「道德」是乙個不陌生的字眼，它是發展先進文化，構**類文明，特別是精
神文明的重要內容，是人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為
規範。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了「道德」這個詞語。
「道」表示事物運動變化的規則；「德」表示對「道」認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大
的思想家、教育家孔子開始，千百年來．
人們就一直重視道德問題。
但是，現代社會的道德問題似乎已被人們淡忘了。中國以「禮儀之邦」自
立於世界民族之林，傳統道德自應繼承光大。而我們呢？
我們應做些什麼呢？
老子曾在《道德經》中談到：「孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。
」意思是說，大德的形態，是由道所決定的。「道」這個東西，沒有清楚的固定
實體。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊，其中
卻有實物。它是那樣的深遠闇昧啊，其中卻有精質；這精質是最真實的，這精
質是可以信驗的。從當今上溯到古代，它的名字永遠不能廢除，依據它，才能
觀察萬物的初始。我怎麼才能知道萬事萬物開始的情況呢？是從「道」認識的。這說明，關於道與德的關係問題，老子的意見是：「道」是無形的，它必須作
用於物，透過物的媒介，而得以顯現它的功能。這裡，「道」之所顯現於物的
功能，老子把它稱為「德」，「道」產生了萬事萬物，而且內在於萬事萬物，
在一切事物中表現它的屬性，也就是表現了它的「德」，在人生現實問題上，「道」體現為「德」。
在我國古代，汝南郡的張劭與山陽郡的正規化同在京城洛陽讀書，窗友相知，情
深誼長。學業很快就要結束了，分手時兩人戀戀不捨，正規化拉著張劭的手說：「不要難過，兩年後的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚。
」落葉蕭蕭，籬菊怒放，兩年後的秋天很快就要到了。張劭對母親說：「媽媽，正規化快來了，你快準備吧！
」「傻孩子，山陽郡離這裡一千多里，正規化兩年前說過的話，現
在就算記得也來不了啊！」張劭說：「正規化為人正直，極守信用，他一定會來的。」約定的日期到了，正規化果然風塵僕僕地趕來了。舊友重逢，親熱異常。
老媽媽激動地站在一旁直抹眼淚，感嘆地說：「天下真有這麼講信用的朋友。」看來，古代的人亦能這麼講信用，那麼現代呢？
美國的聖路易斯有一家「saa」超級商場。星期日開市不久，一名顧客發現其中的德國產名牌達瑪三腳鋼琴標價僅為2500美元，這個**大約只是其它商場的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。
售貨小姐一看，頓時傻了眼，原來標價單上少寫了乙個尾數「0」，原本25000美元的鋼琴現在售價為2500
美元！經理來了之後，思忖片刻，便決定賣，不僅賣，還親自架著車，讓鋼琴
披著彩帶，一路風光地開到顧客家門口，安放好，還請琴師調好音。「saa」由此聲譽鵲起，顧客盈門。
通過上述例子不難看出，不管是在古代，還是現代，做乙個有道德的人都一直
被人們所推崇，那麼，我們應該如何做乙個講道德的人呢？
做乙個有道德的人，在學校裡注重儀表，團結友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤
奮惜時，誠實迎考，愛班護校，全面發展，遵規修養。在家裡要孝順父母，時
刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規，樂於助人，待
人處世文明有序。希望我們同學都要立下高遠的志向，在由校園走出去的時候，能夠走到一條光輝的道路上，能夠做乙個講道德的人。
其實，每個人都有可能在一些小事上放鬆了對自己的要求，但是最應該引起注
意的是偶爾一次也就罷了，切莫成為習慣，一旦成為一種習慣，那麼也就會成
為乙個素質低下和道德缺失的人了。最可怕的是因為一些小小的動作，或小小
的想法引起的不必要的行為，給人造成一種定格印象，那將影響工作、生活甚
至整個人生！
《做有道德的人》讀後感
道德是一雙手，能推開封鎖在心裡的一扇窗 道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空 道德還是一顆心靈的種子，會讓你得到前所未有的快樂！這次我讀了，做乙個有道德的人 這本書後獲得了許多感動和教育。而在眾多文章中，我對 北極川在哭泣 這篇短文感受最深。在2009年麥可 諾蘭來到了挪威的斯瓦爾巴群島，拍下了一張震驚全...
《做有道德的人》讀後感
陳如雪爸爸經常對我說 乙個知識不全的人可以用道德去彌補，但乙個道德不全的人卻難以用知識去彌補。道德可以是一種奉獻 誠信 謙讓 孝道，在我們身邊有許多榜樣，都是值得我們學習。他們默默地奉獻著，在社會上。他們可能是老師 工人 志願者 軍人 甚至是乙個孩子，內心都有著道德。書中寫的故事十分感人，有一種道德...
做有道德的人讀後感大
做乙個有道德的人 有感想做乙個有道德的人說難不難，說容易也不容易 道德我的理解是是與非的問題，聽起來很簡單但是實踐起來卻很難，需要我們不斷的努力接受每一次是與非的考驗。責任感是道德標準的基本門檻，每個人都應該自覺的把分內的事情做好，任何乙個人從出生開始就肩負著生存，學習，工作，奉獻的責任。乙個游離於...