當代大學生的價值取向調查報告

2021-03-03 22:53:30 字數 4551 閱讀 2442

近幾年來,80後、90後逐漸成長為大學生的主體。關於當代大學生各方面素質的討論也接連不斷地見諸各種**,有讚揚,有批評,褒貶不一。作為一名80後的當代大學生,我以我們班級為調查物件,對同學們的價值取向做了簡單的調查,目的是讓大家重新審視自己的價值取向,樹立正確的人生觀,價值觀。

一:概論

價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認同的乙個傾向性態度,也就是指乙個人以什麼樣的人生態度來對待社會價值和自我價值,並做出相應的選擇。就現代的大學生而言,他們多為獨生子女,在中學及以前的教育過程中,學習與公升學的壓力,生活上對家庭的過多依賴等,使得他們在心理發展中存在很多問題,生理與心理發展的不協調,個體需要與社會現實的矛盾,使他們進入大學後有較多的不適感、失落感和彷徨感。同時,當代社會政治、經濟、文化的劇烈變化,傳統與現代觀念的衝突,東西文化的交融與對抗,使社會價值觀念呈現出多元化和多樣性。

社會價值觀念,個體心理發展水平以及家庭經濟、文化背景等多方面因素,無不對當代大學生的價值取向帶來巨大的影響。

在此次調查中,我發現,只有38.5%的同學有自己明確並正確的價值取向,43%的同學價值取向偏離社會總的正確的價值觀,18.5%的同學不明確自己的價值取向。

二、現狀:

總共有61.%的同學存在的問題,我總結了當代大學生的價值取向。有積極的方面,也有消極的方面,具體如下:

(一)自我意識增強。從革開放到現在,尤其是隨著社會主義市場經濟體制的建立和逐步完善,當代大學生的自我意識已逐漸增強,對自我需要的尊重,對自我價值實現的關注與追求,對自我價值主體地位的確認等,已成為當代大學生價值取向的重要因素。儘管從主流看,當代大學生並沒有忘卻社會主體,他們追求個人與社會的統一,追求社會價值與自我價值的統一,認同個人的發展、幸福、未來,與社會發展進步和國家繁榮富強是分不開的。

但自我意識的增強,在少數人身上極化成以自我為中心的傾向已不容忽視。

(二)、競爭意識和效益意識增強。當代大學生由於受市場經濟的衝擊,他們的生活中無處不體現著競爭二字。例如,學生幹部要競選,獎學金和各種表彰要競爭,就業崗位要競爭。

為了在競爭中處於優勢,他們有強烈的表現慾望,不再 「知足常樂」而趨於保守。他們通過競爭,得到鍛鍊,也得到回報。比如,他們認為當上學生幹部能夠鍛鍊能力,培養管理素質;爭取到獎學金和各類獎勵證書,既能表現知識和能力水平,又可以緩解經濟上的壓力,同時還能充分展示自身價值。

但競爭是嚴酷的,有成功就有失敗,因而,不正當競爭或者說競爭目的與手段的非同一性現象也時有出現。

(三)民主法制意識增強。大學生崇尚民主、法制社會,並逐步學會用法制**維護自身的合法權利。比如,他們關心高校收費的標準是否符合國家規定;實行繳費上學後,他們認為大學學習在一定意義上是一種經濟行為,學生應該享有與之相當的服務,應該有自主選擇專業、選擇課程、選擇教師的權利,有自我管理的權利,服從學校統一安排不再是他們唯一的選擇;他們希望國家的民主法制建設進一步完善,同時又不願意個人的自由受到限制。

民主法制意識的增強是當代大學生價值取向積極的表現,但往往也有不少學生不能正確理解和處理民主與法制、權利與義務的關係。

(三)功利觀念。一方面,傳統文化倡導,青年人應該具有無私奉獻、重義輕利的道德風尚,另一方面,社會主義市場經濟承認經濟槓桿的作用,認同個人利益的合理地位,由此帶來人們對功利的追逐。

