面試 如何看待中國式標籤

2021-05-11 00:36:10 字數 1504 閱讀 2218

【導讀】

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【背景鏈結】

「中國式」的說法最初源自王海鴒的**《中國式離婚》,改編成電視劇集後曾火熱一時,衍生出「中國式××」等說法。2023年,網友提出的「中國式過馬路」,即「湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關」,成為「中國式」爆發的導火線。**上出現大批以戲謔口吻議論國人或中國社會問題的「中國式××」,如「中國式接送孩子」、「中國式相親」、「中國式插隊」、「中國式思維」等等,於戲謔中表達自嘲與質疑。

該詞彙在2023年12月被《咬文嚼字》雜誌評為「2023年十大流行語」。通過它能看出一些社會現象和社會問題,看出中國人的心理狀態、思想狀態和生活狀態等。

【練習題】最近一段時間,「中國式」這三個字以很高的頻率出現在公眾的視野中。「中國式過馬路」、「中國式接孩子」、「中國式治堵」……國人無奈自嘲也好,刻意調侃也罷,越來越多的國人習慣被貼上「中國式」標籤。對此,談談你得看法?

【中公教育參***】

中國式xx,種種的不良陋習反映出國民的一些特點和弱點,縱觀這些中國式,有乙個共通之處,那就是聚眾踐踏規則,從而導致混亂無序,而中國式的無序現象是國人缺乏規則意識的表現。

規則帶來秩序。規則是社會群體中人與人之間為了更有效地保護自己的權益而形成的普遍認可的規矩和原則。個體遵守規則,就意味著不僅要保護自己的權益,也必須尊重並保護別人的權益。

人越多,越需要人們遵守規則。只有個體自覺維護規則的有效性,社會交往和社會群體才有秩序可言。

規則意識是人們自覺遵守規則的內在動力。國人缺乏規則意識簡要來說有兩方面原因,其一是公德意識培養的缺乏。傳統儒家文化很強調「德」的教化功能。

但對公德缺乏現代法律學意義上的界定,導致公德私化。從家庭、朋友間的「公德」,到小利益集團的「公德」,其實都公共得有限,隱含著私我的考慮,還是以自我為中心,而不是以公眾利益為中心。闖紅燈、不排隊、隨意喧嘩等現象就是無視他人利益的體現。

公德意識的缺失勢必會造成規則意識的弱化。其二是守法機會主義的盛行形成了不尊重規則的社會氛圍。對於機會主義者來說,選擇守法還是不守法,不是法律是不是有此規定,而是個人利益權衡的結果。

如果違法成本高,或者受到法律制裁的可能性大時,個體傾向於守法;如果違法既不會受到制裁,自己又能受益,就算明知法律不允許,也敢於以身犯禁。比如中國式過馬路,其實大家都知道這是違法的,但是不會受到處罰,於是聚眾闖紅燈就氾濫了。守法的機會主義使得剛性的法律成了橡皮筋。

法律是最有強制力的規則。當法律都得不到應有的尊重時,要讓公眾形成尊重規則的自覺意識就很難。

十八大報告提出「要堅持依法治國和以德治國相結合」,這正是當前破解交通安全難題的一把鑰匙。如果說法治是交通安全管理工作的發動機,那麼交通文明就是調動社會層面參與配合的潤滑油,二者缺一不可。

要意識到交通文明是關係到交通安全的重要一環。尤其是中國爆發式進入汽車社會的門檻,這往往導致交通法規的進化速度滯後於汽車社會的發展速度。在這種背景下,更要利用好法規往往滯後而文明卻可先行的規律,用交通參與者的文明意識再為汽車社會扣上一條安全帶。

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