇，我們都不用分析的思路來說服自己。
建議：首先不可否認，我被您每節課的演講深深的吸引，對講課的內容和精彩度無可厚非。唯一的建議：
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