因而傳統價值觀受到功利主義的強烈衝撞。當代大學生在想問題辦事情時,有明顯的功利觀念。

(四)信仰危機。當代大學生越來越關切現實和自身利益,他們在日常學習生活實踐中,更加注重學科專業選擇的實用性,注重今後的社會地位、愛情婚姻和生活的質量。他們在理想和信仰的選擇上,更多的是採取實用主義態度,就業時往高收入單位擠,一段時間,「孔雀東南飛」成為當代大學生擇業時價值取向的集中表現。

(五)誠信和愛心的缺失。誠信和愛心是生存之本。當代大學生在誠信和愛心方面的缺失,表現也是另人擔憂的,考試抄襲之風在校園蔓延,假文憑、假證書屢見不鮮,對同學、對社會的冷漠,所有這些,暴露出的深度的問題是他們價值取向出現了偏失。

(六)責任意識淡薄。責任意識淡薄反映在部分大學生身上已經到了比較嚴重的地步,一些人我行我素,唯我獨尊,今朝有酒今朝醉。在生活上,不珍惜父母的辛勤勞動、超現實消費,貪圖享受,沒有家庭責任;胸無大志,得過且過,不關心國家大事和社會的發展,沒有社會責任;在個人感情問題上,不圖天長地久,只圖曾經擁有,缺乏對自己對他人的道義責任等。

綜上所述,從當代大學生的價值取向分析,不難看出以下特點:社會選擇與主體選擇的矛盾衝突,集體主義與個人主義的矛盾衝突,道義原則與功義行為的矛盾衝突,法制意識與平等效益的矛盾衝突,科學理性與人文精神的矛盾衝突。

三、觀點、建議

在世界高速發展的今天,要想立與不敗之地,當代大學更應該擁有良好的價值趨向,做好自己的人生規劃,形成良好的價值觀一切從嚴要求自己。使自己形成正確的價值取向1、樹立集體主義的價值觀念

社會主義的現代價值觀念,從根本上說,就是集體主義的價值觀。建立集體主義的價值觀,這就必然涉及到對社會主義集體主義的科學認識問題,社會主義集體主義堅持集體和個人的辯證統一關係。首先,集體主義強調,集體和國家應該盡最大努力調動人民群眾的積極性,發揮個人的主動性、創造性,實現個人的全面自由發展。

以人為本的科學發展觀,就是充分肯定,社會發展建立在社會每乙個個體健康協調發展的基礎之上。集體主義決不是,也不應當成為限制個性發展,束縛個人才能的桎梏,更不是實現個人價值的障礙。相反,集體主義是實現個人利益和個人價值的必要條件。

正如馬克思、恩格斯指出:「只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個人自由。」①其次,社會主義集體主義堅決反對個人主義。

集體主義強調集體利益高於個人利益,強調個人對集體、對國家、對社會的義務感和責任心。集體主義強調社會與個人相比,是更重要和更根本的存在,只有國家和社會興旺發達,每個人才能夠得到更好的發展。

2、尊重科學文化、尊重知識的價值觀念

無數的歷史事實證明,社會的發展、進步離不開科學。科學技術是第一生產力,是推動社會歷史前進的人類自身發展的強大動力。在現代社會,科學的價值與日俱增,知識經濟已漸露端倪。

從某種意義上說,哪個國家掌握了現代尖端科學技術,它就占領了社會發展的制高點。因此,大學生應該樹立尊重科學文化、尊重知識的價值觀念,努力塑造自己追求真理,反對愚昧,塑造自己勤勉、嚴謹、求實、創新的現代科學精神,切不可因社會上一時出現的「體腦倒掛」現象而衍生「讀書無用論」的不正確思想觀念,大學生應明確「體腦倒掛」只不過是計畫經濟時代**雙軌制以及現代化程度不發達的乙個副產品而已,並非現代化程序中之固有。

