同學們，大家好！
我叫王福慶，能夠在這裡和大家一起**有關為什麼要學習的話題我感到非常榮興。
那麼什麼是學習？
《辭海》上講：「學習」這個詞來於《禮記﹒月令》的「鷹乃學習」。所謂學，效也，就是效仿的意思；習，指鳥頻頻起飛是。學習兩個字合起來，就是指小鳥反覆學飛。
一提到學習，很多人會想到學生上學，但實際上，學習的概念遠比這要寬泛得多。從嬰兒呱呱墜地開始，他（或她）要學著吃、學著喝、學著走路、還要呀呀學語，這無疑是一種學習；一位年過花甲的老人，在銀行的atm機前徘徊，請別人教給他如何從自動取款機中取出存款，這也是一種學習；一對甜蜜的戀人決定結婚，他們到民政局去辦理結婚證明，工作人員遞過來一本《婚姻法》，說：先學習學習吧……你看，學習這種活動隨時隨地都在進行，而且與人相伴終生。
學習是乙個過程，就像乙個人要長大，就要吃飯一樣。通過學習，我們知道了前人的歷史，前人的成就，前人的情感，前人的困惑；通過學習，我們懂得了體會，懂得了分析，懂得了思索；我們學知識，我們學做人；在學習中，我們一天天成長。
我們知道了什麼是學習，下乙個問題又來了，我們一定要知道為什麼要學習。這個問題解決的就是學習中的思想問題。這時因為思想的不同學習的態度就不同，學習的態度不同學習的成績就不同。
這是乙個人人熟知的經典故事：乙個上了年紀的木匠準備退休了。他告訴雇主，他不想再蓋房子了，想和他的老伴過一種更加悠閒的生活。
他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜，就問他能不能再建一棟房子,就算是給他個人幫忙。木匠答應了。
可是，木匠的心思已經不在幹活上了，不僅手藝退步，而且還偷工減料，蓋的房子和他以前的活兒簡直不能比。木匠完工後，雇主來了。他拍拍木匠的肩膀，誠懇地說：
房子歸你了，這是我送給你的禮物。木匠感到十分震驚：太丟人了呀……要是他知道他是在為自己建房子，他幹活兒的方式就會完全不同了。
你就是那個木匠！每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面牆，但往往沒有竭心全力。終於，你吃驚地發現，你將不得不住在自己建的房子裡。
如果可以重來……但你無法回頭。人生就是一項自己做的工程，我們今天做事的態度決定了明天住的房子。
人在做事時，有兩種不能。一種是技術上的不能，另一種是態度上的不能。技術上的不能，可以通過不斷地反思和學習來改善，而態度上的不能，則注定了你必將失敗。
所以態度上的不能才是致命的，而大多數人的不能，追根溯源，正是態度上的不能。
我們看一下不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，這個定律似乎再簡單不過了，但它的重要性卻時時被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理，乙個人如果從事的是乙份自認為不值得做的事情，往往會保持冷嘲熱諷，敷衍了事的態度。
不僅成功率小，而且即使成功，也不會覺得有多大的成就感。比如，如果乙個學生成績不好，那是因為他學習不夠努力；他之所以不夠努力，是因為他不喜歡學習，認為學習沒有用；如果他繼續保有這種思想，結果就是將來沒有文化知識，也就很難有乙個好的人生前途。如果他想改變學習不好的這種狀況，他就必須努力學習；而要有持續不斷努力學習的勁頭，他首先就得改變思想，改變那種不願意學習的思想，改變學習沒有用的思想。
只有認為學習值得了，他才會有學習的勁頭，才會從根本上愛上學習。所以人的一切改變，都是從改變思想，改**度開始的。
美國心理學之父威廉•詹姆斯說：「這個世界上最偉大的發現是：人們可以通過改變自己的態度，從而改變人生。
」這句話是至理明言。改變行為的關鍵是轉**度，而要轉**度的關鍵就是提高思想認識。
