雙岔河中學韋安慶
通過學習，我對「新八德」的內容有了更清晰的了解，知道了「新八德」是指：立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法和落實《**規》， 「新八德」的八個方面，將學生成才教育內容和生活範圍所應遵循的正確成才之道，進行了較為全面、科學的講解，意在承接中華傳統美德，並賦予了新的內涵，體現了民族生命力的全新價值。同時，「新八德」教育與國家、學校和家庭的教育目標也都是相一致的，「新八德」是「八榮八恥」教育的根基，新八德」符合教育方針和素質教育理論，「新八德」是德治與法治相結合的教育，因此，我認為；我們進行「新八德」教育，是十分有意義的，也是十分必要的。
通過學習，我還知道了「新八德」是以傳統文化為起點，現代文化為落腳點的教育，這也符合十八大報告中提出的：「弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風 」這一理論要求。尤其是王教授在講到：
「新八德」教育可以增強學習耐力時，所說的「先做自己應該做的事，再做自己喜歡做的事」一句話，我覺得非常的有道理。從教學中我們不難發現，學生普遍都願意去做一些自己喜歡的、感興趣的事情，做起這些事情來，他們會做得得心應手，而且能夠做到很好，如果我們不去有意地中斷，他們也能堅持做下去；相反，如果是他們不願意做、不喜歡做的事情，即使是當前最重要的，最應該做的事情，他們也會從心裡牴觸這些事情，也會能拖就拖，能晚做就不早做，能不做就不做。如果我們不去加以控制的話，久而久之，就會使學生們養成不良的學習習慣和做事習慣，到那時，就很難改正了。
所以，我們老師必須採取了必要干預措施，讓學生先做自己應該做的事情，當把這些事情都做好之後，再讓他們去做喜歡做的事情。
總之，「新八德」教育對學習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將「新八德」教育內容正式引用到我的實際教學工作之中。並且進行「新八德」教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。
因為老師的一言一行都會起到示範、引領的作用。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。
因此，我一定要以以身作則力行「新八德」，決不搞個人形式主義！另外，我校本學期也確立了以「道德與法制相結合八德素質教育模式研究」為題目的「新八德」教育課題研究，並制訂了詳細的研究計畫和方案。我要按照學校制訂的計畫和方案，認真地進行每個階段的研究，並做好記錄、總結經驗、形成材料，為課題研究盡自己的乙份努力。
雙岔河中學韋安慶
學習新八德心得體會
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣 所用之物是工人所製造，還有賴於商人的流通之功，等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福 節儉，並盡心盡力做好本職工作回饋大眾。感恩的情感對於人的道德成長是如此的重要，而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到 有些...
學習新八德體會
從江縣城關第一小學周敏 八德是指 忠 孝 誠 信 禮 義 廉 恥，意在承接中華傳統美德，並賦予了新的內涵，體現了民族生命力的全新價值。2016年3月6日，我參加了從江縣教師關於 新八德 學習。知道了 新八德 是指 立志 孝親 尊師 友學 長善 救失 守法和落實 規 立志 樹立遠大的理想 孝親 孝敬長...
學習新八德體會
八德是指 忠 孝 誠 信 禮 義 廉 恥，意在承接中華傳統美德，並賦予了新的內涵，體現了民族生命力的全新價值。通過學習，我漸漸開始對其內容有了很明晰的從 立志 孝親 尊師 友學 長善 救失 學法和落實 規 八個方面，將學生成才教育內容和生活範圍所應遵循的正確成才之道，進行了較為全面科學的講解。新八德...