3、崇尚開拓創新的價值觀念

創新是社會發展的不竭動力,唯有樹立開拓創新的價值觀念,才能不斷地開拓現代化建設的新局面。因為,我國的現代化事業是前所未有的事業,在現代化程序中,大量新的領域需要開發、無數新的課題需要解答,各項新的事業需要不斷發展,如果拘泥於傳統的中庸守舊價值觀,「不為天下先」,不求進步,不求發展,不願接受新事物,那麼,我們的現代化事業就會停滯不前。國家的繁榮富強和中華民族的偉大復興,需要數以千萬計具有創新精神的優秀人才,當代大學生樹立開拓創新的價值觀念責無旁貸。

當然,需要作出努力的不只只是當代大學生自己,作為培養大學生的大學校園,也應為當代大學生樹立正確的價值取向做出努力:

第一,學校應該加強大學生人生價值觀教育,堅持個人價值與社會價值的統一。社會存在決定社會意識,大學生職業觀的變化是市場經濟體制和招生分配制度改革的產物,既有積極因素,也有消極因素,。但是我們應該明確,只有將自我價值和社會價值統一起來的事業才是成功的事業,才可能獲得個人職業生涯的持續發展。

第二,加強大學生誠信教育。在市場經濟條件下,誠信既是人們安身立命和得以成功的最基本的道德品質,也是人們處理個人與社會、個人與個人之間相互關係的基本道德規範。丟掉了誠信,任何人都不可能獲得生活與事業的成功。

第三,培育大學生團隊協作精神,堅持競爭與合作並存。在現代社會,競爭是人必備的生存能力,但學會與他人合作也是現代人的基本生存技能。因為21世紀科技發展一體化綜合化的趨勢越來越明顯,個人的力量顯得非常渺小,創新人才將以一種集合體的方式呈現出來,未來的人才只有具備謙虛謹慎,懂得尊重、關心、團結他人的素質才能有所建樹並得到社會的承認。

因此高校應該把培養學生的合作意識與合作能力放在重要位置。

第四,實踐鍛鍊。實踐是價值觀形成的基本途徑。主體對客體的有用性及意義的判斷,是在實踐中完成的。

大學生的價值觀同樣源於生活,應在踐行中得到昇華和內化。大學生的實踐活動要尤其重視聯絡社會生產、生活實際,實行校內外的有機結合。通過寒暑假進行社會調查、實訓、實習等職業崗位鍛鍊、文化科技「三下鄉」活動、青年志願者活動等,服務社會,了解社會,感受社會,使自己的價值認識與社會現實結合起來。

校內實踐活動主要結合各種校園文化活動、社團活動進行,以集體主義教育和為校園精神文化建設做貢獻為重點,也可與勤工助學活動、校園綠化與環境保護活動結合等在一起,以培養大學生的自強、自立和艱苦奮鬥的精神。

第五,文化引領。價值觀屬於文化範疇,校園文化建設對大學生的價值觀教育具有非常重要的意義。大學之所以成為大學,除大師、大樓之外,主要是其文化環境。

大學的辦學理念,學術自由、民主管理的氛圍,是大學生價值觀形成的最好土壤,其校風、教風、學風對大學生的成長成才起著重要的引導和促進作用。大學的科學精神和人文精神,對大學生的理性思維和創新思維的培養,對克服教育過程的功利化、物化和技術化傾向也起著重要的啟迪和陶冶作用。大學的軟環境,不論是思想政治工作,還是教育管理及服務保障工作,弘揚什麼,抑制什麼,對大學生的價值判斷與價值取向,都是至關重要的。

四、總結

通過此次調查,我們發現了存在於大學生思想中的錯誤的價值取向,為我們拉響了警鐘;也思考了應對的措施,為我們指明了方向;同時發出了呼籲,突出了學校教育的重要性。希望代表祖國未來的當代大學生能夠盡快走出誤區,走向光明的未來!

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