當我們處於學習順境時，一般情況下，充實感或者成就感會推動我們更加努力。但是，學習的過程不可能一帆風順，當我們在學習上遭遇困難或挫折時，思想態度就會起到巨大的作用。
具有消極思想的同學在感到學習任務有困難時，很快便懷疑自己的能力，認為自己不能順利把學習任務完成，對於在與同學的競爭中獲勝缺乏信心，並由於對自己的失望產生對學習活動的厭煩情緒。他們感到無助而沮喪，從而降低了努力程度，也打亂了學習的計畫，從而造成了學習上更大的困難和成績的進一步滑坡。
而具有積極思想的同學則正好相反，當感到學習任務困難時，他們並不懷疑自己的能力，反而更加努力，從而最終解決問題。當他們在成績上出現滑坡時，他們更傾向於分析自己的失誤，而不是過多沉浸於挫折帶來的沮喪當中，從而能汲取教訓，更快地走出低谷。兩種不同的心態使同學的成績也明顯不同。
著名的足球教練公尺盧有一句廣為流傳的名言「態度決定一切」，可謂一語中的。
所以我們說你將成為怎樣的學生是由你自己決定的。優秀生和後進生是完全不一樣的,作業不一樣,聽課不一樣,思考習慣不一樣。如果你想成為乙個優秀生,你就要像個優秀生的樣子去做。
每天變好一點點。你要下決心改變自己,你如果每天變好—點點,以後,你就會變得很好,你如果每天變差一點點,幾年以後,你就會變得很差。
一位哲人說過：「人的思想是萬物之因。播種一種觀念就收穫一種行為，播種一種行為就收穫一種習慣，播種一種習慣就收穫一種性格，播種一種性格就收穫一種命運。」
思想決定行為，行為決定命運。要改變命運，就要先改變行為；而要改變行為，先要改變思想。改變自己要從思想開始，要想改變思想就必須知道為什麼學習。
下面，我們就談一下為什麼要學習這個問題。
報紙上刊登過這樣乙個故事：乙個14歲的少年，有一天他看了乙個電視節目，記者現場採訪乙個偏僻鄉村的放牛娃。記者問他：
「你在這兒放牛做什麼？」放牛娃回答說：「讓牛長大！
」「那牛長大以後呢？」「賣錢，蓋房子。」「有了房子又做什麼？
」「娶媳婦，生娃。」「生了娃呢？」「讓他也來放牛唄！
」看完節目後,他在日記中寫道：「看了電視，我想到了自己—— 我為什麼讀書？考大學。
考上大學又為什麼？找乙份好工作。有了好工作又怎樣？
找乙個好老婆。然後呢？生孩子，讓他也讀書，考大學，找工作，娶媳婦……生命輪迴，周而復始。
」「這樣的生活沒有意義，這樣的生命沒有價值。」
現在會經常聽到父母教孩子時會說：好好學，考個好大學，找個好工作。好好學，以後當個大官。
因為儒家歷來是以學而優則仕的。這是什麼意思呢？就是說學好了將來好當官管理國家。
這眼前的就是上個好大學，為什麼要上好大學呢？找個好工作。這是最實際的。
可是小孩子有多少知道找個好工作和讀書之間的關係呢？他們是沒有這個經歷的。因此大的道理是說不清的，小的道理也是說不清的。
那麼每天揹著書包去學校了，每天回來了。每天為什麼學習呢？我認為他們是說不出什麼道理來的。
因此學不好也就在情理之中了。
到底我們為什麼學習，我感覺應該是以下三點。
一、為生存學習
我們都知道，人從剛生下來最先接觸的就是學習，從簡單的學習叫媽媽，叫爸爸，學習走路，學習說話，吃飯用筷子也要學習，我們每一項生活能力都是學習的結果。
學習不僅僅是人生存所必須的，學習也是任何高等一點的動物生存所必須的。從翱翔雲天的鷹，到孤行林間的虎，都要從他們的父母**、長者**學習到生存的技巧。學習是與腦袋相聯絡的，只有沒有腦袋的低等動物，才完全依靠本能來生存。
與動物相比人最無能，動物一出生幾分鐘後就可以找東西吃，而人一年多都不可能自己找吃的，這一特點決定了人具有很強的可塑性。人與動物相比，人的生長期非常長，有的動物幾個月就長大了，而人需要十七八年才長大**。這一特點就決定了人必須經過長時間的學習。
