摘要：從2023年恢復高考以來，中國已經發生了翻天覆地的變化，無論是在經濟還是政治的巨大變化已經對大學生的價值觀產生了巨大影響，大學生作為中國未來發展的生力軍，這些變化甚至在一定程度上將直接影響我國未來的發展，而近幾年來發生的一些事情，如去年西安**學院的一名大學生發生的震驚全國的事件，這無不在警示我們當代大學生的價值取向已經發生了較為嚴重的偏斜傾向，也提醒我們更加重視當代大學生的價值取向，而這就很有必要對當代大學生的價值觀進行調查，在調查後得到乙個客觀的結論，並提出乙個較為合理的解決方案，端正大學生的價值觀，幫助他們樹立乙個合理的價值觀。
引言： 在當前中國經濟全面發展的大背景下，社會上出現了不少不合理的言論，如「一切向錢看」，「有錢能使鬼推磨」等錯誤的思潮，在這種情況下，當代大學生也會或多或少受其影響以致思想價值觀發生偏斜，出現了諸如「上大學無用論」等錯誤的認識，但我們應當認識到我們作為國家未來的建設者，我們的一言一行都將對自己以及這個國家的未來產生深遠影響，在這種情況下我們應當嚴格要求自己，樹立乙個合理的價值觀，令我們欣喜的是大多數大學生擁有乙個合理的價值觀，我們相信當代大學生有能力樹立自己的合理價值觀，必將為這個國家的未來做出自己的貢獻，實現他（她）們的理想
方法：我們這次調查是我們全宿舍6個人的共同努力下完成的，調查採用的是問卷調查的方式進行，首先是我們6人通過查閱各種資料制定了問卷，然後由問卷調查組在河北工業大學全校範圍內（包括北辰校區、南院、北院、東院）對50名大一至大四的學生做了問卷調查，最後由問卷統計組對調查問卷做了系統的統計。這一次我們總共發放了50份問卷，**49份，**率達到了98.
5%，確保了第一手資料的可靠性。
分析：一、當代大學生大部分擁有短期或長期理想
我們通過調查得出，當前大學生絕大部分都擁有短期或長期理想，其中大一學生中擁有長期理想的佔42.9%，而在這其中有計畫去執行的佔了50%，可見在大一的學生中，只有一部分學生擁有自己的長遠理想，剩餘部分學生並未對自己的將來有乙個合理的規劃；在大二學生中43.8%的學生擁有長期理想，相比大一的學生來說變化並不大，但是擁有計畫去執行的佔了57.
1%，相比較大一來說有了增長，而在這其中本一的又佔了絕大部分，可見大學生已經認識到了人生理想對自己的意義，並且開始制定計畫有意識去執行；在大三的調查問卷中，擁有長期理想的佔了66.7%，較大一和大二有了明顯增長，可見大三的學生已經認識到了價值觀的重要性，並且更多人開始有計畫制定計畫有意識的去執行；大四的調查結果中擁有長期理想的佔了85.7%，大四的學生距離畢業也只有一年時間，經過大學3年的歷練，他（她）們有更豐富的人生經歷，並且開始制定計畫去實現自己的理想與抱負。
二、 當代大學生認為加強價值觀教育很有必要
經過我們的調查，我們發現大部分大學生都認為加強當代大學生的價值觀很有必要，在這其中，大一學生中有78.6%的人認為加強大學生的價值觀很有必要，是所有年級中最低的比例，而在大二學生中認為加強大學生的價值觀很有必要的有93.8%，在大三和大四的調查中認為很有必要的佔了100%，從中可以發現大二到大四的學生經歷了大學生活後普遍都對價值觀有了較為深刻的認識，開始意識到價值觀的重要性，並且有意識的培養自己的合理的價值觀，對此我們認為有必要加強當代大學生的價值觀教育，使他（她）們樹立乙個合理的價值觀，對自己有乙個正確的判斷，而對於大一的學生來說，剛剛經歷過高考，對自己的價值觀的認識有些偏斜，大學應當對他（她）們進行價值觀教育，幫助他（她）們樹立合理的價值觀，從而擁有正確的人生觀，為將來四年大學生活打下良好基礎。
三、 當代大學生的價值觀趨於功利化和實用化
通過這次調查，我們發現大學生的價值觀趨於功利化和實用化，在對關於當代大學生的價值觀趨於功利化還是實用化或是崇美尚真的調查中，大部分受訪者認為當代大學的價值觀趨於功利化和實用化，其中大一的受訪者中只有14.3%的受訪者認為當代大學生的價值觀趨於崇真尚美，而在對大二到大四的受訪者的調查中100%的受訪者認為當代大學生的價值觀趨於實用化和功利化，這表明在當前我國經濟快速發展的背景下，在當前社會逐漸趨於功利化和實用化的情況下，我們當代大學生的價值觀確實受到了比較消極的影響，不少大學生因此建立了消極的價值觀，這甚至已經影響了他（她）們的人生觀，這勢必會影響學校培養出來的學生的質量，也將對未來國家的建設產生消極影響，影響未來社會的發展，因此作為教育的關鍵乙個步驟，大學有必要重視對大學生的價值觀教育，幫助他（她）們樹立乙個合理的正確的價值觀，建立正確的人生觀，在未來的社會建設中起到積極的作用，使當代大學生的價值觀趨於崇尚真美，成為乙個有高尚道德的德才兼備的新時代大學生。
四、 當代大學生嚮往的生活趨向個性獨立化。
在這一次的調查中，我們發現當代大學生嚮往的生活趨向於個性化與獨立化，在大一的受訪者中，嚮往物質生活的佔了7.14%，而嚮往個性獨立的生活的大學生佔了64.3%，這反應出當代大學生嚮往的生活更趨於多元化，也反應出當代大學生在對自己的未來規劃上更趨於個性與獨立，更有自己的主見。
但是我們也應該看到也有不少的學生嚮往的生活趨於物質，這可能是受到社會上不良思想的影響，從而思想上出現了錯誤的價值觀，對此我們的大學教育應更多關注對大學生的思想教育，幫助他（她）們樹立正確的價值觀。在對大二的調查中嚮往個性獨立的生活大學生佔了43.75%，而嚮往物質生活的佔了6.
