對小學生感恩行為的調查，我們根據感恩的物件分為感恩父母的行為、感恩師長與他人的行為。由下表可知，只有6.6%的學生記得父母的生日，41.
7%的學生偶爾記得父母的生日，51.7%的學生不記得父母的生日；在父母工作忙或身心疲憊的時候，只有9%的學生經常會主動做家務。這種令人遺憾的現象說明小學生感恩父母的意識並沒有轉化為行動。
當今的小學生多為獨生子女，家長重視孩子的生日勝過自已的生日，總認為孩子小，替孩子包辦力所能及的家務的現象比較普遍，這種家庭教育不利於孩子感恩意識和行為的形成。
由下表可知，教師節時，有51.6%的學生經常以適當的方式給老師送去問候和祝福；當處於困境的人尋求幫助時， 70%的學生經常伸出援助之手。
六、調查結論
通過這次的調查我們可以看出，我校的學生感恩現狀一般化，不論是感恩意識還是感恩行為都存在著一定的缺失。小學生正處於成長期，其世界觀和價值觀處於形成階段，只要我們及時抓住時機，施加正面的積極的影響，就可以使他們基本具備感恩意識，認同對父母、老師、朋友、的感恩。
七、小學生感恩意識缺失的原因
小學生感恩意識與感恩行為的脫節、不協調，已反映出青少年道德和人格的缺陷，也嚴重背離了我們國家現階段的教育方針和目標。給學生補上感恩這一課已經迫在眉睫，也應該成為學校德育工作的當務之急。為了提高學校感恩教育的針對性和實效性，我們從家庭、學校兩個方面分析導致小學生感恩意識缺失的原因，其中，家庭因素在小學生感恩意識最初的建立與否中占有主導性地位。
(一)家庭方面的原因
1．獨生子女家庭對孩子的嬌寵和溺愛。現在，人多數學生基本上都是獨生子女，他們從小嬌生慣養，優越的生存環境使他們只想到自已的需求而從不站在他人立場上看待問題。因此，才有了現在的許多在青少年身上出現的教育問題和心理問題，如缺乏對他人的尊重與理解，缺乏對父母付出的認可，認為所有的人對自已的付出都是理所當然的。
2．父母教養觀的偏差。有些父母在教養孩子方面存在著過重的補償心理，總是希望把自已未曾實現的理想完全寄託在孩子身上，這樣孩子就成為實現父母意願的工具。有些父母不是按照乙個合格社會成員的要求來塑造和培養子女，而是把子女當作自已的「私有財產」，在生活上大包大攬。
過多的呵護助長了孩子的依賴心理和寄生思想。「只要你學習好，就是對我好」這種片面的教育方式，造成個別孩子由嬌而橫，唯我獨尊，由愛生恨，甚至有的還恩將仇報，這必然使子女將父母為自已所做的一切視為天經地義的事情，而根木不會對父母萌生任何感激之情。在許多中小學生看來，學習是我的天職，感激父母暫時還沒想到。
這的確是一般學生的「正常」思維，也是當前一部分父母教養觀的必然結果。
3．父母自身地位的缺失。在現實生活中，有不少「小皇帝」心安理得地大把揮霍父母的血汗錢，享受父母細緻周到的照顧，偶有一點不如意，就給父母以臉色，甚至以離家出走、自殺相威脅。感恩應首先從對父母的感恩開始，而我們的父母很少對孩子進行感恩教育，甚至給孩子的愛過於「偉大」，使自已失去了的尊嚴，失去了地位和人格，也使得孩子失去了感恩教育的最佳時期。
因此，父母要有自已的尊嚴，應與孩子保持適當的距離，不要對孩子過分關愛和親密，讓各自都有生存和發展的空間，讓親子之間彼此尊重，這對雙方都是有百利而無一害的。
(二)學校方面的原因
學校是學生全面發展和道德品質培養的主要場所，因此，學生感恩意識缺失的乙個主要原因，是學校沒有給予感恩教育足夠的重視，道德教育缺乏實效性。
1．個體智力發展的過度關注，品德教育的普遍忽視。我們提倡素質教育，強調人的全面發展，然而，最終的人才選拔、未來生活的質量，依然由考試一錘定音。為了「金榜題名」、「光宗耀祖」、「成龍成鳳」，家長、學校和社會放鬆了對孩子的做人教育、品德教育、感恩教育。
「五育並舉、道德為首」僅僅停留在口頭上。在評價學生時，往往只注重所謂的「主課」成績，學生的思想品德教育缺乏科學有效的衡量標準這些重智慧型輕品德的教育使得當代青少年沒有了對他人的關愛，沒有了對他人的尊重，沒有了起碼的做人的基本禮貌和禮儀，沒有了感恩意識。學校在明知道德教育重要的基礎上，對品德教育只是無關痛癢地泛泛而論，不求有多少效果，將主要精力投人到學生智力的發展中。
2．學校德育實施中存在著理想化、聖人化、紙面化的特點，難以達到良好的效果。又純又高的道德理念，脫離了學生所接觸的現實生活，使學生缺乏認同感；目前灌輸式、說教式的德育手段和方法，未能有效地把握青少年的心理特徵和品德形成規律，致使學生被動接受道德規範和規則，直接導致其參與熱情的缺失；另外，學校往往把德育置於較封閉的狀態下進行，未能有效地聯絡學生生活實際和社會實踐活動，學生走出校門後，很難切實有效地處理現實生活中的道德問題和道德衝突。特別是對處於他律水平的小學生，這種德育方式和內容難以被他們理解，也就無法轉化成自律的標準。
因此，學生感恩意識缺乏與學校沒有進行切實有效的德育有著密切關係。生活是德育的土壤，也是德育的起點，回歸生活應該是新的道德教育改革與發展的價值取向。要從根木上消除傳統道德教育的積弊，構建有魅力的道德教育，就必須回歸生活世界。
小學生作文現狀調查問卷
紅山小學學生作文修改能力 興趣調查問卷 親愛的同學 你好！為了讓我們的作文修改更出色，希望你能認真配合我們的調查，你的回答無所謂對錯，調查會耽誤你幾分鐘左右的時間，請你諒解。謝謝你的配合和支援！你就讀的年級是 1 你的性別是？a男 b女 2 你喜歡修改作文嗎？a喜歡 b不喜歡 c不知道 3 你為什麼...
小學生課堂發言能力情況調查及原因分析
年級總人數積極發言能夠發言勉強發言從不發言所佔比例 一 62 45 638 三 50 21 911 9 五 38 6 910 13 六 46 7 1016 13 原因分析 大凡從小學低年級教至高年級的語文教師都會有這樣一種感覺 低年級時,小學生在課堂上發言踴躍,積極性較高。但隨著年級的增高,特別是到...
農村小學生文明禮儀現狀調查及對策
作者 關柳雪 教學研究與管理 2014年第12期 摘要 文明禮儀是人類為了正常的維護社會秩序而要求人們共同遵守的道德規範，是乙個人的思想道德水平 文化修養 交際能力的外在表現。對於小學生來說，更要從小養成好的文明習慣。然而經過調查發現，農村小學生文明禮儀現狀並不讓人樂觀。為此，針對現狀，從家庭 學校...