如果我們沒有較好的奔跑能力、攀爬能力、投擲能力、負重能力、游泳能力、平衡能力、勞動能力，辨識能力等，我們的生命將會非常脆弱，我們的生活將會非常艱難，而這些能力的形成幾乎全部**於學習。
人之所以高階，比世界上一切動物都聰明，更重要的一條，也就是學習，試問如果乙個小孩長期與動物生活在一起，不學習，他是不會說話、會寫字的。當然就更談不上智商。學過心理學的人都知道狼孩的故事，在印度，一些人把孩子放在野外無人照看，結果被狼叼走，其中竟然也有被狼媽媽當作自己的孩子哺育，這個孩子就跟著狼群長大，跟狼一樣活動。
在被人發現救出之後，10歲左右的小孩，只會像狼一樣嚎叫、爬行，智力等同嬰兒，而且經過幾年精心教育，也不能掌握最簡單的知識和技能，『狼性』不改。這充分證明，人雖有天性，但還是要靠後天的學習。什麼叫「白痴」？
那就是不能學習和不願學習的人。
所以學習首先是為了提高自己的生存能力，從牙牙學語的第一天開始，我們就在為自己今後的生存在努力，有的人只上了小學，有的人只上了中學，也有的人上了大學，還有研究生，碩士生，博士生等等，不可否認，這些人都是在為自己今後的生存在努力，都是為自己今後的生存在學習，都是不停地給自己更多的生存本領，因為，只有有了生存的本領，才會有更廣闊的生存空間。這並不是說只上了小學或者中學的朋友就沒有了他們的生存空間，其實他們在步入社會以後，也還在不停的學習，只不過學習的地點成課堂轉入了社會，難道不是嗎？試想如果乙個人不學習，他還能夠有生存的地位和空間一定是很小的，不是一般的小而是非常的小。
隨著人的年齡增長，人們對學習的認識逐漸加強。人們越來越認識到學習的重要性。有一位中學生跟隨家長買地板，店主用小刀在地板上劃出深度不同的劃痕，說劃痕淺的地板***。
這位中學生剛剛學完了控制變數法，從而指出了店主兩次劃痕的用力大小不一定是一樣的。父親高興說：「兒子，你可給老爸省錢了，看來學習真有用。
」這只是乙個簡單的例子，卻說明了物理知識無處不在的應用。
所以沒有人可以不通過學習而生存。尤其是我們現在已經進入知識經濟時代，要想在當今社會生存就更需要學習。當今時代，惟一不變的就是「變化」，一是變化快，一日千里；二是變化多，千變萬化。
乙個現代人必須了解時代、把握時代，只有真正把握了時代的走向，你才能不被時代所拋棄。
我們現在正處在乙個偉大的時代——網際網路時代。
從鐵器時代到第一次工業革命，人類用了將近2023年；從蒸氣機時代到計算機時代（2023年的第一台計算機誕生），人類用了200多年；從計算機時代到網際網路時代，人類僅用了26年。
讓我們將時間的指標定格在2023年，這一年，美國國防部高階研究計畫管理局為準軍事目的而建立了阿帕網（arpa網），工作人員將4臺主機聯接起來，形成了4個網點——這就是後來被稱為「網路之父」的聯接。自此，人類步入了乙個嶄新的時代——網際網路時代。
網際網路是個什麼東西？從空間無限看來，和宇宙具有相似的地方。在很多人看來，網際網路的特點是虛擬，空間無限，野蠻生長，沒有次序，混亂，草根，基本毫無可控之言。
但網際網路其實從本質上來說，就是乙個人類集體意識借助網路自我生長的變化過程。因為正在過程和變化中，所以，身在其中的人們無法察覺整個變化發展的脈絡。在網際網路出現之前，人類的交際需要成本，人類的思想、意識通過書本等載體呈現，也需要成本，所以我們能看見的只是精英文化。
網際網路後，人類在網上的交際成本幾乎為零，思想載體的成本也幾乎為零。僅僅這兩個特點，就將會改變100多年來在西方成熟的商業理論和規則，當今一切正處在變化和生成中，這是一種真正偉大的變革時代。「在這個變化的時代。
一切皆有可能」是這個時代最典型的特徵。
我們為什麼要學習
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