25%，比例有所下降，而有相當一部分大二學生開始嚮往平穩的生活，並且也有一部分人嚮往較高的精神生活。在大三的調查中，嚮往個性獨立的生活的人佔了58.3%，越來越多的學生開始嚮往個性獨立的生活，而嚮往較高精神生活和平穩生活的佔了33。
3%，經歷了大學生活後，大學生開始有了較為實際的嚮往的生活目標，開始希望擁有乙個穩定的生活；在對大四的調查中，71.42%的大四學生嚮往個性獨立的生活，期望以後有乙個屬於自己的個性生活。這表明在新時代的情況下，當代大學生開始趨於個性上的獨立，開始擁有自己的想法。
同時我們還調查發現在接受調查的受訪者中女性更趨於嚮往平穩的生活，這反應出大學女生嚮往的生活更趨於實際化。
五、 在價值觀的判斷標準上，當代大學生趨於用對社會的貢獻大小判斷乙個人的價值
在有關價值觀的判斷標準上，在調查中，我們發現當代大學生的判斷標準大部分仍趨於用對社會的貢獻來判斷乙個人的價值觀。在對大一的調查中，47.05%的學生趨向於用對社會的貢獻大小來判斷乙個人，這是在大一到大四的所有調查中比例最低的，這反應出大一的學生的價值觀存在比較嚴重的偏斜，對此大學教育應當擔負起應有的教育作用，幫助他（她）建立乙個合理的價值觀體系。
在對大二的調查中43.75%的學生認為對社會的貢獻大小來判斷乙個人的價值，相比較大一的反而有所下降，認為地位是判斷乙個人的價值的佔了31.25%，由於大一和大二的學生中90後佔了大多數，與大三和大四的有一定的年齡差距，所以有一定認識上的差距，這反映出在當代大學生中由於受社會上的壞的影響，部分學生開始產生了價值觀的偏斜，開始用地位和金錢判斷乙個的價值，所以對此大學教育應當擔負起對大學生的價值觀的教育作用，起到乙個幫助大學生樹立乙個正確價值觀的作用。
總結：我國目前正處於社會主義市場經濟體制初步確立時期，市場經濟運作法規和秩序尚不健全，加之國際國內各種社會思潮的碰撞，對正處於世界觀、人生觀、價值觀形成時期的當代大學生產生了深刻的影響。總的來說當代大學生的價值觀主流是積極向上的，但是也出現了不少的問題。
我們對於當代大學生中好的、積極向上的價值觀應該鼓勵其繼續發展下去，而針對調查中當代大學生出現的價值觀問題，我們應該採取正確的方法加以引導。
首先，我們應該加強社會主義核心價值體系教育，正確引領當代大學生樹立社會主義核心價值觀。高等院校要加強大學生的理想信念教育，特別是中國特色社會主義共同理想教育，引導大學生正確處理共同理想和個人理想的關係，進而樹立為實現共同理想而奮鬥的價值目標。
其次，努力構建和諧的校園文化，為當代大學生價值觀教育創造良好的校園環境。學校可以加強校風學風的建設，促使大學生明確人生價值追求和目標，樹立積極向上的人生價值觀。而且學校可以結合當代大學生追求個性的這一特質，為他（她）們提供平台，多給他（她）們展示自我的機會。
最後，要對當代大學生採取理論聯絡實際的教育方法。在進行社會實踐教育時，一方面要注重加強大學生在社會生活中的實際體驗，組織大學生深入社會生產實踐中去，體驗實際生活，同時磨練和培養吃苦耐勞的精神，另一方面，在加強社會實踐活動的同時，理論教育要同步進行，使大學生在實踐中不斷提高理論認識和水平，從而促使當代大學生形成正確的價值觀，從而擁有正確的人生觀，成為國家未來發展的棟樑之才。
東十515全體成員
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